«Cобирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»

Господь Иисус призывает нас, чтобы мы собирали себе сокровища на небе – там, где уже есть вечность. Мы живем во времени, а здесь есть воры, которые крадут у нас самое ценное – наше время, которое было дано нам Богом, чтобы в нем мы обрели спасение. Если его потеряем, потеряем счастливую вечность. У человека на все есть время, но нет времени на свою душу и на Бога.

Божье слово гласит: «Се, стою у твоей двери и стучу. Кто откроет Мне, к тому войду». Но большинство христиан отвечают Иисусу: «Подожди, теперь на Тебя нет времени. Теперь я должен что-то решать по мобильному, теперь должен в Интернете прочитать интересные новости, теперь нужно посмотреть фильм, поиграть игры на компьютере, пообщаться в социальных сетях, это занимает большую часть моего времени». И человек не осознает, как проходит время.

Но Господь Иисус говорит, что прежде всего мы должны искать Царство Божие, а все остальное нам прибавится. Мы должны искать его прежде всего в молитве. Поэтому необходимо соблюдать Святой час, молитвенные стражи, молитвенные остановки, и так стараться каждый день отдавать десятину времени Богу. Этим мы собираем себе сокровища на небе, которые ценнее всех земных сокровищ.

Из жизни святых мы знаем, что все святые были мужами и женами молитвы. На молитве они выпросили себе свет, силу и истинную мудрость. Святая Марфа, мать Симеона Столпника, получила от Бога видение, в котором Он показал ей, какое большое сокровище имеет ее сын в небе. Но на земле он не развивал никакой внешней деятельности, только стоял на столбе и целые часы молился. Трудно подражать Симеону Столпнику, но можем хотя бы десятиной времени также собирать в небе нетленное сокровище. Когда будем умирать, именно время, которое мы посвятили молитве, обретет милость для решающего момента последней борьбы, от которой зависит вся вечность. Поэтому пусть не пройдет ни одного дня, в котором мы не дали бы десятину времени Богу и своей душе.

Молитвой мы соединяемся с Господом Иисусом, Он есть то самое большое сокровище. Если Он действительно является для нас самым большим сокровищем, то возле Него будет и наше сердце. Ведь наше сердце стремится к любви, а кто дает нам больше любви, чем Он? Из любви к нам Он стал человеком, и хотя является Богом, унизил Себя, а кроме того, из любви к каждому из нас принял жестокое бичевание, венчание терновником, крестный путь, высмеивание, презрение и горькую смерть – лишь потому, чтобы освободить нас от залежи зла, первородного греха внутри нас. Таким образом, Он освободил нас от господства тьмы нашего эгоизма, от нашей духовной слепоты, через которую мы не видим и не осознаем духовную реальность, а часто не способны различить даже естественную правду, если это требует от нас самокритики. Мы обижаемся и неспособны признать правду, даже когда на нее нам все указывают. Но главное – что наш Спаситель спас нас с ложного пути, ведущего к вечной гибели. Он стал для нас Путем истины и спасения. Он из любви приготовил для нас вечную обитель в небе. Но мы в основном об этом не заботимся и не размышляем, только обретаем тысячи бесполезных информаций, которые подробно исследуем, но то, что мы должны исследовать и чего держаться, это наша нарушенная природа бойкотирует. Поэтому мы должны отречься от себя, отречься от стремления к суете и искать того, что есть неизменное и вечное, а все это есть во Христе. В Нем есть все сокровища мудрости, разумения и познания (Кол. 2,2-3). В Нем мы должны быть укоренены.

В Евангелии Иисус рассказывает притчу о сокровище в поле. Тот, кто нашел это сокровище, которым является Иисус, с радостью все продает, считая это уже второстепенным, и прежде всего стремится обрести это сокровище. Это видим у многих святых, особенно мучеников, которые не только покинули материальное богатство, но и подверглись жесточайшим мучениям и смерти, чтобы обрести это Сокровище.

Скачать: Размышление над Словом жизни Мф. 6, 20-21