V neděli 18.4.2010 od 17-19:00 proběhla v Ternopolu manifestace za ochranu dětí a rodiny před homosexuální propagandou a snahou zavádět diskriminující zákony ničící rodinu a ohrožující bezbranné děti. Průvod započal na ul. Danyla Haličského projevem představitele Výboru pro zachování křesťanského dědictví. Akce se zúčastnili také kněží kyjevského patriarchátu. Byla zdůrazněna hodnota rodiny pro budoucnost Ukrajiny. Dále bylo ukázáno na nutnost veřejného projevu v obraně proti homosexuální invazi, kterou nekriticky propaguje vedení Evropské Unie ke škodě národů celé Evropy. Jeden z kazatelů připomněl čerstvou informaci z denního tisku. Na titulní straně časopisu Vysoký Zámek je velká fotografie dvouletého chlapečka a nad ní tučný nadpis: „Ukrajinské dítě – na objednávku belgických gayů“. Tyto noviny ukázaly na aktuálnost boje za ochranu dětí.

Průvod vyšel za zpěvu náboženských a národních písní. Pokračoval se dvěma zastaveními – na Divadelním náměstí a nám. Svobody. Před budovou Krajského úřadu byly proneseny další projevy. V průvodu bylo asi 1000 lidí, mnozí nesli transparenty s různými hesly. Podstata manifestace byla vyjádřena čtyřmi velkými transparenty, které žádaly prezidenta republiky a vládu Ukrajiny o přijetí čtyř zákonů:

1)      Zákon na ochranu dětí, mladistvích a rodin před propagací homosexuality. Žádáme, aby tento zákon byl především realizován v politice, ve školství, v kultuře, ve zdravotnictví, v masmédiích.

2)      Zákon o zákazu registrovaných partnerství. Jde o zákon, který zakazuje stavět na jednu rovinu svazek dvou lidí stejného pohlaví a přirozenou rodinu.

3)      Zákon o zákazu pronásledování za tzv. homofobii. Termín homofobie je podvodem. Na jeho základě jsou chráněni homosexuálové a trestány jejich bránící se oběti.

4)      Zákon o zákazu adopce dětí homosexuály. Homosexuálové nejsou schopni zdravě a morálně vychovat budoucí generaci.

U budovy krajského úřadu bylo několik projevů, které byly zakončeny národní písní „Bože dej nám jednotu“, ve které byla vyjádřena touha, aby se křesťané Ukrajiny sjednotili v boji proti hříchu homosexuality. Bohužel, musíme přiznat, že tato manifestace za ochranu rodiny narazila na tvrdý odpor hierarchie a duchovenstva UHKC, podobně jako tomu bylo v Ivano-Frankivsku a ve Lvově. V neděli během bohoslužeb kněží v ternopilských chrámech četli tzv. pastýřský list apostaty V. Semeňuka, v němž tento ex-hierarcha zakazoval věřícím se manifestace zúčastnit. Lidé, kteří se zpočátku ideou demonstrace nadchli, po kázání v chrámu se již nepřátelsky dívali na ty, kteří je na manifestaci zvali, a dokonce se k nim chovali agresivně a uráželi je. Podobně se chovali i řeckokatoličtí kněží.

Toto jednání je nepochopitelné. Rozuzlení tohoto tajemství je v tom, že hlava UHKC, ex-kard. Huzar, homosexualitu schvaluje (viz kniha „Besidy s kard. Huzarem o postkonfesijním křesťanství“, strana 67). Proto kněží UHKC obranu proti šíření homosexuality pokládají za útok a urážku vůči ex-kard. Huzarovi a hierarchii UHKC, která s ním tvoří v tomto protibiblickém postoji jednotu. Jejich myšlení je možno to vyjádřit heslem: „Boj proti homosexualitě je bojem proti ex-kard. Huzarovi a jeho hierarchii.“ Tímto se tato odpadlá církevní hierarchie dopouští zločinu vůči Božímu zákonu i Božímu lidu, který klame, předkládá mu falešné evangelium a paralyzuje ho, aby se nebránil proti invazi homosexuality. Manifestaci za ochranu rodiny však plně podporuje UPHKC. Pokud apostatická hierarchie a duchovenstvo UHKC má proti pravověrné UPHKC pretenze, pak ať podobný mítink zorganizuje ve své vlastní režii. Pokud by například věřící byli vyzváni k manifestaci čtyřikrát v televizi a dvěma pastýřskými listy, jak tomu bylo např. v Ivano-Frankivsku, pak by se manifestace zúčastnilo nejméně 30 000 lidí. Odpadlická hierarchie však využívá svůj vliv na věřící katolíky v opačném směru ke škodě církve a ke škodě nesmrtelných duší.

Další mítink za ochranu rodiny proběhne v květnu v Kyjevě. Organizátoři zvou všechny lidi dobré vůle, aby podpořili tuto snahu za ochranu dětí a rodiny.

Výbor za zachování křesťanského dědictví „Pokrov Bohorodici“