Заключительные речи епископов, участвовавших в синоде в Праге, содержат бессмысленные фразы, в которых, однако, зашифровано то, чего никто б не предполагал. Католическая общественность частично поймет их значение только тогда, когда они будут одобрены и реализованы. Эту манипуляцию и мошенничество они называют т.н. теологией и герменевтикой синодальности. Похожее имело место на II Ватиканском Соборе, где также целенаправленно использовались двусмысленные термины, неточные выражения и позитивные фразы. Только на практике стали очевидны пагубные плоды, которые мы сейчас пожинаем. Разложение Церкви завершается Берголианским синодальным путем, который уже требует ликвидации Божьих законов и нравственных заповедей путем легализации безнравственности ЛГБТК. Давайте снова осознаем, что содержит это «К». Это величайшие извращения и преступления, о которых даже нельзя говорить среди порядочных людей.

В документах Синода о синодальности, например, манипулятивно упоминается проблема злоупотреблений. Эту тему затрагивал и немецкий Синодальный путь, с которым нормальный верующий человек не может согласиться, потому что это является разрушением всех основ веры и нравственности. Псевдопапа Франциск имеет ту же программу. С одной стороны, он называет насилие злом, каковым оно есть на самом деле, а с другой – интенсивно способствует распространению этого зла, легализуя безнравственность ЛГБТК.

Что касается Синода в Праге, то здесь привлек к себе внимание гомосексуалист Л.К. Он осудил злоупотребления в структурах Церкви и сам представил себя их жертвой. Требования гомосексуалиста Л.К. в единстве с духом Синода опубликовали и мейнстрим-медиа. Цель состояла в том, чтобы разрушить нравственные преграды и добиться церковной легализации безнравственности, хотя это отрицает Божии заповеди и основы всего христианства. Итак, это спланированный процесс самоубийства Церкви, который продвигает лжепапа Франциск и его т.н. Синод о синодальности.

Г-н Л.К. имел два противоречащие требования: во-первых, чтобы ушли в отставку епископы, которые не препятствовали сексуальным хищникам из числа священников в их деятельности. А с другой стороны, уважать то, что ЛГБТ-лица имеют право жить согласно своей природе, чем (якобы) никому не вредят. Но из этого логически следует, что злоупотребление на самом деле является правом, поэтому никакие ЛГБТК-лица не могут быть наказаны, даже священники. Из этой формы шизофрении в мышлении и действиях автоматически следует  легализация преступности. Этот шизофренический метод лежит в основе документов синодального пути. С одной стороны, церковные пропагандисты аморальность ЛГБТК одобряют и продвигают, а с другой стороны, осуждают злоупотребления, к которым создали условия, одобряя ЛГБТК.

В итоге синодальное собрание обозначило несколько приоритетов. Отметим только два.

Цитата: «Принять конкретные и смелые решения о роли женщин в церкви и об их большем участии на всех уровнях, включая процессы формирования и принятия решений».

Это означает, что целью является рукоположение женщин в диакониссы, священницы и епископкы. Эта мысль высказывалась уже в документах об Амазонии, о которых кард. Брандмюллер заявил, что это не только отступничество, но и глупость. Местные чародейки, служащие культам демонических сил, то есть демонам, должны посвящаться в диакониссы и священницы. Это соответствует логике синодального процесса, превращающего Христову Церковь в антицерковь Нью-Эйдж. В ней будут поклоняться демонам, таким как Пачамама и другие. Почитание языческих культов связано именно с языческими жрицами, а также с сакральной проституцией. Можно предположить, что чародейки с Амазонии и других мест, а также различные феминистки и лесбиянки жадно схватят церковное «служение», чтобы через т.н. новую литургию, связанную с языческими обрядами, чтить не Бога, а дьявола и демонов. Это не преувеличение или шутка, это суровая и реалистичная перспектива. Об этом также свидетельствует тот факт, что лжепапа Франциск позволил чародею в Канаде посвятить его демонам, а тем самым сатане. Итак, в рамках синодального пути необходимо, чтобы ключевую роль в руководстве новой церкви Нью-Эйдж имели такие женщины. Мы знаем, что как в ветхозаветной традиции, так и в новозаветном священстве, женщины никогда не выполняли священнические функции. В язычестве, наоборот, это само собой разумеющееся.

Если эти женщины должны занять место также в руководстве и принятии решений на всех уровнях, то не останется места для объективной истины и справедливости, не говоря уже об уважении к Божьим законам. К этой пока скрытой цели ведет Бергольев Синод о синодальности. На самом деле, это будет уже сатанинская антицерковь Нью-Эйдж.

Скачать: ВВП: Синодальный путь – путь манипуляции и шизофрении (15.02.2023)