Odpověď na článek + Sofrona Mudroho

 

V časopisu Ivano-Frankivské diecéze Nová Zorja (36/08) vyšel na titulní stránce článek s názvem: „A jejich otec, duch ruiny“, s podtitulem „chraňte se lžiproroků“. Autorem článku je emerit biskup Sofron Mudryj OSBM. Tituluje nás zde nejrůznějšími nadávkami (lžiproroci, neznámí samosvatí, pseudospasitelé, pravověrní samozvanci atd.). Ten samý týden rovněž vyšel na titulní stránce časopisu lvovského arcibiskupství Meta (9/08) podobný článek, podobná snůška nadávek, překrucování, lží. První i druhý článek se vyhýbá řešení podstaty problému: zda kardinál L. Huzar je, anebo není heretik. V podobném duchu vyšlo i několik článků v časopise OSBM Misionář.

 

Jaký je cíl těchto lživých a zavádějících článků? Cíl je jeden: Zasáhnout upřímně hledající věřící duchem strachu a hrůzy, aby neviděli, že duch hereze, který je za apostatickou hierarchií, ničí podstatu spasitelné víry. V tomto strachu pak nakonec mají přijmout jiné evangelium, protože prý: „Dnes musíme Písmo svaté i učení církve chápat už jinak“. Ten, kdo toto jiné evangelium představil, je kardinálem katolické církve! Ve své knize „Besedy s blaž. L. Huzarem o postkonfesijním křesťanství“ i v rozhlase kard. L. Huzar tyto hereze veřejně šíří. Bylo naší povinností zveřejnit, že kardinál Huzar je apostata (odpadlík). My jsme ho z církve nevyloučili. On sám se vyloučil. Samozřejmě, že toto vyloučení není v rovině právnické, ale v rovině duchovní. V rovině zevnější církevní struktury ho může z úřadu odvolat jen Svatý otec.

 

Kardinál L. Huzar hlásá tyto hereze: 1) zpochybňuje Božství Kristovo

2)   zpochybňuje Panenství Bohorodičky

3)   popírá věčnost pekla

4)   propaguje okultismus

5)   věští kyvadlem

6)   schvaluje homosexualitu

7)   zpochybňuje primát papeže

8)   schvaluje reinkarnaci

 

Tyto hereze jsou jiným evangeliem a Boží slovo na ně vyhlašuje anathemu. „Kdyby vám někdo hlásal jiné evangelium, budiž proklet – vyloučen.“ (Gal 1,8) To platilo v době apoštola Pavla a to platí i dnes. Vladyka Mudryj tvrdí, že tento výrok je v listě Korintským a navíc tvrdí, že prý se to netýká celé církve a všech dob (toto je učení HKT). Trest anathemy za hlásání jiného evangelia se zvláště vztahuje na biskupy. Oni se skrze apostazi stávají falešnými pastýři a lžiproroky. Vladyka Mudryj hájí jmenované hereze kardinála L. Huzara a nazývá je zanedbatelnými.

 

Na to odpovídáme: Jmenovaných 8 herezí není zanedbatelných, ale jsou velmi vážné. Popírají podstatu celé křesťanské víry. Kdo tyto hereze přijímá a s nimi se ztotožňuje, už se vyloučil z církve, a pokud by v tomto stavu zemřel, bude věčně zavržen. A toto už není zanedbatelné. To je nad slunce jasné každému, kdo má zdravé katolické a křesťanské smýšlení.

 

Je realitou, že synod (17 biskupů) byl veřejně vyzván, aby se oddělil od těchto herezí veřejně hlásaných kard. L. Huzarem. Žádný z biskupů synodu UHKC na Ukrajině to neučinil, a tím všech 17 biskupů na Ukrajině veřejně vyznalo svou apostazi, tedy automatické vyloučení se z katolické církve. Od tohoto vyloučení nemůže oprostit nikdo, ani sám papež. My jsme nevyloučili nikoho, každý se vyloučil sám. My jsme byli jen povinni, k dobru celé katolické církve, tuto realitu zveřejnit. Není to z naší strany ničím podlým ani nečestným, naopak, jde o hrdinský čin k dobru naší mučednické církve a ke spáse bezbranných a upřímných duší. Tím, že jsme ukázali na ducha hereze hlavy UHKC a jím ovládaných biskupů, dali jsme možnost, aby se mnozí mohli před tímto duchovním jedem bránit, neboť jmenované hereze vedou do věčného zavržení.

