Размышление над Словом Жизни Мф. 5,43-44

Дата публікации:   2016-01-31
Автор:   ВВП

 

Слово Жизни Мф. 5,43-44


«Вы слышали, что сказано: „Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего”.
А Я говорю вам: „Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас,
благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас”».


В Ветхом Завете сказано: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха...» (Лев. 19,17-18). Иисус объясняет, почему мы должны любить своих врагов и молиться за тех, кто преследует нас:«Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.  Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?  И если вы приветствуете только братьев (друзей) ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники (мытари)? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (стихи 45-48).

 

Почему мы должны любить своих врагов и молиться за гонителей? Чтобы: 1) быть сынами Отца Небесного и 2) быть совершенными, как Отец наш Небесный. Ключ к этому совершенству – исполнение Божьей воли! Чтобы ее выполнять, надо знать, что в этот день и в этот момент является Божьей волей. Поэтому мы должны остановиться и молиться, прося Господа, чтобы указал нам, какова воля Божия. Если речь идет о серьезном решении, то кроме молитвы нужно советоваться с теми, которые могут дать нам мудрый совет. Если речь идет о мелочах, то прежде чем что-то решать, достаточно разбудить короткий акт веры.  Когда мы знаем, какова для нас Божья воля, то нам нужна сила, чтобы ее реализовать. Это искусство жизни – не терять времени, собирать сокровища для неба, где их воры не крадут. Ключ к этому – быть в единстве с Иисусом, и хотя в течение дня это единство преимущественно  является пассивным, все же в определенные моменты надо войти к активному единству, особенно, когда придет какой-то крест, какая-то проблема. Это перекресток, где мы должны осознать хотя бы несколько правд: что Бог меня видит, что я во Христе, а Он во мне, и тогда отдать Ему эту проблему. Надо просить свет и силу, чтобы Он показал мне решение, а также помог мне его реализовать. Если я с Ним сораспятый, бессильный, то есть   если верой я соединил свое бессилие с распятым Иисусом, Он может во мне жить и живо проявиться – тот Иисус, пища которого – творить волю Отца. Он совершенный, как Отец. Я своей силой не стану таким совершенным, потому что во мне есть грех, врожденное несовершенство. Иисус указывает ключ к совершенству – любить своих врагов и молиться за гонителей. Через эту молитву и любовь – наступает очищение нашего мышления от эгоизма.

 

Примером любви к врагам были святые и мученики, а прежде всего сам Господь Иисус. Он не был каким-то улыбающимся фарисеем. Любовь должна соединяться с правдой, а не с глупостью. Он сумел любить фарисеев так, что назвал их побеленными гробами и змеиным отродьем. Реакция на это была такова, что Его назвали одержимым, безумным и хотели убить Его.

 

Любить своих врагов...

Если христианин пытается в повседневной жизни жить в мире со своими ближними (соседями, сотрудниками или одноклассниками), то они оставят его в покое, и он думает, что не имеет никаких врагов. Но когда начнет проповедовать им Евангелие, чтобы показать им спасение во Христе Иисусе, то в тех, которые не хотят обратиться, проявится враждебность. Мы должны радоваться, если терпим унижения и высмеивания ради Иисуса. Иисус умер из любви за всех людей, но все спасены не будут! Из жития святых мучеников видим, что многие их мучители обратились, а другие остались в затверделости и ненависти. Страдания мучеников и их прощение принесло благословение и милость обращения непосредственно мучителям или другим людям, а мученикам – очищение души. В момент наибольшего страдания они получили опыт, что Иисус есть с ними, и дает им силу терпеть и прощать.

 

Спроси себя: кто является моим врагом? Молись за него и проси у Господа света, как его любить. Какой шаг сделать – похвалить его? Извиниться? Сделать ему какое-то добро? Основная мотивация – что Бог его любит, что Иисус и за него пролил Свою Кровь, и не хочет, чтобы он был навеки осужден. Одновременно осознай, что и ты находился в  фальшивом свете, что сблудил и делал зло другим, возможно, даже несознательно.

 

Эти две недели попробуй реализовать это конкретное Слово жизни. Тогда получишь опыт, который сможешь передать другим. Эта любовь, конечно же, связана с основным условием, о котором Иисус говорит на других местах Священного Писания, а им является прощение.


Скачать: Размышление над Словом Жизни Мф. 5,43-44