Boží slovo říká, že nespravedliví nebudou mít účast v Božím království. Opakem nespravedlnosti je spravedlnost. Spravedlivý je ten, kdo dává Bohu to, co Bohu patří, a člověku to, co patří člověku. O svatém Josefovi je napsáno, že byl muž spravedlivý. Písmo svaté ale především mluví o Boží spravedlnosti a ta spočívá v tom, že hřích byl spravedlivě potrestán. Ježíš na kříži vzal trest za všechny naše hříchy a všechny naše nespravedlnosti. Jedině když uvěříme v Krista, tedy když se oblečeme do Jeho spravedlnosti, můžeme být spaseni. Naší vlastní sílou nemůžeme odčinit trest za hříchy ani za kořen hříchu, který je v nás.

V tomto Božím slově je vyjmenováno deset hříšných závislostí, které činí člověka nespravedlivým a zároveň ho činí otrokem konkrétního hříchu. V dalším verši je řečeno, že jsme byli ospravedlněni ve jménu Ježíše Krista. Spasení je zdarma, skrze víru, je to Boží dar (srov. Ef 2,8). Boží slovo zdůrazňuje: „Nemylte se!“ Význam tohoto slova se dá přeložit i: „Neoklamávejte sami sebe!“ Člověk se rád klame, nechce nazvat hřích hříchem ani proti němu bojovat ani se od něj oddělit. Podstata pravého pokání je, že se člověk rozhodne postavit se jasně proti určité závislosti, i když je to tajná závislost a i když má zkušenost, že svými silami se z toho vymanit nemůže. Když ale vytrvale bojuje a prosí Boha o pomoc, Bůh ho zachrání buď hned, například od alkoholismu, anebo ho nechá s tímto hříchem ještě určitý čas bojovat a dává mu zkušenosti z boje. Takový člověk ale už není alkoholikem, není smilníkem atd., protože se s tím hříchem nemíní vnitřně ztotožnit. Je jím jen momentálně přemožen, ale bojuje dál a nevzdává se. Právě ztotožnění s hříchem činí člověka tím alkoholikem, tím smilníkem, tím zlodějem, tím modlářem atd. Když bojujeme, bojujeme o věnec věčné slávy, věčného života. Je to boj jednak s naším vlastním tělem, které je infikováno dědičným hříchem, jednak se systémem světa, který bojkotuje Boha, Boží zákony a Boží spravedlnost a nakonec je to boj i se silami temnoty. Proto potřebujeme modlitbu, Boží slovo, živé společenství, svátosti. Ježíš je Vítěz, ale je třeba, aby byl Vítězem i v nás. My máme prosit, volat, aby nám dal sílu. Proto se s Ním v tomto duchovním boji o věčný život musíme sjednocovat. Musíme mít osobní kontakt s Ježíšem v osobní modlitbě.

V současné době liberální teologové, heretici, bojkotují pokání a zavádějí antipokání tím, že pomocí heretických teologií, moderních psychologií, sociologií a filosofií normalizují hřích. V podstatě je to vše manipulace a podvod, jen aby člověk zůstal v otroctví hříchu. Navíc, všechno je postaveno na pýše, na tzv. teologické úrovni, ale ve skutečnosti je to hereze, která člověku bere sílu k boji, činí ho otrokem a blokuje mu spasení.

Stáhnout: Rozjímání nad 1Kor 6,9-10