 

V článku jsme nazváni lžiproroky.

Odpovídáme: Na hereze neukazují lžiproroci, oni naopak schvalují a propagují hereze. My na ně ukazujeme, a zároveň zvýrazňujeme podstatu, a tou je spasitelná víra, obrácení, pokání a život v Kristu, tak jak to učil a realizoval svatý apoštol Pavel a jiní apoštolové. Proto my nemáme nic společného s lžiproroky. Musíme konstatovat, že mezi ně patří spíše autor nesolidního článku v časopise „Nová Zorja“.

 

Autor článku nám hrozí Božím soudem.

Odpověď: My se Božího soudu nebojíme. My vnímáme aktuálnost apoštolského výroku: „Hlásej Boží slovo vhod i nevhod, neboť přijde doba, kdy zdravé učení nesnesou a přikloní se k bájím.“ (srov. 2Tim 4,2-4) Vladyka Sofron, který veřejně zapřel Krista a připojil se k herezím kard. L. Huzara, by se měl Božího soudu vpravdě bát. Pokud se ho nebojí, pak už zřejmě ztratil svědomí i spasitelnou víru, a to je něco hrozného. Bohužel, jeho nesolidní článek, za kterým je duch ruiny, je toho svědectvím.

 

V článku jsme obviňováni ze sektářství a z herezí.

Odpověď: Boj proti herezím (HKT a synkretismu), pravdivé obrácení ke Kristu a pravdivé následování Krista vl. Sofron nazývá duchem sektářství a herezí. Jeho tvrzení se však vztahuje spíše na něho.

 

Citace z článku: „Prosíme tedy milosrdného Spasitele, aby uzdravil i vaše duše zaslepené zlobou, nenávistí a lží. Ať vás Pán spasí a smiluje se nad vámi.“

Odpověď: Tato modlitba není modlitbou, ale pokrytectvím. Celý článek svědčí o tom, že právě Vaše duše, vladyko, je zaslepena zlobou, nenávistí a lží. Kdybyste se po napsání tohoto článku tuto modlitbu pomodlil za sebe, pak by ji Bůh jistě vyslyšel. My se nemůžeme otevřít duchu, který je za touto „modlitbou“, protože my se nemůžeme obrátit od Krista k antikristu a od Ducha Božího k duchu apostaze. My chceme být spaseni, proto nemůžeme jít cestou do záhuby, kterou naši církvi představil kard. L. Huzar a s ním sjednocená hierarchie.

 

Citace: „Za vás, za zatoulané Boží děti, se modlíme: ‚Pane, vzpamatuj samozvané biskupy (jmenuje nás). Nedopusť, aby byli potrestáni věčným ohněm za jejich pomlouvačné dopisy a pokus o rozkol UHKC. Pane, odpusť jim a smiluj se‛.“

Odpověď: Tato modlitba je rovněž vzorem farizejského pokrytectví a navíc psychologickou manipulací prostého lidu a kněží. Obáváme se, že se vl. Sofron takzvaně modlí pouze tehdy, když pouští nenávistné duchy do novin.

 

My, kteří trpíme za Krista a Jeho evangelium, nejsme zatoulané děti, ale mezi ně spíše patří autor článku, který se hlásí k veřejným herezím, za které naň dopadla anathema, a obhajuje je. My nejsme samozvaní biskupové. My jsme přijali biskupské svěcení v mimořádných podmínkách a veřejně jsme oznámili své svěcení papeži s tím, že bychom mu rádi v osobní audienci oznámili důležité informace. Naše svědectví pro Krista nejsou pomlouvačnými dopisy. Nám nejde o rozkol UHKC, ale o duchovní obnovu a vzkříšení UHKC.

 

Citace: „A vy, zlobou zaslepení bratři v Kristu, netrhejte oděv Kristovy církve a nekřižujte živé Mystické Tělo Kristovo.“

Odpověď: My nejsme zaslepení zlobou, to platí o Vás. My netrháme oděv Kristovy církve, ale Vy svými herezemi a duchem apostaze. My nekřižujeme mystické tělo Kristovo, to děláte Vy, my usilujeme o Jeho obnovu, a proto jsme tupeni a špiněni Vámi. My Krista a Jeho církev milujeme. Klademe otázku: Kdo ve skutečnosti usiluje o bolestné rozdělení UHKC? Ptáme se: Aby k tomu nedošlo, jste ochotni dovolit Svatému otci, aby on svobodně vyřešil situaci v naší církvi a přijal tři zástupce našeho a tři zástupce vašeho synodu a objektivně a komplexně tak mohl vyřešit pravdivou obnovu naší UHKC? Místo ochoty a dobré vůle jsou odpovědí vaše lživé fráze, nadávky a vědomá psychologická manipulace Božího lidu. Vám nejde o církev, ale o vlastní moc a vlastní kariéru. Pokud se v tomto mýlíme, a vy skutečně budete ochotni se společně s námi setkat se Svatým otcem, pak veřejně tento výrok odvoláme.

