Русский > Церковь
Пророчествуй, Сын человеческий - пророческая молитва Иез. 37 (видео)
Дата публикации: 2020-04-25Автор: ВВП
В этой книге я делюсь опытом многолетней внутренней молитвы. Изложенная здесь модель является лишь определенной схемой или основой. Если ее будет молиться, например, контемплятивная община (монастырь) или группа ревностных мирян, то со временем эта модель начнет развиваться и изменяться. Святой Дух через содержащийся здесь приобретенный молитвенный опыт каждому молящемуся (пророчествующему) будет давать определенный свет: как для собственного глубокого очищения, так и для более глубокого понимания сути Священного Писания. Приступая к молитве, необходимо иметь достаточно времени, чтобы умириться внутренне и сосредоточиться. Ей предпочтительно посвятить не менее часа, оптимально ‒ 1,5 часа: покаяние, отречение и исповедание веры ‒ около 5 минут; первая часть (пророчествование к костям) ‒ 20 минут: жесты и движения; вторая часть (пророчествование к Духу) ‒ в каждую сторону пророчествуется 15 минут, а в завершение ‒ 5 минут пения. Но если монашеская община выделит этому молитвенному и пророческому служению два часа, и ежедневно будет молиться, то есть ходить в вере с помощью этой испытанной модели хотя бы на протяжении года, то таким образом выработает необходимые навыки (привычку ‒ умение). В течение недели можно один или два дня пропускать эту молитву. Молиться можно вместе или же по отдельности, если нет возможности молиться в общине. При общей молитве один вслух произносит, то есть излагает конкретные истины, а затем другие соединяются с ними в вере. Ведущий должен делать это ни быстро, ни слишком медленно. Было бы идеально, если бы ведущий выучил эту молитву наизусть и одновременно сам переживал изрекаемые слова. Это поможет всей общине держать правильный ритм. Это очень важный принцип, чтобы при совместном переживании слова, а одновременно и единства духа, все могли стоять в вере и духовно погружаться в данную истину, соединяться с ней.
Пасхальное пастырское послание - 2020
Дата публикации: 2020-04-21Автор: ВВП
Это пасхальная радость! Христос страдал и третьего дня воскрес. В Его Имя теперь проповедуется покаяние и прощение грехов всем народам! И тебе! Поэтому с верой отдай Ему свои грехи! Он тебе их прощает. Эта пасхальная радость подтверждена реальностью физического воскресения Христа! Он доказал, что является Сыном Божьим, и что Его слово, данное нам, является неизменной и вечной истиной! Он действительно является также твоим Воскресением и твоей Жизнью! Вас, которые приняли Иисуса, касаются Его слова: «Мир вам! Не бойтесь, это Я! Я с вами во все дни вашей жизни!» (Мф. 28). И сегодня это касается лично тебя: Мир тебе! Аллилуйя! Христос Воскрес! Воистину Воскрес!
Слово Патриарха Илии о реальности смерти и Божьего суда /2 часть/
Дата публикации: 2020-04-08Автор: ВВП
Одной из форм покаяния является Таинство Исповеди. Но если человек не искренний перед Богом, Исповедь ему не поможет. Кроме того, нет необходимости исповедоваться во всем. Таинство Исповеди существует для признания в тяжелых грехах. Но сколько легких грехов мы ежедневно совершаем! Поэтому каждый день нам нужно становиться перед Богом и перед Его справедливым судным престолом.
Слово Патриарха Илии о реальности смерти и Божьего суда /1 часть/
Дата публикации: 2020-03-09Автор: ВВП
Каждый из нас должен считаться с реальностью смерти, то есть с неизбежным, бесповоротным переходом со времени к вечности, а также с реальностью Божьего суда. Также нужно задуматься над тем, что следует после суда. Это третья реальность: вечное небо или вечный ад. Еще есть четвертая реальность, которая существует только во времени – Божье милосердие, которое, конечно же, связано с признанием в грехе и с обращением к Иисусу. Мы должны ходить в истине перед Богом, зная, что Он нас видит и знает. Поэтому действительно нужно ежедневно сдавать перед Ним отчет, отделяться от греха и отдавать его Иисусу. Тогда Божье слово уверяет нас: «Если мы сами себя судим, то уже не будем судимы» (І Кор. 11,1).
