Дорогие священники Католической Церкви!

В этот исторический момент к каждому из вас лично обращается Византийский Католический Патриархат. Мы хотим помочь Вам сделать верный диагноз и прогноз ситуации и указать на Божье решение для каждого из Вас. Думаем, что большинство из Вас хочет искренне служить Богу и спасти свою душу, а также души, поверенные Вам.

50 лет назад начался II Ватиканский Собор лозунгом аджорнаменто. Во время Собора и после него основной акцент ставился на реформу Литургии и литургического пространства. В последней, казалось бы, незначительной декларации Nostra aetate, была формулировка об уважении к языческим религиям и о т.н. лучах правды в этих религиях. Эта подробность вскоре стала центром постсоборового мышления, которое создало общее мнение, что Христова спасительная жертва на кресте и поклонение языческим демонам являются равнозначными дорогами к спасению. На Соборе столкнулись два основные течения Католической Церкви, представителей которых называли прогрессистами и консерваторами. После Собора открылся путь для т.н. прогрессистов, т.е. людей, открытых для мира –  аджорнаменто. Это не значит, что правоверные консерваторы были способны стать носителями подлинной реформы Церкви. За их правоверностью часто была закостенелость, фарисейство и стремление к личной карьере. Они базировали на букве и убивали Духа Божия, как и их оппоненты. Святых личностей, таких как св. Карл Боромейский или св.Пий X, среди них не было. Поэтому Собор не открыл дверь для обновы, основанной на истинном покаянии и возвращении к здоровым корням ранней Церкви. Сразу же после Собора стал бестселлером «Голландский катехизис». Во всех семинариях начал массово распространяться исторически-критический метод. Прежде всего, он проник в библеистику, а затем и во все направления богословия. Как признал кард. Ратцингер, на епископов выбирали только тех священников, которые были открыты для духа мира. Это все за 50 лет принесло плоды тотального отступничества от основных истин христианства. Наконец, дошло до изгнания Святого Духа с Католической Церкви! Реальность такова, что на всю Католическую Церковь теперь пало Божье проклятие – анафема (Гал. 1, 8-9). Это проклятие прогрессировало уже длительное время прежде чем достигло своего кульминационного момента фальшивой беатификацией. Его симптомом являются педофильные и гомосексуальные скандалы среди священства, которые пронеслись Америкой, через Ирландию и к Австралии. Из-за своего темного закулисья Церковь предательски молчит на агрессивное проталкивание идеологии гомосексуализма, которое является бунтом против Бога в мире. Здесь речь идет об уничтожении всех моральных, духовных и христианских ценностей.

С идеологией гомосексуализма связана т.н. ювенальная юстиция, которая забирает детей из благополучных семей и отдает их в т.н. приемные семьи, которые часто создают гомосексуалисты или педофилы. Во Франции уже 2 млн. искусственных сирот, в Германии в 2009г. было отобрано 70 тыс. детей, из России в 2010 году 100 тыс. детей были проданы в США. Многих детей купили гомосексуалисты и педофилы. Как признался несколько лет назад бывший Министр внутренних дел Италии, отобранные российские дети были проданы на органы. В Норвегии родители массово были лишены родительских прав одним-единственным законом. Конвенции ООН запрещают воспитание детей и квалифицируют его как «насилие над детьми» и вмешательство в права ребенка. С другой стороны, детей от 4 лет подвергают сексуальному антивоспитанию. Их учат извращениям, которые не только их деморализуют, но и демонизируют. Дети уже не смеют называть родителей «мама» и «папа». Дети имеют т.н. право на выбор своего пола. Мальчик не может утверждать, что является мальчиком, а подобно и девочка. Уже в школьном возрасте дети имеют «право» использовать для изменения пола гормональные препараты, а с 14 лет имеют «право» изменить свой пол хирургическим путем. Эти физические и духовные калеки впоследствии становятся жертвами наркомании, СПИДа и заканчивают самоубийством или смертью через легализованную эвтаназию. И все это безнаказанно позволяют новые законы, а по сути антизаконы, которые являются результатом гендер-гей-политики, насильно внедряемой конвенциями ООН, различными резолюциями и рекомендациями. Если какое-либо государство не хочет принять это «благо» собственного автогеноцида, то применяются санкции. Отступнический Ватикан с кардиналами и епископами держит Католическую Церковь в преступной пассивности, чтобы в этих государствах был завершен процесс нравственного, духовного и физического автогеноцида. Это преступление против Бога и против человечества. Ответственность за это полностью ложится на апостатическую церковную иерархию, которая способна 77 раз в день предать Христа.

Это плоды проклятия за принятие фальшивого Евангелия и антиценностей, за которые согласно Гал. 1,8 приходит Божья анафема.

Дорогие священники, Вы спрашиваете: что же нам делать? Если хотите делать что-то для Бога и для спасения душ, то будьте готовы, что официальная апостатическая структура отлучит Вас от Церкви. Но этого не бойтесь. Божье отлучение не будет касаться Вас, а иерархии. Например, в Словакии в 2010 г. три священника и диакон были исключены в течение 24 часов за то, что попросили епископа вызнать веру и отделиться от ересей. Они вышли из этой предательской структуры и стали по-настоящему движением обновы.

