Plánovaný koncil má za cíl spustit sebevražedný mechanismus k likvidaci zdravých kořenů církve skrze internáboženský dialog.

Už samo slovo „dialog“ vyjadřuje v oblasti ortodoxie zradu podstaty víry. Jak může pravoslavná církev vést internáboženský dialog s muslimy, nebo dokonce s buddhisty a hinduisty, kteří místo Boha uctívají démony ve zvířatech? Dialog dovoluje neměnné Boží pravdy znevážit a vyměnit je za relativní lidské názory!

Ovocem internáboženského dialogu na Západě je neomodernismus, synkretismus, okultismus a sodomismus (Ř 1,18n). Aggiornamento II. vatikánského koncilu musí být pro křesťany Východu varováním, a ne modelem k sebevražednému následování! Hlavní iniciátoři Všepravoslavného koncilu – patriarcha Bartoloměj a patriarcha Kirill – tvoří duchovní jednotu s internáboženským dialogem Vatikánu. Na oba už pro jejich hereze dopadla Boží anathema dle Gal 1,8-9.

Ježíš říká Apoštolovi: „Posílám tě k pohanům, abys otevřel jejich oči a oni se obrátili od tmy ke světlu, od moci satanovy k Bohu a vírou ve mě dosáhli odpuštění hříchů.“ (Sk 26,18) Misie je vytržení pohanů z moci satanovy k Bohu! Jde o vysvobození z démonské „moci tmy“ a o „odpuštění hříchů“, které je pouze v Kristu a nikde jinde! V dnešní době jsme povinni konat pravdivou misii, a ne falešný internáboženský dialog! Ovocem dialogu Evy s hadem v ráji byla smrt.

Hereze v minulosti

Už v době apoštola Pavla byli falešní učitelé, které apoštol Pavel označuje za „služebníky ďáblovy“ a upozorňuje, že i „satan bere na sebe podobu anděla světla“ (srov. 2Kor 11,13-15). Později vystoupila gnóze, hereze manicheismu, arianismu, nestorianismu, monofyzitismu, monotheletismu. Tyto hereze prosazovali někteří biskupové a patriarchové. Hereze útočily na osobu našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. Na VI. koncilu v Cařihradě (681) dopadla anathema – vyloučení – za herezi monotheletismu, na cařihradské patriarchy Sergeje, Pyrrha, Pavla, dále na alexandrijského patriarcha Kýra a rovněž na římského papeže Honoria I. Tak, jak dopadla v minulosti anathema na 4 patriarchy a papeže, tak rovněž i dnes dopadla Boží anathema na 4 patriarchy Bartoloměje, Kirilla, Teofila a Teodora a stejně tak na římského papeže Františka. Současné hereze internáboženského dialogu jsou daleko těžší než tehdejší hereze monotheletismu. Tyto anathemy už před západní i východní církví zveřejnil Byzantský patriarchát. Heretičtí patriarchové i s papežem už nezákonně okupují úřad a vše, co činí, je neplatné.

Dovětek:

•    V dogmatické bule Cum Ex Apostolatus Officio (Pavel IV. 1559) se konstatuje: pokud byl biskup, patriarcha či papež usvědčen z hereze, pak úřad zastává nezákonně a vše, co konal a koná, je neplatné! (srov. Gal 1,8-9)

•   Patriarcha Kirill a patriarcha Bartoloměj nesou spoluvinu za nezákonné sesazení pravověrného patriarchy jeruzalémského Irineje. Zůstává otazník nad tragickou smrtí pravověrného patriarchy alexandrijského Petra a jeho pravověrných biskupů.

•   Patriarchou Kirillem prosazovaný internáboženský dialog je psychologickou i duchovní zbraní globalistů USA. Jde o zradu církve, ale i o ohrožení národní bezpečnosti Ruska!

•   Každý biskup je povinen postavit se proti internáboženskému dialogu a vyžadovat odstoupení z úřadu čtyř apostatů-patriarchů, především Kirilla a Bartoloměje!

Stáhnout: Analýza k VIII. všepravoslavnému koncilu 2016 (17.1.2016)