Рождественское пастырское письмо верным УГКЦ

Дорогие священники и верующие УГКЦ!

В это Рождественское время к вам обращается Синод епископов УПГКЦ. Осознаем, что Бог доверил нам служение пастырей всех верных греко-католиков. Поэтому мы имеем ответственность, чтобы в нынешнее время теологических ересей и массовой деморализации проповедовать вам библейское и католическое учение и Божьи Законы. Это правоверное учение, к сожалению, отрицают западные теологи, за которых имеют ответственность епископы Западной Церкви. Наш Синод призвал этих епископов, чтобы исповедали истинную католическую веру и отделились от современных ересей. К сожалению, эти ереси, отрицающие основу спасительной веры, проповедует и Глава УГКЦ, экс-кард. Л. Гузар и соединенные с ним епископы. Мы имели перед Богом ответственность обратиться с этим призывом не только к западной иерархии, но и к отдельным иерархам УГКЦ. Об этом знал и Святейший Отец, ему мы сообщили, что кардинал Л. Гузар и соединенные с ним епископы тем, что затвердело остались в ересях, сами себя исключили из Церкви. Именно поэтому была основана правоверная ветвь УГКЦ. Мы не раскольники, а тем более не сектанты. Бог нас призвал, чтобы мы стали подлинными преемниками епископов мученической УГКЦ. Уже само существование Правоверной Греко-Католической Церкви для вас является благословением. Апостатическое руководство именно поэтому не решается так дерзко навязывать вам ереси, ибо боится, что священники со своими приходами перейдут под юрисдикцию нашей УПГКЦ, где смогут свободно дышать и обеспечивать вам духовное обновление вашей веры. Спрашиваете, какая разница между нами, правоверными епископами, и т. наз. официальными? Разница лишь в одном: мы сохраняем веру мученической Греко-Католической Церкви без ересей, которые проповедует экс-кард. Л. Гузар и соединенные с ним епископы, которые этим стянули на себя Божью анафему – проклятие.

В этом году гомосексуальные лобби с Запада пытались через гей-парады проломиться и в Украину. Первая акция пролома была запланирована на Страстную пятницу, 2.04. 2010 г., в Ивано-Франковске. Наши верные на Вербное воскресенье, 28.03.2010 г., приехали несколькими автобусами в Ивано-Франковск и провели манифестацию протеста, требуя отмены гей-парадов. Какой была реакция экс-епископов? Две недели перед нашей манифестацией они написали пастырское письмо, которым запретили вам принимать участие в акции протеста против введения гомосексуализма. Одновременно нас оклеветали по местному телевидению, а верных запугивали, чтобы никто не протестовал против запланированного гей-парада гомосексуалистов. Таким образом апостатическое руководство УГКЦ открыто стало на сторону извращенного гомосексуализма, против Божьих Законов и против учения Церкви.

Подобные акции протеста наши верные проводили и в Дрогобыче, в Тернополе, несколько раз во Львове и в Киеве. Благодаря храбрости наших верных было приостановлено проталкивание этой аморальной эпидемии в Украине. Подчеркиваем: если бы экс-епископы УГКЦ в пастырском письме призвали всех верующих, то в этом историческом времени на улицы наших городов вышли бы не только сотни тысяч верующих УГКЦ, но и другие христиане и неверующие. Эта массовая акция имела бы позитивные последствия для будущего Украины, а также стала бы положительным примером для других народов мира как остановить гомосексуальную эпидемию.

К сожалению, экс-кард. Л. Гузар в своей книге "Беседы ..." одобряет гомосексуализм. Этим он выступает против учения Священного Писания и целой традиции Церкви. Что касается послушания, то мы, будучи епископами, не в его подчинении, и не обязаны его слушать. Мы обязаны слушать Бога, Его Слово и непосредственно Святейшего Отца. К тому же, мы не подчиняемся предательским ватиканским дикастериям, которые пребывают в единстве с духом мира, с еретиками, масонами и с епископами-апостатами. Они сами уже исключили себя из Церкви.

