Українська > Публікації УПГКЦ

Роздуми над Словом Життя І Кор. 6,19-20

Дата публікації:   2016-12-31
Автор:   ВВП
В сьогоднішній пересексуалізованій добі, коли дух світу настільки отруїв довкілля, що навіть чистий розум та уява маленьких дітей систематично забруднюються і їх прямо змушують ставати рабами нечистоти. Говорити про чистоту – про цю ангельську чесноту – виглядає утопією. Боже слово говорить про три правди: 1) наше тіло є храмом Святого Духа, 2) Дух Божий живе в нас, 3) ми не належимо собі. До цього додає, що за нас був заплачений викуп. Ним є Христова смерть на хресті! Тому своїм тілом ми повинні прославляти Бога. Усвідоммо, що ми є живим храмом Божим, що в нас перебуває Дух Божий і що ми були відкуплені найвищою ціною. Не золотом, не сріблом, але кров’ю нашого Господа Ісуса Христа.



«Жертвування Ісаака»

Дата публікації:   2016-12-28
Автор:   ВВП
Щодня треба тренуватися у зреченні своєї волі в дрібницях, а головне – у готовності, щоб коли людина зрікаючись свого добра, не перебувала в якомусь смутку, зуміла зразу ж з готовністю і з радістю звернути свій  погляд до Господа Ісуса і віддати Йому цю конкретну річ. Саме це «жертвування Ісаака» має свою ціну. «Ісаак» – це те, що людина найбільше тримає і в чому бачить найбільше добро.



Треба робити вчинки, які мають вартість для вічності

Дата публікації:   2016-12-26
Автор:   ВВП
Перш, ніж станеш перед Божим судом, треба зробити все для того, щоб не стояти там з порожніми руками. Ми будемо суджені не тільки за те, що ми робили зло. Ми повинні робити добро – вчинки, які мають вартість для вічності. Ми будемо суджені за те, що повинні були зробити, але не зробили. Кожне добре слово, кожне підбадьорення, кожен крок віри, кожне терпіння, яке ми приймаємо і несемо, кожне висміювання і переслідування за Христа має велику вартість.



Наше велике завдання – зробити свій внесок краплею живої віри

Дата публікації:   2016-12-25
Автор:   ВВП
Воскресіння народу може зробити тільки Бог. Але ми, кожен краплиною своєї віри, маємо до цього причинитися! Це наше велике завдання, яке маємо приймати у вірі. Бог рахується з кожним з нас і з нашою довірою до Нього. Тому ця духовна боротьба за воскресіння потребує людей, які моляться, перебувають в єдності і мають ясне вчення Євангелія, поєднане з Традицією Церкви і святих. У цій боротьбі дійсно треба зайти на глибину. Це означає у вірі жити  Євангелієм.



Дорога до нового життя веде через смерть «старої людини»

Дата публікації:   2016-12-24
Автор:   ВВП
Наш хрест дійсно є найбільшим даром від Бога, він повинен повністю звільнити нас від «старої людини», від найменшої прив’язаності до будь-чого, і сповнити нас думками про основні речі – смерть, небо, пекло і про покиненого, приниженого і розп'ятого Ісуса. Завжди, коли Бог хоче дати нове життя – воскресіння, дорога до цього нового життя веде через смерть «старої людини». Немає іншої дороги, ніж зректися себе, взяти свій хрест і йти за Ісусом, а потім духовно померти собі, гріху і світу! Нехай Бог через різні дрібниці веде нас до смерті з Марією і через Марію.



Пречиста Діва Марія не покине нас

Дата публікації:   2016-12-23
Автор:   ВВП
Сьогодні дійсно є дуже важлива доба. Духовна атмосфера отруєна. Важко розрізняти. На сцену виходять нові і нові демонічні сили, які діють через людей, що мають владу та вплив, і не тільки матеріальний, але й духовний. Це справжнє розп'яття Містичного Тіла Христа, Церкви. В цей час якраз дуже важливо бути в єдності з Ісусом, щоб вистояти і залишитися Йому вірними. А також потрібно співпрацювати з ласками, які дає нам Бог і опосередковує Божа Мати. Ми – її духовні діти. До неї маємо постійно звертати свій погляд. Вона нас не покине.