 

Vladyka Sofron tvrdí, že my nemáme právo na hereze ukazovat.

Odpověď: Naopak, my, ale i každý biskup má povinnost na hereze ukazovat a před nimi varovat. Tuto prvořadou povinnost zpochybňovat je ve skutečnosti znakem vnitřního odpadu od Krista a vědomým únikem od podstaty problému. Tou podstatou zde je, zda kardinál hereze hlásá či nehlásá. Na rozpoznání jeho herezí stačí prostá věřící žena. Ona ví, že věštění a okultismus jsou velkým hříchem proti prvnímu přikázání. Ona ví, že peklo je věčné, že homosexualita je velkým hříchem, že reinkarnace je nesmyslem nemajícím nic společného s Kristem a Jeho evangeliem. Bohužel, tuto podstatu vladyka Sofron úmyslně neřeší, ale místo toho nám nadává, pokrytecky se za nás modlí a veřejně před Božím lidem nás lživě prohlašuje za největší nepřátele církve, prý horší než byli komunisté. Dokonce jde tak daleko, že se odváží nás osočit, že jsme spojeni s ďáblem, že jsme jeho nástrojem. Toto všechno je vědomá lež, která hraničí s hříchem proti Duchu svatému. Podobně očerňovali farizeové Krista, když o Něm tvrdili, že je ve spojení s Belzebubem, knížetem zlých duchů (srov. Mt 12,31).

 

Pozitiva vladyky Sofrona Mudroho

 

Musíme přiznat, že vladyka Mudryj učinil mnoho dobrého během osmi let vedení Ivano-Frankivské diecéze. Opravil seminář, vybudoval biskupské sídlo a biskupský chrám, přijal do diecéze nové řehole: řeholníky a řeholnice Vopločeného slova, institut sv. Andrija apoštola, kontemplativní sestry, dokonce vysvětil tři kněze, kteří jsou nyní jako biskupové členy pravověrného synodu (k tomuto synodu se dnes veřejně hlásí 9 biskupů). Když jsme s ním dříve mluvili, jasně se distancoval od praktik kard. L. Huzara, který psychologicky nutil kněze nazývat v liturgii naše věřící pravoslavnými. Je třeba také přiznat, že podporoval charismatickou obnovu.

 

Negativa vladyky Sofrona Mudroho

1)      Asi před šesti lety televize Ivano-Frankivsk (Haličina) přibližně ve 21°° vysílala pořad, jakým byla zveřejněna účast vl. Sofrona na obřadu ve společnosti zednářů v katedrálním chrámu. Tři známé osobnosti v černých pláštích s kapucami zde byly pasovány mečem a přijímali řád Stanislava. To vneslo zmatek věřícím. Když podali dotazy ohledně účasti vl. Sofrona, zapřeli ji a celá záležitost se rychle uzavřela.

 

2)      Je otázka: Byla za jeho vlády v diecézi tolerována simonie počínajíc vstupem do semináře, udílením farností, zneužíváním dobročinných finančních darů ze zahraničí atd.? O těchto simoniích vědí nejlépe sami kněží, ti jsou však vázáni mlčením.

 

3)      Doporučil svého ekonoma M. Simkajla za biskupa. Je možno tvrdit, že tento kandidát byl a je morálním vzorem kněžstvu?

 

4)      Nejbližší spolupracovník vl. Sofrona o. O. Kaskiv se jako soudce dopustil vůči nám justičního zločinu. Přestoupil nejen CCEO, ale i svědomí a Boží zákony. Zneužil autoritu úřadu, morálně zabil ty, kteří hájili čistotu víry a postavil se na stranu toho, kdo má moc – na stranu L. Huzara – za cenu zrady Krista a evangelia. On sám, podobně jako i vl. Sofron, na sebe uvrhl Boží anathemu. Ptáme se: Bylo toto podlé jednání mladého soudce v souladu se spravedlností, svědomím, Božími a církevními zákony?

