
Rozjímání nad J 14,13-14
Datum: 2014-08-30Autor: BKP
Rozjímání nad J 14,13-14
A o cokoli budete prosit v mém jménu, to učiním,
aby byl Otec oslaven v Synu.
Budete-li mne o něco prosit v mém jménu, já to učiním.
Tato slova, která Kristus pronesl večer před svou smrtí, navazují na předcházející, v nichž Ježíš odhaluje apoštolům pravdu o tajemství vnitřní jednoty, která je mezi Ním a Otcem. Sjednocující láska mezi tebou a Kristem je podmíněna pravdivým pokáním, tedy zachováváním Kristových přikázání (viz J 14,15.21.23). Všechny filosofie, teologie, psychologie, které odmítají pravdivé pokání a následování Krista, vedou do časné i věčné záhuby.
Prosit ve jménu Ježíše neznamená bezduše vyslovit frázi: „ve jménu Ježíše Krista“. Jde tu o vnitřní jednotu s Kristem skrze pravdivé pokání (viz Mk 1,15). Pokud je tato jednota vytvořena, pak budeš prosit ve shodě s vůlí Kristovou, která je i vůlí nebeského Otce. Dnes je vůlí Boží, aby přišlo Boží království (viz modlitba Otče náš) do duší jedinců i celého ukrajinského národa.
Ježíš apoštolům zdůrazňuje, že učiní všechno, oč budou prosit v Jeho jménu. Ježíš i skrze tvou modlitbu víry zachrání Ukrajinu (srov. J 14,13-14). Dej Bohu slib, že budeš jeden rok, každý den 1 hodinu komunikovat s Bohem. On zachrání tebe i Ukrajinu.
Jak se modlit? Centrem jednoty nás a Krista je Kristův kříž. Tvá jednota s Kristem je obsažena v tajemství spoluukřižování (srov. Ř 6,6). Prones s vírou větu: „Náš starý člověk, obyvatelé (lvovské) oblasti, byl s Kristem ukřižován.“ Pokud se modlíš v jazyku, uvědomuj si аsі minutu tuto pravdu a zároveň v autoritě pronášej modlitbu v jazyku. Protože je zde konkrétní prosba, rozum už není bez užitku (viz 1 Kor 14,14-15). Modlí se tvůj duch i rozum a navíc i Duch Boží se za nás přimlouvá vzdechy nevyslovitelnými(srov. Ř 8,26). Tvůj duch veden Duchem Božím ať se postaví proti nevěře a pochybnosti. Zároveň se plně postav pod autoritu Božího slova a v moci Ducha se modli za konkrétní oblast Ukrajiny. Může ti pomoci vize světelného sloupu, který je nad lvovskou oblastí. Tím duchovním světlem je Kristus. Proto, že Boží Syn vzal na sebe lidskou přirozenost, mohu i já s Ním tuto jednotu aktualizovat skrze víru a Boží slovo. „Víme, že náš starý člověk byl spolu s Kristem ukřižován, aby nečinným se stalo tělo (systém) hříchu.“ (Ř 6,6) Starý člověk je naše lidská přirozenost infikovaná hříchem. Starý člověk pracuje k sebevraždě fyzické i duchovní, věří lži a zpochybňuje Boží pravdy. Naše spoluukřižování s Kristem je tajemství spojení s Boží mocí a Boží spásou. Uvědomuji si zde i princip kolektivní viny, to znamená, že já trpím i za vinu druhých, především za hřích prvních rodičů. Ale je zde i jiný princip, že přijímám milost pokání pro sebe i pro mnohé Ukrajince, aby už nešli širokou cestou do věčné záhuby, ale aby přijali věčný život v Kristu. To, že je nyní na Ukrajině občanská válka, tě má vést ještě k větší motivaci modlit se tuto apoštolskou a misijní modlitbu. Za bratrovražednou válkou je duch lži a smrti. S tímto duchem a podobnými duchy vedeš na modlitbě duchovní – Boží boj (viz Ef 6,10-12). Pokud se nemodlíš v jazyku, pak prostě pronášej slova: „Víte, že náš starý člověk, obyvatelé ...... oblasti, byl s Kristem ukřižován.“ V tu chvíli působí Boží milost skrze tebe na mnohé duše. Toto je pravdivá misie. Toto je účinný apoštolát modlitby. Když jsi pronesl slovo víry nad jednou oblastí, pronášej je postupně i nad dalšími. Nad každou oblastí buď alespoň jednu minutu ve víře. V tu chvíli bojové modlitby jsi podobný Mojžíšovi, který bojoval za izraelský národ. Tak jako před Izraelity šel světelný a ohnivý sloup, tak v duchu ať jde před tebou, když procházíš jednotlivé oblasti Ukrajiny. Tím světelným sloupem je Kristus. Ty navíc do něho vcházej skrze tajemství spoluukřižování s Kristem. Alespoň jednou se zkus takto modlit, nejlépe když máš svou modlitební stráž. Pak pochopíš, co to znamená modlitba ve jménu Ježíšově. Jeho slovo platí i dnes: „Budete-li mne o něco prosit v mém jménu, já to učiním.“ Bůh ale také vyžaduje vytrvalost.
Přiložené soubory
|
Stáhnout Rozjímání nad J 14,13-14 .DOC 29.5 kB |






