Заклик Патріарху Вартоломію до визнання віри і до відречення єресей

Дата публікації:   2015-11-23
Автор:   ВВП
Шановний Патріарху Вартоломіє! Ви виступаєте в якості головного організатора запланованого Всеправославного Собору-2016, який в умовах нинішньої кризи християнства, на жаль, не має на меті відновлення Церкви, але якраз навпаки. Ви з великою активністю організовували міжрелігійні «мирні» зустрічі, які все ж ведуть до самогубства православної віри і християнства. Ще у 1968 році Ви взяли участь у Генеральній Асамблеї Всесвітньої Ради Церков в Упсалі, яка є релігійним органом Нового Світового Порядку (НСП), мета якого – глобалізація в одну світову релігію Нью Ейдж. На 2016 рік Ви скликали Всеправославний Собор. Його мета – впровадження духу світу (аджорнаменто) за прикладом Ватикану. Ви зобов'язані перед Церквою у формі публічного проголошення ясно визнати віру і зректися єресей та синкретизму.

Ми повинні мати спасительну віру (відео)

Дата публікації:   2015-11-23
Автор:   ВВП
Ми повинні мати спасительну віру. + Ілля Патріарх Візантійського Вселенського Патріархату

Свята преподобномучениця Февронія Діва. ІІ частина ♫ (аудіо – Життя святих)

Дата публікації:   2015-11-22
Автор:   ВВП
Свята преподобномучениця Февронія Діва. ІІ частина ♫ (аудіо – Життя святих)

Роздуми над Словом Життя Мт. 5,27-28

Дата публікації:   2015-11-21
Автор:   ВВП
В цьому слові, виголошеному в Нагірній проповіді, Ісус вказує на корінь перелюбу, який полягає в тому, що людина може ним грішити не лише фізично, але також і в своєму серці, коли з’єднається з пожадливою думкою. В цьому випадку інструментом гріха є нечистий погляд, а місцем є людське серце – пожадливе, нечисте думання. Тому потрібно боротися за чистоту мислення і чистоту серця: уникати нагоди до гріха – нечистих поглядів, думок і відчуттів, які можуть спричинити гріх. Бог дав нам також Нове Серце, яким є Пречиста Діва Марія. Її серце є чисте, покірне та святе і Вона дасть тобі силу перемогти всі спокуси лукавого.

Оправдання поєднане з особою Ісуса Христа (відео)

Дата публікації:   2015-11-21
Автор:   ВВП
Оправдання поєднане з особою Ісуса Христа. + Ілля Патріарх Візантійського Вселенського Патріархату

Дорога святості – дорога очищення

Дата публікації:   2015-11-21
Автор:   ВВП
Терпіння більше є душевним, ніж тілесним, але ці різні терпіння ведуть до звільнення та зцілення. Коли ми пізнаємо правду про себе, про ближнього і про світ, це завдає нам терпіння. Це дуже просто, а водночас приховано. По суті, йдеться про те, щоб почати в повноті жити Євангелієм. Почати жити Першою і найбільшою заповіддю – любити Бога понад усе і ближнього, як самого себе. Всі інші заповіді і поради ведуть до цієї вершини.

Самоупокорення і малі жертви

Дата публікації:   2015-11-19
Автор:   ВВП
Перша форма любові – це постійне самоупокорення. Але людина не мусить шукати чогось штучного. Йдеться тільки про те, щоб приймати правду! Друга форма любові – це жертва! Приносити малі жертви, самозречення за ближнього, але не з позиції «я спасаю», але аж тоді, коли я перед ним упокорюся і визнаю його кращим від себе. Чиста любов розп'ята. Треба кликати Ісуса до таких ситуацій, не робити нічого у власній силі. Таким чином створюю надзвичайний простір для чудес і досвідів!!!

Навчімося обманювати стару людину в нас (відео)

Дата публікації:   2015-11-19
Автор:   ВВП
Навчімося обманювати стару людину в нас. + Ілля Патріарх Візантійського Вселенського Патріархату

Бог обіцяв грішникові прощення, але не обіцяв йому завтрашній день (відео)

Дата публікації:   2015-11-18
Автор:   ВВП
Бог обіцяв грішникові прощення, але не обіцяв йому завтрашній день. + Ілля Патріарх Візантійського Вселенського Патріархату

Відкидання старої людини і зодягання в нову починається в думках

Дата публікації:   2015-11-17
Автор:   ВВП
Якщо людська природа не респектує закони Євангелія, то реагує переважно однаково. Це ревнощі на ближнього, конкурентність, заздрість, коли у нього є щось краще, заздрість  духовних дарів, заздрість навіть хреста, а з іншого боку – себежаль і впертість (перед Богом та людьми). Це має найтонші відтінки, але по суті – це наше «я», яке не хоче упокорятися, не хоче жити в непевності, не хоче слухати Бога і підчинятися Йому.