«Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, а все прочее приложится вам»

Снова наступает Рождественское время. Господь Иисус пришел в этот мир. Он родился в бедном Вифлееме. О Его приходе 2000 лет назад вспоминаем именно во время Рождественских праздников. Прежде всего мы должны искать Царство Божие. Где есть Иисус, там есть и Царство Божие. Зададим себе важный вопрос: где есть Иисус во время Рождественских праздников? Ищу ли я Его прежде всего в молитве? Стремлюсь ли к единству с Ним? Слушаю ли Его тихий голос в слове Божием или в различных ситуациях дня, которые я переживаю? Где здесь Иисус? То, что в течение дня выделяем время для встречи с Ним – практически четыре раза: в 9:00, в 12:00, в 15:00 и в 18:00 – это уже требует от нас определенного самоотречения из любви к Иисусу. Уже то, что думаем о соблюдении этого обязательства и посреди дня ищем момент, когда можем утихнуть и внутренне с Ним соединиться, является именно тем поиском Царства Божия, к которому призывает нас Господь. При работе, например, за компьютером, можно оставить его включенным, а если рядом есть другие люди, равнодушные к Царству Божию, то можно этих 5 минут и перед экраном задуматься и, даже сидя за своим рабочим столом, помолиться, то есть принести Богу жертву времени. Не обязательно в рабочих условиях соблюдать остановки точно до секунды, чтобы начать молиться в 9:00, 12:00 и т.д. Это идеально и хорошо это делать, если есть такая возможность. Некоторые наставляют себе на телефоне звонок именно в этих интервалах времени, так что даже если работают с другими, то могут будто бы поднять телефон и послушать важный разговор, или, если находятся в офисе, могут выйти с мобильным в коридор, а в действительности помолиться остановку. Если кто-то едет в своей машине, то когда приближается молитвенная остановка, он уже считается с этим, и, по возможности, может остановиться в соответствующем месте, утихнуть и помолиться остановку. Мусульмане нас в этом посрамляют. Например, во Франции, когда они едут по трассе и наступает время их молитвы, они останавливаются, вытаскивают коврик и делают поклоны. Другие водители сигналят, хотят ехать, но они на это вовсе не реагируют – всех заставят ждать и от своего не отступят. Этого мы не рекомендуем, а только указываем, насколько внимательно в течение дня они соблюдают время и как этим гордятся. Один мусульманский врач, как свидетельствует католическая медсестра, в определенное время прекращает работу, уходит в угол, расстилает коврик и молится. Он не стесняется перед пациентом и ему вовсе не неудобно, что тот должен ждать, пока он помолится.

Именно в это Рождественское время мы особенно должны восстановить нашу ревность в соблюдении Святого часа, ибо иногда мы опаздываем не только на 5 минут, но даже на большее, и это, к сожалению, становится правилом. Поэтому нужно снова восстановить здоровые принципы и не воровать у Бога это время, которое Ему принадлежит. Тогда и Бог найдет время для нас.

Если не будем выделять время для Бога в молитве, то слова «ищите прежде всего Царства Божия» будут для нас совершенно чужими. Но если будем искать его в молитве, то будем искать его и в своей деятельности и труде. Тогда также будем просить Бога о благословении, а когда придет терпение, будем благодарны за него как за дар, благодаря которому можем искупить чистилище. Хотя грехи нам были прощены, но раны на душе остались и не были исцелены, а также плохие привычки не исчезли. С нашей стороны не было дано справедливого удовлетворения. Тогда мы поймем умоляющие слова св. Августина: «Господи, режь меня и посылай на меня страдания здесь, на земле, только избавь меня от мучений в вечности», то есть и в чистилище.

Примером ревностного искания Царства Божия являются для нас святые. Потому так полезно читать их жития. Они даны нам для нашего ободрения, а возможно и через их пример Бог укажет нам, как мы должны освящать свою жизнь и как быть настоящими миссионерами в своей семье и в своем окружении. Иисус говорит: «Ищущий находит, и стучащему отворят». Если мы не ищем и не заинтересованы в этом, то вряд ли найдем то самое ценное сокровище, каковым является Царство Божие и сам Иисус. Поэтому теперь, в Рождественское время, нужно часто повторять себе: «Где есть Иисус? Где Иисус был в этой или другой ситуации, в этом часе, в прошедшем дне?». Мы должны быть с Ним. Он с нами есть, но мы не есть с Ним, потому что наши сердца там, где есть наше сокровище. А то, что мы не с Ним, свидетельствует о том, что мы совершенно не ценим этого сокровища и не заботимся о Нем. Поэтому воры похищают Его у нас из-за того, что мы часто совершаем разные грехи. А это случается потому, что мы внутренне не соединены с Иисусом, с нашим самым дорогим Сокровищем.

Некоторые ревностные христиане отдают Богу десятину времени, то есть 2,5 часа в день. Они на своем опыте испытывают истинность Божьего слова о том, что кто ищет прежде всего Царство Божие, то все остальное, необходимое для жизни и спасения, им прибавится.

Скачать: Размышление над Словом жизни Мф. 6,33