Слово Патріарха Іллі на празник Непорочного Зачаття Пречистої Діви Марії

Дата публікації:   2016-12-22
Автор:   ВВП
Непорочне Зачаття Діви Марії було провіщено і об’явлено ще в Книзі Буття, коли Бог сказав змію-спокуснику: «Я покладу ворожнечу між тобою і жінкою, між твоїм потомством та її потомством. Воно розчавить тобі голову, а ти будеш намагатися вп’ястися йому в п'яту» (Бут. 3,15). Отож між Пресвятою Богородицею і дияволом покладена вічна ворожнеча. Змій-спокусник постійно буде під ногою Марії і її нога буде наступати на його голову. Бог створив Марію цілком безгрішною, непорочною. Вона від моменту зачаття під серцем своєї матері святої Анни, при своєму народженні і в кожну хвилину свого життя була без гріха. Тому диявол не мав доступу до Пресвятої Богородиці. Марія була охоронена від гріха. Яка радість, що хоча б одна людина була охоронена від влади диявола, і ще більша радість, що саме ту, яка була збережена від первородного гріха, ми можемо називати своєю Матір’ю. Вона нас провадить і захищає в боротьбі проти ворога, який хоче звести нас до погибелі. Непорочна є нашою Матір’ю, тому просімо її: «Випроси і для мене цю ворожнечу та радикальний опір проти гріха і диявола, а також цілковиту залежність від Бога».



Як молитися молитву єдності і сили

Дата публікації:   2016-12-20
Автор:   ВВП
Хто на молитві розсіяний і лише формально пройде цією молитовною моделлю, той має мінімальну заслугу. Хто переживе молитву серцем, має більшу заслугу. Однак найважливіше – молитиcя з вірою, бути зосередженим і бути в єдності з Христом, з Його смертю – тоді діє Божа сила. Ми повинні насамперед вчитися бути в Божій присутності, усвідомлювати, що Бог мене бачить. Йдеться передусім про концентрацію – таким чином я дійсно стаю Ісусовим свідком, свідком того, що Бог робить.



Роздуми над Словом Життя І Кор. 6,9-10

Дата публікації:   2016-12-17
Автор:   ВВП
Боже слово наголошує: «Не обманюйте себе!». Людина радо обмаює себе, не хоче назвати гріх гріхом, ні проти нього боротися, ні від нього відділитися. Суть правдивого покаяння полягає в тому, що людина вирішить радикально протиставитись певній залежності, навіть якщо це таємна залежність і якщо має досвід, що своїми силами не може з неї звільнитися. Але коли витривало бореться і просить Бога про допомогу, Бог врятує її або відразу (наприклад, від алкоголізму), або ще деякий час залишить її боротися з цим гріхом, даючи їй досвід боротьби. Але така людина вже не є алкоголіком, перелюбником і т.д., бо не хоче з цим гріхом внутрішньо ототожнитися. Вона ним переможена лише в даний момент, але далі бореться і не здається. Власне ототожнення з гріхом робить людину алкоголіком, перелюбником, злодієм, ідолопоклонником і т.д.



Без глибокої молитви і відданості Ісусу неможливо вистояти

Дата публікації:   2016-12-17
Автор:   ВВП
Сьогодні масово поширюється Нью Ейдж. Цей дух затягує до свого рабства передусім авторитетних людей – чи це на рівні церковному, чи політичному. Це відбувається через бойове мистецтво, йогу або через інші найрізноманітніші пастки. Без глибокої молитви і без постійної відданості Ісусу через чисту любов, коли намагаємося виконувати першу Божу заповідь: «Люби Бога всім серцем, всією думкою і всією силою!», неможливо вистояти в цій прихованій боротьбі! Поверхневе християнство не має жодних шансів перемогти в боротьбі. Тут дійсно відбувається духовна боротьба, в якій йдеться про безсмертні душі.