Рождественское пастырское послание Патриарха Илии - 2020
Дата публикации: 2020-01-06Автор: ВВП
Рождественское приветствие «Христос рождается!» выражает, что Христос снова приходит в наши души, когда мы каемся. Он возрастает в нас, когда мы отрекаемся от своей воли и реализуем Божью волю. Перед нами 2020 год. Не знаем, для кого из нас этот год будет последним в жизни. Но если мы останемся, то нас ждут различные испытания, а именно поэтому нам нужно видеть перед собой Иисусову Матерь. Постараемся проходить через испытания вместе с Ней и с верой благодарить не только за хорошее, но и за страдание, которое причинило нам боль. Ведь Бог может и хочет это все обратить к нашему добру ‒ не только вечному, но и временному. Богородица является для нас примером послушания веры, чтобы и мы были внутренне зависимыми от Бога.
Слово Патриарха Илии на праздник Рождества Христова
Дата публикации: 2020-01-06Автор: ВВП
Бог создал человека, но из-за его непослушания в мир пришел грех, а через грех ‒ смерть (см. Рим. 5,12). Первородный грех ‒ это яд, разрушающий человеческую природу, или точнее, отравляющий ее. Наша природа не полностью разрушена, но отравлена грехом. Это каждый может увидеть сам по себе, как говорит апостол Павел: «Доброго, которого хочу, не делаю, а делаю злое, которого не хочу». Он с болью утверждает: «Уже не я делаю то, но живущий во мне грех». А потом взывает: «Бедный я человек!». Это написано в 7-й главе Послания к Римлянам. То есть это зло находится в нас, хотим этого или нет. Оно затмевает наш ум, парализует нашу волю, чтобы мы не делали того, что является добром, и побуждает нас ко злу. Это программа греха. Поэтому пришел Иисус. Бог стал человеком, чтобы освободить нас из рабства греха.
Проповедь Патриарха Илии на праздник Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
Дата публикации: 2019-12-22Автор: ВВП
Мария была заранее предохранена от первородного греха, а поэтому и от каждого другого греха. Бог оберег Ее, ибо Она должна была стать Матерью Иисуса Христа. Она является кехаритомене – полная благодати. Первородный грех – это потеря Божией благодати. Мария уже заранее была предохранена от него. Небесный Отец дает нам Иисуса через Пресвятую Богородицу. Так к нам приходит спасение. Сегодня каждый из нас может осознать свое отношение к Ней, и может обновить его тем, что в духе станет под крест и примет Пресвятую Богородицу в свое сердце. Под Ее руководством мы действительно станем Ее сыновьями и дочерями. Она – наша добрая мать. Доверим всю свою жизнь в Ее руки.
Слово Патриарха Ильи на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
Дата публикации: 2019-12-04Автор: ВВП
Богопосвященная жизнь не является напрасной – это максимально использованное время здесь, на земле, ибо мы не знаем ни дня, ни часа, когда придет смерть. Мы, которые полностью отдались Богу, а также и каждый, кто искренне хочет следовать за Иисусом, должны свидетельствовать своей жизнью и своим существованием, что принадлежим Господу, и что нашим Господом и Спасителем является Иисус. Мы должны подражать Пресвятой Богородице, которая не только была посвящена в храме, как ребенок, но потом и смело стояла под крестом. Поэтому просим Ее, чтобы и мы сумели стоять под крестом Христовым, как Она, а потом чтобы также могли своей жизнью свидетельствовать о воскресшем Христе.
Слово Патриарха Илии об услышанной молитве /ІІІ часть/
Дата публикации: 2019-10-29Автор: ВВП
При молитве во Имя Иисуса надо не только с верой повторять Имя Иисус ‒ Егошуа, ‒ но также надо смириться, отдать Иисусу свой грех, стать в Божием свете, в Божьем присутствии, смотреть в Божие лицо и осознать свое единство с распятым Христом, единство с Христовой смертью, где распят мой ветхий человек. Это, по сути, является только реализацией Таинства Крещения, когда человек осознает, что посредством Крещения мы были погружены в смерть Христа и получили новую жизнь. Какую жизнь? Не жизнь ангелов, архангелов или серафимов, но нам дано именно Божью жизнь, Христову жизнь. Тогда осуществляется: «Не живу уже я, но живет во мне Христос». А тогда Он во мне просит Отца о совершении Божьей воли в конкретной ситуации. А Его Отец всегда выслушивает.
