За один грех ангелы были повержены в ад. Грех первого человека – непослушание – принес смерть. Смерть воплотилась в человеческую душу и пленила ее. С момента первого греха весь род человеческий и каждый человек рождается рабом греха. Над человеческой душой царит закон греха и смерти. Человек защищает то, что ему вредит, и сопротивляется тому, что для него полезно. Для ориентации Бог дал человеку свой закон. Однако, поскольку человек сросся с грехом и пребывает в его рабстве, то Закон Божий, который есть добрый и святой, является для него невыносимым бременем, которого хочет избавиться любой ценой. Грех человек имеет от природы как нечто собственное, поэтому не должен проявлять старание, чтобы грешить. Но Закон Божий для него есть чем-то чужим, что ограничивает и связывает, и даже т.н. препятствует его счастью. Грех действует через ложь, которую искаженная человеческая природа автоматически принимает как правду. И наоборот – правде не доверяет, имеет построенную оборонную систему от правды.

Закон греха можно сравнить с заводом по производству смертоносного оружия. К нему можно добавлять и ценный материал – золото, серебро, платину, однако продуктом всегда будет страшное орудие смерти. Поэтому необращенный человек, который не поставил на первое место в своей жизни Иисуса и не принял Его Святого Духа, даже если бы и посвящал себя Божьим делам, объяснял Писание, имел церковную власть – но все равно результатом его деятельности будет духовная смерть.

В этом коренится фарисейство в Церкви. Анна и Каяфа представляли Божий авторитет, имели Божьи Заповеди, весь святой Божий Закон, были наследниками обетования, но не имели одного – Духа Божия. Они Ему сопротивлялись. Поэтому во имя Божьего закона убили Сына Божьего, Иисуса Христа.

Закон греха у нас это реальность. Он использует и святые вещи. В стихах 9-10 и 11 седьмой главы Послания к Римлянам  вновь указывается на грех, злоупотребивший Божьим Законом и Божьими заповедями для нашей духовной смерти. Поэтому от греха нас не освобождает ни Закон, ни заповеди, а только Иисус Христос своей искупительной смертью на кресте. Его смертью мы освобождены от греха, а также и от закона. Только во Христе есть вечная жизнь.