«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.  Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.  Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем».

В шестом разделе Евангелии от апостола Иоанна описано чудо, когда Иисус умножил хлеб и насытилось 5 000 человек и осталось еще 12 коробов кусков хлеба. Затем Иисус молился в одиночестве. Апостолы переплыли в лодке на другой берег моря, а Иисус пошел по воде. На следующий день народ, который насытился, пришел ко Христу, а Иисус начал говорить о духовном хлебе. Кроме другого, сказал: «Я – хлеб живой, сшедший с небес». А потом молвил: «Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;  хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек». А также сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (стих 53).

Иисус говорил о таинстве, которое апостолы частично поняли аж вечером пред смертью, когда Он взял хлеб и сказал: «Это – мое тело, которое за вас предается» (Лк. 22,19) и когда взял чашу с вином и сказал: «Это моя кровь» (Мф. 26,28). Многие из тех, которые были свидетелями чуда насыщения физическим хлебом, когда слышали, как Иисус говорил о таинстве Евхаристии, соблазнились, и даже многие из тех, которые ходили со Христом, отошли. Иисус сказал и двенадцати: «Неужели и вы хотите отойти?» Тогда Петр сказал: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого».

Некоторые из вас еженедельно приступают к Святому Причастию. Священник при причащении говорит: «Честного и Пресвятого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа причащается раб Божий... (Х. ) во оставление грехов и в жизнь вечную». В субботу вечером или в воскресенье утром осознай, что сегодня к твоей душе придет Сам Спаситель, скрыт под видом хлеба и вина. Представь себе, если бы Евхаристия давалась бы только один раз в жизни и только в одном месте в мире. Каждый истинный христианин хотел бы принять в себя живого Христа, укрытого в святом Причастии. Целый этот день он переживал бы в великой радости и благодарности, пытаясь осознать, что является живым ковчегом, что Иисус сегодня пришел к его душе. Повторял бы себе и переживал слово Иисуса: «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем». Этот день стал бы памятным на всю его жизнь. Вспоминал бы себе, что в этот исторический день он таинственным способом встретился и соединился с Христом. Мы можем часто приступать к Св. Причастию. Мы можем встречаться с Христом этим таинственным способом еженедельно.

Один святой за три дня до воскресенья радовался, что встретится с Иисусом. А потом три дня после воскресенья благодарил, что Иисус пришел к его душе. Мы можем каждый день хотя бы одну минуту переживать духовное Св. Причастие.

Когда готовимся встретиться с Христом, надо, чтобы мы имели в сердце сокрушение, связанное с покаянием и сожалением, что мало любим Иисуса, что мы равнодушны к Нему и Его делам. Сколько времени мы посвящаем телевизору, бесполезным вещам, ненужной информации, и как мало времени мы посвящаем внутренней молитве, где также должны встречаться со Христом. Эта молитва лучше подготавливает нас к достойному принятию Христа в Его святой день.

Еженедельно мы вспоминаем Христово воскресение и сошествие Святого Духа на апостолов. Этот день хотим посвятить молитве, Слову Божьему, общине и присутствовать на Святой Литургии. Подготовкой к Святому Причастию должен быть хотя бы короткий акт сожаления о грехах. После Святого Причастия, по крайней мере, на короткое время осознай реальность, что Иисус есть в тебе, а ты – в Нем. Можешь повторить себе слово Христово: «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» и можешь добавить: «Иисус, Ты пожертвовал своей жизнью ради меня. Я желаю скорее умереть, чем предать Тебя».