Дорогие епископы Африки, священники, студенты теологии, монахи и монахини!

Вы посвятились Богу. Но если не будете жить внутренней жизнью, то ваша священническая и монашеская жизнь потеряет смысл. В чем состоит таинство внутренней жизни с нашим Господом Иисусом Христом? Оно состоит во внутренней молитве, которая связана с покаянием, и одновременно соединяет нас с Иисусом. Каждому, кто отдал Ему свою жизнь, нужно все глубже и глубже Его познавать.

Апостол Павел теперь говорит и вам: «Я хочу, чтобы вы в совершенстве постигли тайную истину Божью – Христа. В Нем сокрыты все сокровища премудрости и ведения. Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами» (Кол. 2, 2-4). Напротив, «как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и живите в Нем». То есть не живите для себя, для реализации своего эго и духа этого мира, проникшего и в сердце Церкви.

«Укорененные во Христе, утверждены в Нем, крепко держитесь правоверной и спасительной веры». Апостол настойчиво предостерегает: Остерегайтесь, чтобы вас кто не увлек пустым и обманчивым философствованием, основанным на человеческих преданиях историко-критической теологии и на стихиях эзотерики, а не на Христе. Ведь в Нем обитает вся полнота Божества. Божки язычников – это демоны. Христианство нельзя смешивать с язычеством, нет никакого единства Христа с Велиаром.

Относительно т.н. новых литургических обрядов с языческими элементами, которыми язычники чтят демонов, здесь в полной мере действует предостережение апостола: «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской». Межрелигиозный диалог  действительно является антимиссией и за ним стоит не Дух Христа, а дух антихриста. Нельзя заменять внутреннюю молитву, центром которой является Христос, ориентальными медитациями, практикуемыми в буддизме или индуизме.

Осознайте, дорогие католики Африки, что ваши деды и прадеды отреклись от языческих практик, которые держат язычников под духовным террором и в духовной тьме. Плодом духа язычества является безнравственность и даже сатанизм, который сегодня проявляется в гендерной идеологии. Она пропагандирует извращенные однополые браки, переоперирование пола, причем даже детей, которыми для этого психологически манипулируют прямо в школах. Перед Богом Африка имеет заслугу, что не приняла догматическую декларацию «Fiducia supplicans», благословляющую эти грехи. Таким образом призывает Божье проклятие и ликвидирует спасительную веру в самом ее корне.

Вы, дорогие африканцы, не приняли этот самоубийственный путь «Fiducia supplicans». Это действительно похвально, но этого недостаточно. Теперь нужно укорениться во Христе, чтобы, как апостолы и все мученики, вы были готовы за верность Христу пожертвовать даже своей жизнью.

Путь к этому – это внутренняя молитва. Без нее дух мира лишит  вас первоначальной веры, с которой вы решили отдать свою жизнь Иисусу Христу. Однако многие семинаристы или монахи часто даже не знают, как начать внутреннюю молитву и как продолжать ее практиковать. Без внутренней молитвы духовный человек потеряет самое ценное – внутреннее отношение к Иисусу Христу. Тогда станет не свидетелем Иисуса, а только церковным менеджером, имеющим духа этого мира, а это касается без различения как семинариста, так и монаха, священника или епископа.

Необходимо, чтобы душа была введена в основы внутренней молитвы, чтобы затем Святой Дух мог дальше вести ее на пути очищения, просветления и соединения. Он полностью противоречит синодальному пути с «Fiducia supplicans».

Какие основы внутренней молитвы? Это слово Божие, вхождение в Божье присутствие и пребывание в нем. Таким образом душа отдается Богу и соединяется с Ним.

Внутренняя молитва, которую в простоте представляем вам, основана именно на духовном опыте, который необходимо иметь и вам, чтобы передавать его душам, доверенным вам  Богом. Теология без личного отношения к нашему Господу и Спасителю бесплодна. Так же теряет смысл и монашеская жизнь, если она не укоренена в истинном отношении к Богу и если это отношение не углубляется с помощью внутренней молитвы.

Искать духовность в языческих практиках, таких как йога или дзен-медитации, связанные с индуизмом или буддизмом, – это ложный путь. Также разные практики эзотерики являются лишь псевдодуховностью, отводящей от сущности, от Христа. Она отводит и от истинного смысла жизни, который состоит в том, чтобы искать, любить Бога и спасти свою душу.

