Нужно зайти на глубину, быть с Иисусом бичованным, венчанным терном и оплеванным. Речь идет о внутреннем отношении к Иисусу.

Апостол Павел говорит: «В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе... Он уничижил Себя Самого, быв послушным даже до смерти». Да, Господь Иисус дал нам пример. Он ясно говорит: «Отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за Мною».

Самоотречение бывает не только физическим. Прежде всего, речь идет об отречении от своего «я», корня нашего «эго», «ветхого человека», который хочет полностью все взять в свои руки. Это отречение относится и к области мышления, наших чувств и нашей внутренней и внешней дисциплины. Это также вопрос любопытства глаз, предпочтения различных несущественных информаций вместо выполнения Божьей воли в данной ситуации. Мучительно осознавать это у себя. Когда Бог говорит к нашему сердцу и хочет от нас дисциплины в какой-то мелочи, тогда часто имеем чрезвычайный импульс делать все возможное, только чтобы не отречься своих мыслей и планов и не соединиться с Божьими мыслями и Божьим присутствием. А Бог хочет от нас послушания веры (в этом суть святости), связанного преимущественно с малыми внешними самоотречениями, но прежде всего – с внутренними. Человек хочет продвигать свои визии. Бог даже даст их нам, чтобы мы не были совершенно пусты, потому что пустота может действовать негативно, не каждый ее выдержит. Поэтому Бог и дает нам различные визии, но потом хочет от нас жертвования своего Исаака, как хотел этого от Авраама. Конечно, в духовной борьбе и при евангелизации мы должны учитывать и определенные природные физические и психологические закономерности, но все же не можем стать какими-то материалистами, рационалистами или прагматиками, которые сделают часть хорошей работы, но только согласно своему разуму и своим силам. Трагедия заключается в том, что этим отстранят Бога и не допустят Его даже к сотрудничеству. Поэтому Бог часто должен разбить наши человеческие творения – а собственно даже не должен, их нам разобьют люди или их разобьем даже мы сами. Все это распадется, как карточный домик. Это был дом, построенный на песке, а не на камне. Камнем, конечно же, является Иисус Христос. Он призывает нас бороться за то, чтобы быть последними. Это не значит ничего не делать и быть ленивыми или везде опаздывать. Понятно, что Иисус не это имел ввиду. Быть последним значит хотеть служить и спокойно занимать последнее место, как таковой краеугольный камень, которого не видно, но на нем построен великолепный собор. Просто это означает хотеть терять ради Иисуса: потерять свою зависть, конкуренцию, а также внутренние печали и депрессии, когда не проявляется т.н. успешность. Иисус хочет нашего сердца. А Божия сила, которая приходит через внутреннее и внешнее самоотречение, впоследствии принесет благословенные плоды, и будет приносить их и тогда, когда нас здесь уже не будет. Каждый из нас должен стать пшеничным зерном – если оно не умрет, не принесет плода. Об этом мы часто забываем.

Скачать: Хотеть терять ради Иисуса