
Русский > Публикации УПГКЦ > Публикация
Размышления над Словом жизни 2 Кор. 5,21
Дата публікации: 2024-09-28Автор: ВВП
Размышления над Словом жизни 2 Кор. 5,21

«Того, кто не знал греха, Бог ради нас сделал грехом,
чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом».

Перед этим словом находятся связанные с ним стихи, начиная со 14 стиха: «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак, мы посланники от имени Христа, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христа просим: примиритесь с Богом!».
Иисус действительно не знал греха, но ради нас взял на Себя первородный грех, логово зла, нарушившее нашу человеческую природу. Он будто отождествил Себя с грехом, а это из любви к нам, чтобы в Нем мы сделались праведными пред Богом, то есть оправданными от греха. Иисус справедливо заплатил за грех, а мы, верующие в Него и верные Ему, отдаем Ему свои грехи – лучше всего сразу после того, как мы их совершили. Акт сожаления можем выразить и жестом – слегка ударить правой рукой в грудь и, лучше всего, трижды потихоньку попросить: «Господи, помилуй!».
Очень полезно размышлять о том, что Иисус вытерпел за нас, когда словно отождествил Себя с грехом, то есть взял на Себя логово зла, грех, а также и все зло, исходящее из этого логова, то есть из первородного греха. Размышлениям над этой правдой поможет молитва Розария или «Семь слов из креста».
Итак, Слово жизни, которое мы будем повторять в течение двух недель, должно напоминать нам: Иисусе, за меня и за мои грехи Ты терпел в Гефсимании, во время бичевания, на Крестном пути и на кресте, чтобы я через Твою жертву обрел Тебя, непорочного Агнца, а тем самым и прощение грехов, т.е. оправдание перед Богом.





