Здесь ясно сказано, что никто не будет оправдан законом, и подчеркивается, что праведный будет жить верой. Опять уясним себе термин «праведный», то есть «справедливый» − как из естественной точки зрения, так и с точки зрения Священного Писания. Справедливый − это тот, который дает каждому то, что ему принадлежит: Богу − что принадлежит Богу, ближнему − что принадлежит ближнему, а себе − что принадлежит себе.

Несправедливость − это когда Бог проявляет нам любовь, а мы воздаем за это равнодушием. Господь Иисус на кресте отдал за нас Свою жизнь, а мы отплачиваем Ему пренебрежением и неверием. Это несправедливость. Мы должны быть справедливыми и с благодарностью и любовью отплачивать Ему за Его великую любовь.

С точки зрения веры под словом «справедливость» также подразумевается оправдание или очищение от всякой неправды и грехов. Оправдание мы постигаем через веру − не своими поступками, но верой, которая связана с признанием своих грехов перед Богом. Верой мы соединяемся с Христовой смертью на кресте, то есть каждый лично верит Божьему слову, что Иисус умер и за все мои грехи, а если хожу в свете, то Его кровь очищает меня от всякого греха (см. 1Ин. 1,7-9).

Постараемся эти две недели жить верой. То есть, в повседневной жизни считаться с Богом, что Он нас видит, знает и хочет, чтобы мы давали Ему свои проблемы. Если перешагнем свою совесть, или даже, желая добра, сделаем зло, то на мгновение осознаем это и отдадим эту вину и зло под Христов крест и попросим прощения. То есть будем жить верой − особенно тогда, когда в течение дня будем останавливаться на молитвенных остановках, пробуждать сожаление, повторяя святое Иисусово Имя: «Иисус, Иисус, Иисус, помилуй меня, грешного», и в духе смотреть на пять ран Христа.

Скачать: Размышление над Словом Жизни Гал. 3,11