Слово Патриарха Илии об услышанной молитве /IІ часть/
Дата публикации: 2019-09-28Автор: ВВП
На то, чтобы молитва была услышана, более всего влияет наша вера. А с чем связана вера? Она зависит от нашей очищенности. Если мы очищены, то обретаем свет, милость и веру ‒ Божью веру, которая переносит горы. Итак, Бог нас очищает. Кого Бог любит, того с крестом посещает. Величайшее благо для нас ‒ очищение, которое наступает после обращения и принятия Святого Духа: это преследование, различные поражения... Но надо уметь с верой их принимать. А когда мы с верой их принимаем, Бог откроет нам, почему это так, или укажет, какую пользу это приносит. Поэтому мы должны с верой за все благодарить Бога ‒ не только устами, но и внутренне, всем сердцем.
Рождество Пресвятой Богородицы
Дата публикации: 2019-09-21Автор: ВВП
21 сентября мы празднуем праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Как дети празднуют день рождения своей матери? Они придут к ней, подарят какой-то подарок, принесут цветы. Когда дают этот дар, то ожидают, что мама им тоже что-то даст – некий гостинец, конфеты или сладости. И они радуются этому. Когда Иисус умирал на Голгофе, сказал ученику: «Се, Матерь твоя!». Пресвятая Богородица есть Матерью Иисуса Христа, но есть и твоей матерью. На кресте, в последний час своей жизни, Он дал Ее в Матерь каждом из нас. И мы радуемся, празднуя Рождество Иисусовой и нашей Матери. Опять можем осознать: Она есть нашей Матерью. Что хотим сделать в день Ее праздника? В первую очередь, хотим подарить Ей какой-то небольшой подарок: какое-то самоотречение, или что-то другое сделать для Нее, а потом сказать, что хотим, чтобы Она нам выпросила у своего Сына: какую-то милость, благословение, охрану... Каждый имеет проблемы и ожидает Божьей помощи, света для их решения.С живой верой обратимся к Ней, а также приподнесем какой-то конкретный подарок нашей Небесной Матери. Используем этот праздник, когда Пресвятая Дева выпрашивает многочисленные благодати у Своего Сына.
Слово Патриарха Илии об услышанной молитве /I часть/
Дата публикации: 2019-08-26Автор: ВВП
Иисус неоднократно подчеркивает: «И если чего попросите во Имя Мое, то сделаю». Итак, мы должны просить, но как говорит Иисус, в Его Имя. А чтобы мы могли просить в это Имя, мы должны поверить в это Имя, а также в силу этого Имени, в силу Божию, в силу Божьего всемогущества. То есть я верю, что Бог теперь может вмешаться в эту конкретную ситуацию. Он вмешается либо сразу, либо позже; или может вмешаться иначе, чем я себе представляю... Но ни одна молитва – молитва веры – не является напрасной!
Слово Патриарха Илии на праздник мучеников Маккавеев
Дата публикации: 2019-08-15Автор: ВВП
Очень хорошим примером верности Богу и Его заповедям являются семь мучеников Маккавеев и их мать. Они не предали Христа и Божьи законы, зная, что их жизнь находиться в Божьих руках. Писание говорит, что без воли Божией ни один волос не упадет у нас с головы и не станет черным или белым. Жизнь коротка, а вечность перед нами бесконечная. Прежде всего, необходимо заботиться о своем спасении, а потом и о спасении наших ближних. Поэтому нужно, чтобы каждый из нас на своем месте был свидетелем веры. Мать мучеников Маккавеев осознавала, что является главным в нашей жизни, а этому учила также своих детей.
Слово на неделю о мытаре и фарисее
Дата публикации: 2019-02-16Автор: ВВП
Иисус рассказал фарисеям притчу, потому что они считали себя образцом святости. Молитва, которую молился фарисей, не плохая: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди – грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь». Он благодарит Бога за то, что не является таким, как другие люди – грабители, обидчики, прелюбодеи или как мытарь. Эта молитва сама по себе является хорошей, но здесь речь идет о намерении, которое он имел – свою славу, стремление быть лучшим, чем другие. И мы это делаем. Это делает первородный грех, который есть в нас –инфекция дьявола, а дьявол – это дух гордости, который делает себя богом. Мытарь, который обдирал людей, был явным грешником, но покаялся и Бог простил ему грехи. И этого человека Иисус дает нам в пример! Почему? Потому что он был искренним в своем сердце, видел свои грехи, знал, как люди на него смотрят, и признал себе это: «Боже, будь милостив ко мне грешнику!». Он осознает свой грех – а это самое важное. Главное в нашей жизни, в чем каждый из нас нуждается – это покаяние, осознать свой грех.