 

5)      Vladyka dal církevní schválení na knihu „Ježíš Nazaretský“, která je psána v duchu historicko-kritické metody (HKT). Tato metoda zpochybňuje Božství Ježíše Krista, mluví o tzv. Kristu historickém a Kristu víry. Toto schválení je zneužitím autority církve k tomu, aby jed byl doporučován jako duchovní pokrm dcerám a synům katakombní církve.

 

6)      V rozhovoru s námi dal vladyka najevo, že je zastáncem hereze synkretismu. Tvrdil totiž, že pohanské religie jsou rovněž cestami ke spáse.

 

 

Vážený vladyko Sofrone, svým článkem jste zveřejnil, že tvoříte vědomou a vnitřní jednotu s herezemi kard. L. Huzara. Váš článek je svědectvím, že už nemáte ani výčitky svědomí ani sentire cum ecclesia, a proto velké hereze kardinála L. Huzara nazýváte „zanedbatelnými“.

 

Připomínáme Vám, že tento postoj nevynahradí fráze, které jste napsal, že věříte v Krista Boha. To věří dnes i jehovisti, jenže si to Božství jinak vysvětlují. To tvrdí i ti, kdo hlásají hereze HKT, ale dle relativismu to chápou už novým způsobem. Oni také, tak jako i Vy, řeknou, že „věří v pravdivost a svatost Písma svatého“, ale chápou to jinak. Ani není odřeknutím se herezí L. Huzara, když jste napsal: „My věříme všemu, co svatá katolická církev k věření předkládá“. Dnes totiž mnozí profesoři teologie jako noví proroci (lžiproroci) k tomu dají nový pohled a řeknou, že to všechno musíme dnes už chápat jinak. A tento heretický pohled nazvou – učením katolické církve. Tou církví jsou prý oni – heretici. Bohužel, mnozí biskupové jsou jimi ovlivněni. To, že kardinál L. Huzar napsal ve své knize hereze, je naprosto jasné. Samozřejmě, že dnes se tento duch hereze umí mistrovsky přetvařovat, jak to dělal i skrze biskupy ariány, kteří likvidovali pravověrné kněze a biskupy a pomocí církevní a státní moci uvedli celou východní církev do apostaze – odpadu od pravé víry. Tento duch je stejný a působí nejen v západní církvi, ale dnes i v naší, východní. Proto je třeba se zříci nejenom herezí, ale i ducha hereze. Teprve pak je třeba jasně a konkrétně vyznat pravou apoštolskou a katolickou víru. Pokud to neučiníte, pak bohužel zůstáváte v apostazi a pod kletbou anathemy. Vy sám jste zradil Krista, Vy sám musíte konat pokání. My to za Vás udělat nemůžeme, i kdybychom chtěli.

 

Ptáte se nás na naši víru, citace: „A v co věříte vy, zaslepení pseudoproroci, drze vnucující své chorobné sektářské učení? ... Naše duchovenstvo i věřící už poznali, kdo vy jste, jakého nitra a koho jste dětmi. Zbývá už jen shrnout, kdo a s jakým cílem řídí vaše skutky, kdo je hlavní režisér duchovní diverze, jakou vy, jako slepé marionetky, poslušně a neústupně uskutečňujete? Pamatujte, není nic tajného, co by nevyšlo najevo.“

 

Odpověď: Každý, kdo čte nezaujatě naše listy a naše knihy (Čtyři slova z Ukrajiny, Listy z Ukrajiny /3 knihy/), jasně vidí, jaká je naše víra. My jsme ochotni ji vyznat, ale nemůžeme se jí zříci, zatímco Vy, vladyko, pravověrnost nazýváte „chorobným sektářským učením“. Vy používáte jen lživé fráze a hrůzostrašné nadávky k našemu morálnímu pošpinění a k vědomé manipulaci prostých věřících, a přitom zneužíváte autoritu biskupa. Duchovenstvo i věřící, kterým opravdu leží na srdci spása duší, skutečně poznali, „kdo jsme, jakého nitra a koho jsme dětmi“. Navíc naše listy jsou adresovány především Svatému otci, kardinálům a biskupům. My se nebojíme soudu za tyto listy ani od Svatého otce ani od církve ani od Ježíše Krista, kterého hlásáme a obhajujeme proti duchu lži a smrti, který dýchá z celého Vašeho článku.