Обращаемся к вам от имени тех монахов и монахинь, которые молятся эту внутреннюю молитву, чтобы кратко приблизить ее вам и обратить на нее ваше внимание, как на скрытое сокровище. Если бы во всех семинариях и монастырях Африки по крайней мере один месяц попробовали молиться эту молитву регулярно, желательно каждый день! Можно молиться ее лично – конечно, пусть каждый попробует сам, – но можно молиться и вместе. В таком случае кто-то должен вести молитву. Вскоре сами узнаете, какую духовную пользу она вам принесет. Не подвергайтесь влиянию тех, которые будут вас отговаривать от нее, потому что такие люди сами не имеют личного отношения ко Христу.

Эта 40-минутная внутренняя молитва является плодом более чем сорокалетних выносливых молитвенных усилий. И хотя она предназначена в первую очередь для богопосвященных лиц, однако приносит большую духовную пользу всем ревностным христианам.

Силу Божьей любви, которая единственная побеждает бездну греха, душа начинает воспринимать тогда, когда через внутреннюю молитву постепенно проникает в таинства глубин Христовой искупительной жертвы на кресте.

В этой внутренней молитве переживаем отдельные слова Христа с креста, каждое около 5 минут. Молитвенные жесты используем для того, чтобы избежать рассеяний и сосредоточиться на слове Божием и Божьем присутствии во внутреннем соединении с Иисусом. На молитве находимся на коленях или стоим. Соединению с Иисусом помогает жест протянутых рук. При взывании Иисусова Имени – «Егошуа», или при взывании к Небесному Отцу: «Отче-Авва», именно во внутренней молитве очень помогает долгое выдыхание гласных, прежде всего «Ааа» (Ааа-ввааа – Отче, Егошу-а-а-а). Подобно и при молитвенном взывании Элои (Эээ-лооо-иии), во время которого пытаемся пребывать в единстве с оставленным и страдающим Иисусом.

Мы осознаем, что внутреннее познание отношения к Иисусу духовный человек может передать только зрелым и искренним людям. Публикуя эту молитву, мы рискуем, что церковные люди с духом мира или с духом оккультных и эзотерических практик могут злоупотребить этой внутренней молитвой, высмеять ее и отговорить от нее искренних людей. Но, несмотря на это, верим, что жаждущие христолюбивые души соберут эти жемчужины и не дадут их потоптать.

Переживая второе и третье слова с креста, призываем Иисусово Имя – Егошуа.

«Е-го-шу» произношу медленно. Руки держу поднятые вверх, осознаю, что Бог меня видит.

При первом длинном выдохе «а» медленно опускаю руки вниз, осознавая: «Ты все сотворил».

При втором длинном выдохе «а» делаю на себе знак креста и осознаю: «Крестом Ты меня искупил».

При третьем длинном выдохе «а» умоляюще протяну руки к Иисусу: «Иисусе, помяни меня в Своем Царстве».

При третьем слове Иисуса с креста: «Се Матерь твоя» взываю «Е-го-шу-а-а-а» таким же способом, только при третьем длинном выдохе «а» верой принимаю Иисусову Матерь в свое естество. При этом делаю жест – разведенные в стороны руки скрещиваю на груди.

При шестом слове, когда взываю «Е-го-шу-а-а-а» руки держу поднятые вверх к Иисусу.

При первом длинном выдохе «а» медленно опускаю руки и осознаю: «Тьма проломлена! В смерти свершилось!».

При втором длинном выдохе «а» делаю на себе знаменье креста и осознаю реальность: «Через крещение и я в Христовой смерти».

При третьем длинном выдохе «а» подниму руки вверх, некоторое время держу их поднятыми и при этом осознаю духовную реальность: «Светящийся столб надо мной и во мне!»

При седьмом слове с креста переживаю: «Отче, Авва, в руки Твои предаю дух Мой!». Смерть Иисуса – это возвращение в объятия Отца. Стою на коленях и руки держу поднятые вверх. Долго произношу «Ааа-вааа» – Отче, и переживаю: «в руки Твои предаю дух Мой!».

Скачать: ВВП: Спасительное решение для Африки – патриархат /Условие возрождения – внутренняя молитва – 5 часть/ (08.01.2025)