Ісус в нас, як у в'язниці, а ми на це сліпі

Дата публікації:   2016-12-16
Автор:   ВВП
Ми повинні бачити в ближньому Христа. Ісус є в моєму ближньому, а передусім в братові, який є охрещений, прийняв Христа, щиро хоче Його наслідувати і навіть віддати за Нього життя – а все ж тут є цей бар'єр, духовна в'язниця. Ані мій брат не бачить в собі Христа, ані я не бачу Його в братові. Я навіть не бачу Христа в собі, отож тут є подвійна сліпота. Двоє не бачать. Ісус ясно каже: «Хто їсть Моє Тіло і п’є Мою Кров, перебуває в Мені, а Я в ньому». Я духовно сліпий: не бачу Ісуса в собі і не бачу Його в своєму ближньому.  Ми намагаємося боротися з гріхом і чинити покаяння, отож через благодать Христос перебуває в нас. Але де і як перебуває? Він не є на троні нашого серця, щоб царювати, там сидить наше еґо. Він, як жебрак, є десь в кутку. Ба навіть гірше, Він є прямо у в'язниці. Наше еґо, наш гріх тримає Ісуса у в'язниці, щоб Він не міг в нас жити. 



Що означає зрікатися себе

Дата публікації:   2016-12-15
Автор:   ВВП
Це означає, що зречуся конкретної думки або почуття, яке суперечить Божій волі, яке перешкоджає, щоб Бог міг в мені діяти. Тобто свого свавілля, постійного критикування ближніх і скидання провини на інших... Звичайно ж, ближній винен, але ми цю ситуацію не вирішимо тим, що почнемо від нього. Ми повинні почати від себе.



Слово Боже є для життя, а не для філософствування

Дата публікації:   2016-12-13
Автор:   ВВП
Ми повинні залишитися вірними Ісусу і Його слову – Євангелію! Це слово є для життя, а не для філософствування! Божим словом треба жити, щоб дні свого життя ми пережили з Христом, щоб Ісус дійсно був серед нас і щоб здійснювалось: коли двоє у чомусь погодяться, то що б не просили, Він дасть їм! Ісус хоче, щоб ми мали цю єдність, а тому кожен повинен йти на хрест, до Христової смерті.  Хай нас наповнить Ісусів мир. Віддаймо Йому всі свої проблеми, щодня приймаймо Його за свого Господа і віддаваймо Йому з довірою те конкретне, що нас обтяжує. Тоді Ісус, який є завжди з нами, буде в силі діяти.  



Найбільш корисна річ – це намагатися постійно бути з Христом

Дата публікації:   2016-12-12
Автор:   ВВП
Модерні психологи, які є під впливом езотерики та інших антихристиянських течій, хочуть вказати заклопотаній людині і християнину, як поводитися, але без Євангелія – це фальшива дорога. Євангеліє є для життя! Слово Боже є для нас, для нашого конкретного життя! З нього маємо черпати світло і силу. Святий Дух є автором Св. Письма, а також Його інтерпретатором. Тільки треба до Нього звертатися. Люди спраглі Бога, але диявол –  бог цього світу, підсуває голодним фальшиві релігії і фальшивого бога. Як потрібно людей, які моляться і намагаються жити Євангелієм та єдністю з Христом в повсякденному житті! Однак коли прийде криза, людина раптом думає, що є безкорисною. Тому найважливіше – намагатися постійно бути з Христом! Тобто не бути лише з собою!



З правдивої єдності виходить життя воскреслого Ісуса

Дата публікації:   2016-12-11
Автор:   ВВП
«Стара людина» має чіткі закономірності, які є дуже делікатними. Найкраще можна їх розпізнати і відмаскувати на собі, але ще інтенсивніше це відбувається, коли двоє або троє дійсно хочуть «стару людину»  дати на хрест, щоб нас стосувалося: «Разом з Ним ми померли, разом з Ним, ми були поховані». А тоді нас буде стосуватися і те, що «разом з Ним ми воскресли».