 

Na otázku, kdo nás řídí, odpovídáme: Naše svědomí, naše katolická víra a jednota s Kristem ukřižovaným. Hlavním režisérem „duchovní diverze“ proti představitelům jiného evangelia je týž Duch, kterého měl apoštol Pavel, všichni apoštolé a proroci, Duch pravdy, duch pokání. My nejsme Jeho slepými marionetkami, ale vědomými spolupracovníky. Kdo čte naše listy a listy apoštola Pavla, které jsou součástí Božího slova, ten ví, že za nimi je jeden a týž Duch. Kéž by to bylo jasným i Vám. A naopak my Vás upozorňujeme, vážený vladyko, Vy pamatujte, že není nic tajného, co by nevyšlo najevo. Skrze Váš článek se ukázalo, kdo jste ve skutečnosti Vy.

 

Svatý Bazil na Vaši adresu v KP č.7 píše: „Ten, kdo zanedbává napomínat hříšníka (heretika), aby se polepšil, a navíc ho ještě ospravedlňuje, utvrzuje ho v hříchu (apostaze) a jiné do podobných hříchů přivádí.“

 

Dvě metody ducha ruiny

1)     Metoda zastrašování a křiku

Celý článek je jenom křik, nadávky a odsuzování, podobně jako to dělali ti, kdo odsoudili Krista. Tehdejší církevní hierarchie zfanatizovala lid, a ten křičel: „Pryč s ním, ukřižuj ho! Ukřižuj ho!“ Když se ale vladař ptal, co zlého učinil, odpovědí byl jen nenávistný a demagogický řev: „Ukřižuj! Ukřižuj! Jak ho neukřižuješ, my ti ukážeme. Budeme na tebe žalovat u státní moci (císaře).“ (srov. J 19,12) Stejné metody a stejný duch je i zde. Tato metoda má jediný cíl – morální likvidaci a smrt. Za ní je duch ruiny, tak, jak je nazván celý článek. Tento duch skrze apostaty mající vládu ruinuje naši mučednickou církev.

 

2)     Metoda lži

Lživý proces (s námi), lživí soudci, lživé argumenty, předem stanovený rozsudek i tento článek plný lži. Vinaři, kteří uzurpovali Pánovu vinici, se řídí heslem: My máme moc, a proto jenom my máme pravdu. Jménem Boha odsoudili a znovu soudí Krista. Tento duch ruiny a smrti odsuzuje každého, kdo se upřímně zastane Krista a Jeho evangelia. Ovocem je nepravost na místě svatém. Církev na Ukrajině přestává být solí a světlem, proces sebedestrukce pokračuje. Kdo za to nese zodpovědnost? Ti, kdo zasedli na stolici Mojžíšově, vzali lidem klíče, které skrze obrácení a pokání otevírají Boží království.

 

Příklady demagogie a lži

Citace: „Drazí věřící v Kristu, synové a dcery Ukrajinské řeckokatolické církve. To, čeho se nepodařilo dosáhnout nepříteli Boha a člověka – satanovi – v nejtěžších letech pronásledování svaté církve – mučednice – komunistickým režimem, to brutálně dokonává v podmínkách nezávislé Ukrajiny. Nemohl zdolat naši víru zvenčí, a proto ji začal ruinovat zevnitř. A to ruinovat rukama lidí, kteří sebe nazývají duchovními osobami – pastýři duší.“

 

Odpověď: Tuto lživou charakteristiku připisuje vl. Mudryj nám, ale v pravdě platí na něj a na kardinála L. Huzara. Oba v době, kdy byla církev na Ukrajině v katakombách, žili spokojeně na Západě. Bohužel, tam se oba otevřeli duchu HKT, relativismu a synkretismu. Tohoto ducha smrti oba transplantují do „naší svaté církve - mučednice“. Oni, ne my, tuto církev ruinují. My tři roky varujeme a burcujeme proti tomuto duchu smrti, který je za HKT, synkretismem a relativismem. Tento duch dostal moc skrze oba hierarchy - kard. L. Huzara a vl. Mudreho i jiné, kteří se tomuto duchu aktivně otevřeli, zničit naši mučednickou církev. Nazývají sebe duchovními osobami, pastýři duší. Tito tzv. pastýři duší nikdy nenapsali pastýřský list, v němž by věřící varovali před invazí negativních duchovních proudů ze Západu a před okultismem. Až nyní, když se otevřeně odhalila jejich skrytá apostaze a začalo jít o jejich „dobré bydlo“, způsobili velký alarm a pustili se do boje, ale ne za Krista, ale proti Kristu! Nestydí se přitom mistrovsky zneužívat národnostní cítění a lásku věřících k mučednické církvi. Tímto se konečně ukázalo, jakého ducha mají a koho dětmi ve skutečnosti jsou.