Наш Синод мужественно выступил на защиту веры и Божьих Законов от т. наз. гендерного равенства, которое открывает двери легализации гомосексуализма, транссексуализма и других извращений. Также мы заступились за семью и привилегированное право родителей на воспитание своих детей, протестуя против т. наз. ювенальной юстиции. Эта институция является наднациональной. Она без суда и без доказательств вины может с любой семьи отнять детей, а потом отдать их на усыновление т. наз. гомосексуальной семье двух извращенных людей.

Дорогие верные УГКЦ, эта наша борьба совместно с нашими правоверными греко-католиками, ведется за охрану моральных и духовных ценностей всей Украины.

Многие из вас индифферентны к нам, а другие находятся под влиянием клеветы и даже ненавидят нас к смерти. Те, которые нас ненавидят, преимущественно являются невинными жертвами лжи, которую распространяет руководство УГКЦ и некоторые священники. Другие ненавидят нас, потому что чувствуют, что им пришлось бы изменить свое отношение к Христу и принять правдивую христианскую жизнь, которую мы защищаем и проповедуем. Только она является безопасным путем к спасению, в отличие от современных различных направлений, соединенных с духом мира сего и с духом ересей. Те, которые к нам индифферентны, говорят: "Нас не интересует церковная иерархия, нас интересует, имеем ли мы хорошего священника." На это вам отвечаем: этого хорошего священника апостатическая иерархия может вам вскоре заменить на молодого, который уже принял либеральную западную теологию, которая в своей основе отрицает правдивую христианскую веру. Этого простой верный все же не увидит, или увидит, тогда когда уже будет духовно отравлен скрытыми ересями. Но даже если вам и оставят вашего внутренне правоверного священника, то он все же пребывает в единстве с апостатической системой. Она не позволяет ему, открыто вызнавать истинное учение, и открыто отделиться от ересей, которые уничтожают спасительную веру.

Наш Синод призвал к исповеданию веры:

Формуляр исповедания веры:

1)      Веришь ли, что за нас, то есть и за тебя и за твои грехи, Господь Иисус Христос умер на кресте, и на третий день воскрес, а это реально и исторически? Ответ:

2)      Веришь ли, что ни в ком ином нет спасения, а только в Иисусе Христе? Ответ:

3)      Считаешь ли ты гомосексуализм мерзостью и смертным грехом? Ответ:

4)      Отрекаешься исторично-критической теологии (ИКТ) и духа, который есть за ней? Ответ:

5)      Отрекаешься духа синкретизма с язычеством, духа релятивизма и фальшивой интерпретации Nostra Aetate и т. наз. духа Ассиза? Ответ:

6)      Отрекаешься сатаны и демонов, прежде всего тех, которые действуют сегодня через различные скрытые формы магии и гадания (гомеопатия, акупунктура, гипноз, гадание с помощью маятника, лозы), а также от духа Нью Эйдж? Ответ:

7)      Отрекаешься духа, который действует через масонов, через Ротари-клуб или Лион-клуб? Ответ:

Подпись _____________дата____________2010 г.Б.

К этому исповеданию веры наш Синод епископов с ведома Папы призвал почти всех епископов Католической Церкви. К сожалению, только один из них, из Бразилии, с радостью тотчас же исповедал веру и отделился от вышеупомянутых ересей и деструктивных направлений, и это свое исповедание веры передал Святейшему Отцу. Другие епископы исповедание веры Святейшему Отцу не передали, а этим публично предали Христа, а на себя стянули анафему. Плоды их анафемы очевидны – моральное разложение целой Западной Церкви. Единственным решением является истинное покаяние, к которому, через наш Синод епископов, Иисус призывает словами: «если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13, 3).