Слово Патриарха Илии на неделю о Закхее
Дата публикации: 2019-02-10Автор: ВВП
Закхей искал и воспользовался возможностью, чтобы встретиться с Иисусом. Теперь спросим себя: что должны делать мы, чтобы встретиться с Иисусом? С живым Христом человек может встретиться на духовных науках или через свидетельства людей, живущих с Иисусом (но потом нужно поддерживать с ними связь). То есть мы должны идти туда, где можем встретиться с Иисусом. Закхей для нас в этом является примером.
Слово Патриарха Илии на праздник Богоявления
Дата публикации: 2019-01-20Автор: ВВП
Иисус пришел на Иордан, чтобы креститься там у Иоанна крещением покаяния. Он, Сын Божий, который не имел никакого греха, стоял в толпе среди грешников. Он смирился, чтобы дать нам пример. Евангелие свидетельствует, что когда Иисус крестился, открылись небеса, и послышался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный». Сутью этого праздника является откровение, что Иисус есть истинный Бог и обещанный Спаситель. Принятие этого таинства с нашей стороны обусловлено искренним покаянием.
Эпиклеза /4 часть: Эпиклеза ‒ храм и иконостас/
Дата публикации: 2018-12-06Автор: ВВП
Библейской моделью христианского храма является визия, данная Богом (Моисею). Она была реализована в Иерусалимском храме. Основную структуру составляют Святая Святых, где Бог присутствует особым образом; святыня, где священники приносили жертвы Богу, и место для людей. Восточный храм с иконостасом, алтарем и кивотом сохраняет до сих пор эту библейскую структуру храма. И в Западной Церкви так было до II Ватиканского Собора, прежде чем состоялась абсурдная реформа. Священник, который представляет людей и приносит за них на престоле жертву Богу, после реформы повернулся спиной к центру храма, где находится кивот, в котором постоянно присутствует Бог. Сегодня суть необходимой реформы заключается в том, чтобы вернуть литургическое положение священника так, как было на протяжении всей истории, а именно, лицом к кивоту ‒ к духовному центру храма.
Эпиклеза /3 часть: Эпиклеза ‒ переживание в Литургии/
Дата публикации: 2018-12-03Автор: ВВП
Это один из способов переживания эпиклезы, который практикуется в некоторых монастырях.
Эпиклеза /2 часть: Святой Дух и эпиклеза/
Дата публикации: 2018-11-29Автор: ВВП
Иисус перед своей смертью, прежде чем пожертвовать на кресте свое Тело и Кровь, установил, чтобы эта Его крестная жертва приносилась Богу во оставление грехов. Символические жертвы за грехи, когда жертвовалась кровь и жизнь жертвенных агнцев в Иерусалимском храме, потеряли свое значение. Иисус является тем настоящим Агнцем, который взял на себя грехи мира (Ин. 1,29). Прежде чем совершить свою крестную жертву Иисус установил новую жертву, которая также является новым заветом (Мф. 26,26) во оставление грехов.
Эпиклеза /1 часть: Отличие между восточной и западной Литургией/
Дата публикации: 2018-11-28Автор: ВВП
Восточная Литургия св. Василия Великого и св. Иоанна Златоуста (4 век) содержит эпиклезу. Эпиклеза имеется также в других восточных обрядах. Она происходит непосредственно из апостольской традиции. Какая разница между западной и восточной Литургией? Западная Литургия была радикально исправлена на ІІ Ватиканском Соборе. В рамках поправок вместо одного канона было установлено четыре. Дособорная латинская Литургия не имела в каноне ни одного упоминания о Святом Духе. Исправленная Собором Литургия уже имеет упоминание о Святом Духе, но оно включено еще перед словами преложения (консекрации). В отличие от этого, восточная Литургия содержит т.н. усердное призывание Святого Духа, то есть эпиклезу, но только после слов установления.