 

Citace: „Zbožní křesťané – vyznavači podzemní UHKC – se dnes diví, že dokonce ani komunisté něco takového na naše věřící nevymysleli.“

Odpověď: Ano, ani komunisté by něco takového na naše věřící nevymysleli. Komunisté byli totiž zjevní nepřátelé, zatímco odpadlí a zamaskovaní apostaté v biskupských ornátech, kteří vystupují jako oficiální vedení církve a přitom hlásají jiné evangelium, představují skutečně největší nebezpečí pro celou církev.

 

Citace: „Tedy nepodvádějte lid, nepodvádějte církev Kristovu, neboť všichni vědí, že jste neznámí samosvatí, pátá kolona vnitřního rozbití naší dlouhá léta trpící Ukrajinské katolické církve Byzantského-Kyjevského obřadu.“

Odpověď: Tato výzva neplatí na nás, my hájíme pravověrné učení a Kristova Ducha. To ne my, ale Vy, vladyko Sofrone a kardinále Huzare, jste „pátá kolona vnitřního rozbití naší dlouhá léta trpící Ukrajinské církve“. K tomu dodáváme: Už nepodvádějte, podváděli jste Kristovu církev už dost dlouho. Nyní, když Bůh dal jasné světlo, nemáte se už kam schovat.

 

Citace: „My vám musíme spolu s Kristem, který se po svém křtu postil na poušti a satan jej pokoušel, rozhodně říci: ‚Pryč ode mě satane!‘ Pryč od nás pseudoproroci a bořiči svaté církve.“

Odpověď: I tato výzva opět plně platí ne na nás, ale na Vás. My hájíme učení evangelia a celou pravověrnou tradici. To „pryč“ platí na pseudoproroky, kteří jsou skrze HKT a synkretismus bořiči svaté církve. Ale Vy jste zde měl pravdivě uvést: „Pryč ze mne, satane!“ Protože to, co tu z Vás křičí, je velmi lehké identifikovat.

 

Vladyko Sofrone, to, že jste se propůjčil ke lži, očerňování a demagogii před celou církví, Vám odpouštíme. Uvědomte si však, že máte 85 let a Bůh Vás může brzy odvolat na věčnost. Vy jste se sjednotil s herezemi kard. L. Huzara, a tím na sebe uvrhl Boží anathemu. Pokud se nezřeknete těchto veřejných herezí, zůstáváte v apostazi jako odpadlík od Kristova tajemného těla – církve a budete věčně zavržen. Buďte opravdu Mudryj a odřekněte se veřejných a konkrétních herezí kard. L. Huzara a staňte se v tomto vzorem pro ostatní biskupy. Tím vyženete tohoto ducha ruiny a smrti a připravíte cestu k pravdivému duchovnímu vzkříšení naší UHKC. My opravdu máme bolest nad stavem, ve kterém jste, na druhé straně však vidíme pozitivum, že ten duch, který Vás dlouhá léta držel ve skryté herezi, skrze Váš článek nyní mohl vyjít na povrch, a tím Vám Bůh dává šanci k pokání a k záchraně. Prosíme, neodmítejte ji. Jde o věčnost. Myslíme to s Vámi upřímně. Jsme si vědomi, že za 8 let Vaší vlády, jako ordináře, jste učinil mnoho dobrých věcí pro církev. My Vás neodsuzujeme. Chtěli jsme tímto odsoudit – oddělit od Vás – pouze toho ducha, který Vás oklamal. Prosíme za odpuštění, pokud jsme se přitom dotkli i Vaší osoby. My sami jsme si plně vědomi své vlastní ubohosti. Naší touhou je, abychom jednou byli ve věčné radosti a Vy jste tam s námi byl také. Nechceme, abyste byl věčně zavržen.

 

Vaši v Kristu,

+ Eliáš OSBM

+ Metoděj OSBM

+ Samuel

+ Markian OSBM

 

                                                                                                                                             Pidhirky, 17.9. 2008

 

Adresa: Pidhirky 19, Brodivský r-n., Lvovská obl., 80660, Ukrajina

www.community.org.ua