Внутреннее предательство в Церкви и необходимость сохранения истинной веры послужили причиной, возникновения нашей Правоверной Церкви. Она отважно, несмотря на преследования от апостатической иерархии, проповедует правоверное учение, правоверные Божьи Законы и имеет Духа Христова. Она не имеет мирского духа, который манипулирует Божьим словом, похоже, как дьявол в пустыне. Он искушал Христа цитатами из Священного Писания, за которыми, однако, был не Дух истины, а дух лжи. Наша Правоверная Церковь, вопреки современному еретическому учению, публично исповедует, что Христос воскрес из мертвых, и что ни в ком ином нет спасения, а только в Иисусе (ср. Ди.4, 12). Наша Правоверная Церковь, в отличие от Л. Гузара, никогда не ставила под сомнение Девство Пресвятой Богородицы, никогда не ставила под сомнение вечность ада, как это делает он, и никогда не одобряла оккультизм. Наоборот всегда боролась против всех видов оккультизма и поэтому не молчала на сообщение экс-кард. Л. Гузара о том, что он гадает с помощью маятника. Наша Правоверная Церковь, в отличие от Л. Гузара, никогда не одобряла гомосексуализм, но бескомпромиссно, согласно Священному Писанию, называла его грехом и мерзостью и открыто манифестировала против него.

Дорогие верующие греко-католики, сохраните живую веру, наследие своих родителей и прародителей, веру, которая может вам обеспечить не только вечное спасение, но и истинное счастье уже в этой жизни. Рождественское приветствие «Христос раждается!» означает, что Христос снова и снова рождается в сердцах тех, которые Ему дают место. Поэтому основой для принятия живого Христа есть истинное покаяние. Оно должно быть нашей программой на всю жизнь. Делать покаяние означает снова входить в Божий свет и в этом свете признавать перед Богом свои грехи, даже те самые маленькие. В момент, когда входим во свет, на нас реализуется: «Если же ходим во свете, Кровь Иисуса Христа, очищает нас от всякого греха» (I Ив. 1,7).

Чтобы каждый из вас мог по настоящему пережить это Рождество, нужно сделать шаг к обновлению живой веры и вновь принять Слово так, как его приняла Пресвятая Богородица, чтобы Христос мог родиться и в ваших сердцах, и чтобы к вам относилось: «Христос верой пребывает в сердцах ваших» (ср. Еф. 3,17). Истинное духовное переживание Рождественских таинств соединено с верой в Божье слово: «А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ив. 1,12). Нужно верой принять Иисуса как своего Спасителя и как своего Господа. Он пришел в мир и родился в убогом Вифлееме и ради тебя. Он во время Рождества хочет прийти и в Вифлеем твоей души и постоянно оставаться с тобой. Он хочет от тебя, чтобы и ты оставался с Ним таким образом, что отдашь Ему самого себя целиком, а ради Него потеряешь даже свою душу. Кто потеряет душу свою ради Иисуса и Евангелия, тот ее сбережет (Мр. 8,35). Этой потерей приобретаем самого Бога и вечное соединение с Ним. Эта потеря является соблюдением Первой заповеди – любить Бога всем сердцем, всей душой и всеми силами. Он первый возлюбил тебя. Он ради тебя стал человеком, чтобы вырвать тебя из жестокого рабства дьявола, чтобы ты мог жить новой жизнью, а точнее, чтобы Иисус мог жить в тебе. Поэтому в Его распоряжение дай свои члены на освящение. (Рим. 6,19). Руки, ноги, глаза, ум и волю ты должен дать в распоряжение Спасителю, который умер за тебя, а также воскрес из мертвых (Рим. 6,3-4). Ты должен жить в единстве с Иисусом, который хочет жить в тебе. Апостол Павел эту правду выражает словами: «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня » (Гал. 2,20 и след.).

Дорогие священники и верующие УГКЦ, если имеете к нам предубеждения, то это уже другой вопрос, на это вы имеете право. Однако если отвергнете Божье слово, которое вам предлагаем, этим рискуете быть осужденными навеки. Примите живого Иисуса и оставайтесь с Ним. Тогда Он вам сам покажет, являемся ли мы Его слугами, или нет.

От всего сердца благословляют вас и ваши семьи

епископы Правоверного Синода

+ Михаил, (Глава УПГКЦ)

+ Илья, ЧСВВр

+ Маркиан, ЧСВВр

+ Методий, ЧСВВр

+ Самуил, ЧСВВр

+ Тимофей, ЧСВВр

+ Василий, ЧСВВр

                                                                                                                                            Львов, 7.1.2011 г.Б.