В 24 и 25 стихах Иисус рассказывает притчу о пшеничном зерне, а дальше говорит о потери и спасении души для вечности. В 27-м стихе говорит о своей душе: «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! Избавь Меня от часа сего!». А дальше сам Иисус отвечает: «Но на сей час Я и пришел.  Отче! Прославь имя Твое». Эти слова являются примером и для нас. В 26-м стихе Иисус говорит: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет». В греческом оригинале Св. Писания Иисус использует слово не слуга, но раб (dulos).

Пословица гласит: «Служить Богу означает царствовать».

Богородица, в тот момент, когда через нее Бог совершил величайшее чудо ‒ воплощение Слова Божия, сказала: «He dule Kyriu ‒ Се, я раба Господня». Раб полностью принадлежит своему господину и не имеет права от него отойти, он полностью является его имуществом. Господин может распоряжаться им как хочет. Слуга находится в ином положении. Он договорится с господином об условиях, а если работа ему не подходит, то оставит службу.

Мы, люди, являемся не просто слугами греха, но его рабами! Это выражает апостол Павел в послании к Римлянам в 6-8 главах. Нашим господином есть грех, а мы ‒ его рабы. Однако мы не хотим себе этого признать. Кто нас спасет? Только и только Сын Божий ‒ Иисус! Он дает нам истинную свободу. Как? Несмотря на то, что был Сыном, Он унизил себя до смерти ‒ до смерти на кресте! Однако принять настоящее освобождение от силы и обмана греха может только тот, кто отдал все Богу, кто Ему полностью доверяет! Но это не означает, что такой христианин остается пассивным и ничего не делает. Напротив, он искренне ищет Божью волю, советуется с опытными людьми, но также делает ошибки и падает в различные ловушки. Бог допускает, что это обучение сопровождается ошибками, и человек опять из них может учиться. Также обучение связано со смирением, с процессом очистки и роста в Божьей мудрости.

Если перед человеком стоят две возможности, или даже много возможностей, то он уже несет ответственность и существует опасность, что примет неправильное решение. Например, если человек имеет определенную сумму денег и хочет купить новый или даже старый дом, то должен взять под внимание следующие аспекты: есть ли поблизости возможность трудоустройства, есть ли в доме вода, электричество, газ. Должен проверить, имеет ли дом хороший фундамент, не сыреют ли стены, не протекает ли крыша, из какого материала построен дом, есть ли там канализация, в порядке ли документы ‒ все это предстоит выяснить. Человек может искать и искать. Может, наконец, купить за 35 000 $ развалюху на холме, которая на самом деле не стоит даже 5000 $. Мог бы за 35 000 $ купить хороший дом, который еще можно было бы отремонтировать, а затем продать его за 60 000 $. Однако, если покупатель не является реалистом, то выбросит в воздух сбережения, собранные за всю жизнь, а когда увидит, что сделал глупость, и захочет продать дом, то за него ему уже никто не даст даже половины суммы.

Человек хочет искать Божью волю при покупке дома. Пересмотрит несколько вариантов, обдумывает ‒ так, что уже голова болит ‒ и в конце концов пускается своих требований. Если и дальше искренне ищет, если усердно молится и постоянно отдает все возможности Богу, то на конец найдется идеальный дом, и даже продавец доволен, а покупатель осознает, что это не была случайность, но Божье вмешательство. Это поиск Божьей воли на примере дома. Подобно и с трудоустройством. Однако сложнее для молодого человека искать Божью волю, когда ищет спутника жизни, или решает полностью служить Богу в монастыре. Юноша ищет девушку. Старая пословица говорит: «Кто на красоту уповает ‒ она быстро исчезает. Кто богатства ищет ‒ только хлопоты взыщет. Кто же целомудрие избрал ‒ тот на веки счастлив стал». В мыслях юноши возникает опасение: Найдет ли он хорошую девушку? Будет ли она хорошей матерью его детям? Не изменит ли ему? Сегодня перед таким решением стоит каждый искренний юноша и искренняя девушка, буквально, как перед лотереей. Здесь речь не идет только о доме, не только об имуществе, но о риске, что потом его может ждать ад на земле, и даже после смерти. И все же, несмотря на это, он убежден, которая должен жениться. Что тут можно посоветовать? Молись. Храни чистоту. Христианская пословица, что вытекает из многолетнего опыта, гласит: «Сколько грехов до брака, столько слез и страданий в браке». Лучшей подготовкой к счастливому браку есть чистые отношения. В то время юноша и девушка могут узнать хорошие и плохие качества друг друга и могут разойтись и искать дальше. Но если совершат грех, то уже нет другого выбора. Они должны нести болезненные плоды!

В жизни принимаем и другие решения. Юноша должен идти в армию. Примером является братоубийственная война в Восточной Украине. Один 25-летний мужчина сказал: «Я не буду убивать женщин, детей или других людей. Пусть меня застрелят, но я оружия в руки не возьму».

Существуют также другие выборы. Человек может получить карьеру и деньги за измену своей души, совести, ума и чувств. Западные структуры ищут способных людей в политике, культуре и экономике, которые будут строить их структуру на данной территории. Примером является работа в социальных службах. На конец, эти социальные работники будут вынуждены похищать детей, которые потом попадут в систему, которая впоследствии будет их морально уничтожать и психически и физически мучить. И все эти преступления продвигаются под положительными понятиями.

Найти хорошую работу трудно. Но работу человек может выбрать! Иногда может проникнуть и в плохие службы для того, чтобы совершать подрывную деятельность. Но это очень рискованно. Кому-то Бог может дать и эту идею, но это, скорее, исключение.

В жизни перед человеком стоят разные выборы. Мудрый человек считается со смертью, Божьим судом и вечностью, и осознает, что все снимает духовная камера и все выявится на суде. Жизнь ‒ это, по сути, выбор: или человек соединится с ложью и злом, или выступит против и будет с ними бороться, даже ценой высмеивания, преследования, гонений, заключения, и даже мученической смерти!

Бог очищает нас через различные жизненные ситуации и разных людей, которые совершают против нас несправедливость. Праведный верою жив будет! Если и в этих ситуациях ты ищешь Божью волю, то проходишь сквозь некоторую темноту. Здесь ты переживешь часть из того, что выражает слово Божие, которое ты будешь повторять в течение следующих двух недель. Это слово Христа: «Душа Моя теперь возмутилась... Но на сей час Я и пришел. Отче! Прославь имя Твое». Одновременно осознай слово из молитвы «Отче наш»: «Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле».