Jejich ústa jsou samá kletba a hořkost, jejich nohy spěchají prolévat krev,zhouba a bída je na jejich cestách; nepoznali cestu pokoje a úctu před Bohem nemají.Víme, že co zákon říká, říká těm, kdo jsou pod zákonem, aby byla umlčena každá ústa a aby celý svět byl před Bohem usvědčen z viny.

V 3. kapitole listu Římanům apoštol hovoří o tom, že všichni jsou před Bohem obviněni. Apoštol se ptá: „Co má tedy žid navíc? A jaký je užitek obřízky? Veliký v každém ohledu! Předně ten, že židům byla svěřena Boží slova.“ V 9. verši se ptá: „Co tedy? Máme my židé nějakou přednost? Vůbec ne! Vždyť jsme už dříve ukázali, že všichni, židé i pohané, jsou pod mocí hříchu, jak je psáno: ‚Nikdo není spravedlivý, není ani jeden, nikdo není rozumný, není, kdo by hledal Boha; všichni se odchýlili, všichni propadli zvrácenosti, není, kdo by činil dobro, není ani jeden. Hrob otevřený je jejich hrdlo, svým jazykem mluví jen lest, hadí jed skrývají ve rtech‘.“ A následují verše 14.−19., které si budeme připomínat dva týdny: „‚Jejich ústa jsou samá kletba a hořkost, jejich nohy spěchají prolévat krev, zhouba a bída je na jejich cestách; nepoznali cestu pokoje a úctu před Bohem nemají.‘ Víme, že co zákon říká, říká těm, kdo jsou pod zákonem, aby byla umlčena každá ústa a aby celý svět byl před Bohem usvědčen z viny.“

Tato slova se vztahují na každého člověka, jak žida, tak pohana. Neboť je zdůrazněno, že nikdo není spravedlivý, není ani jeden. Ve verši 19. je řečeno, že celý svět byl před Bohem usvědčen z viny, a to skrze zákon. Ve verši 20. je pak napsáno: „Vždyť ze skutků zákona není před Ním nikdo ospravedlněn, neboť ze zákona pochází poznání hříchů.”

V celém tomto úseku je zdůrazňována pravda, že všichni zhřešili, celý svět je před Bohem usvědčen z viny. Ve verších 10.−18. je popsán starý člověk a jeho zlá činnost. My však víme, že Ježíš přišel, aby vzal na sebe všechny hříchy vycházející z otráveného kořene v nás, který Písmo nazývá starý člověk.

Stáhnout: Rozjímání nad Ř 3,14-19