Византийский Католический Патриархат перед Богом, перед всей Католической Церковью и перед всеми христианами был вынужден обнародовать Божию анафему согласно Гал. 1,8-9 на папу Бенедикта XVI. Жестом беатификации апостата он поставил на алтарь Церкви духа Ассизи – духа антихриста. Этот жест стал кульминацией прогрессирующей апостасии, начатой Иоанном Павлом II в Ассизе в 1986г и ересями исторически-критической теологии (ИКТ). Метод ИКТ отрицает искупительную жертву Иисуса Христа на кресте, Его историческое и реальное воскресение, отрицает даже вдохновение Богом Св. Писания. Этот папа, еще будучи префектом Конгрегации, сознательно прикрывал педофильные скандалы.

Византийский Католический Патриархат обнародовал, что через жест Бенедикта XVI пришло проклятие на всех священников, которые творят единство с духом антихриста, с духом Ассизи. Это те священники, которые в Литургии открыто провозглашают свое единство с Бенедиктом XVI. Священник, который совершил тяжкий грех, служит Литургию компетентно, но «суд себе ест и пьет» (1 Кор. 11,29). Священник, который творит единство с духом Ассизи – духом антихриста, изгнал из своей души Святого Духа и все Св. Таинства уделяет уже недействительно, это просто благочестивый театр! Если такой священник останется в затверделости или в трусости, и не отделится от этого духа апостасии, то будет осужден навеки.

Также призывалось верующих, чтобы предостерегли своего священника, чтобы тот перестал упоминать в Литургии Бенедикта XVI. Если этого не сделает, то пусть перестанут посещать его недействительные Литургии, через которые на них приходит проклятие.

Не существует никакой преемственности правоверного учения между папами двух тысячелетий и последними двумя! Все папы защищали Церковь от ересей. Последние два приняли ереси и этим стянули анафему – проклятие, на себя и всех, кто пребывает в единстве с ними!

Византийский Католический Патриархат хорошо знает, какой махиной смерти является сегодня церковная структура, которая разрушает последние остатки живого христианства, и все это под т.н. послушанием. Сегодня за этой структурой есть не Святой Дух, а дух антихриста, и те, кто слушает эту структуру, слушают не Бога, а дьявола, не Христа, а антихриста. В час смерти и Божьего суда они будут осуждены на вечное проклятие в аду.

Священник, который искренне хочет служить Богу, должен в повиновении и в правде пред Богом признать собственную трусость и предательство Христа и Его Мистического Тела. Должен отделиться от духа антихриста и смертоносной структуры. Должен публично в своем храме перестать вспоминать Бенедикта и местного епископа. Вместо этого может молиться: «В единстве со всеми правоверными папами и епископами Католической Церкви». Если за этот жест священник будет наказан или отлучен, пусть отделится, найдет 2-3 собратьев и начнет жить в миру монашеской жизнью, как свидетельство о Боге. Этот героизм будет укором совести для всех трусливых священников в епархии! Если в епархии найдется больше таких священников, епископ будет вынужден покаяться. Если останется в затверделости, пусть будет для вас как язычник и мытарь (Мф. 18,17). Эти священники могут начать строить по домам правоверную католическую структуру и служить для правоверных верующих. Бог позаботится о них!

Трагично то, что католический священник променяет на комфорт и человеческую славу истинную дорогу подражания Христу и борьбу за спасение душ. Такой священник не считается со своей смертью, Божьим судом и Христовым приговором: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие, не знаю вас». (Мф. 7,23). Набожными фразами он заменяет настоящее покаяние, обращение и подражание Христу!

Сегодня, когда почти каждый священник имеет интернет и обязан обетом целибата, вопрос о чистоте мыслей, да и вообще о соблюдении 6 и 9 заповедей, есть парадоксальным. Процесс отступничества начинается уже с первых дней в семинарии. То, что Бог призвал молодого человека оставить все и следовать за Иисусом, для него уже есть всего лишь утопией. Система и формация в семинарии не позволила истинного формирования Христова ученика. За преступление уничтожения священства несет ответственность иерархия и еретические теологи, в том числе последние два папы! Если отважные священники совершат героический шаг, то должны считаться с преследованием и отлучением, которое, однако, теперь перед Богом недействительны. Тогда такие священники должны сделать следующий шаг. Святой Василий Великий здесь цитирует Писание: «Горе одинокому, если он упадет, нет никого, кто поднял бы его» (Притч. 4,10). Кто отделится от еретической структуры, должен выбрать определенную форму монашеской жизни. Для священников старшего возраста это будет трудно, но у Бога нет ничего невозможного. Чтобы эта община была такой, какой была община первой Церкви в Иерусалиме, она должна включать такие же принципы, которые имела первая Церковь! Это должны быть обращенные люди, которые приняли в полноте Святого Духа. Тогда необходимо не просто теоретизировать, а реализовать 4 основные принципы ранней Церкви согласно Деян. 2,42: «1 -апостольское учение, 2 - братская община, 3 - молитвы, 4 - Евхаристия». Если эти принципы будут правильно реализованы, то будет происходить процесс внутреннего очищения и подлинного единства во Христе. Тогда эти Божьи слуги через молитву, Слово Божие (Деян. 6,3) и его реализацию в личной жизни и в общине получат Божью силу. Это слово, которое они будут реализовать в своей жизни, и проповедовать его другим, будет обращать души, и Святой Дух будет действовать через таких Божьих слуг. Они будут его свидетелями – мучениками (Деян. 1,8). Без таких священников не наступит обнова Католической Церкви! Она может наступить только и только через их истинное покаяние!

Церкви нужны святые священники, которые могут проквасить и обновить Церковь. Мы живем во время, когда Бог каждого священника призывает к святости. Если  опровергнешь это, то знай, что сегодня средней дороги нет! Будешь или героем, или предателем! Будешь или мучеником, или Иудой-самоубийцей. В такие условия ты поставлен. Бог дает тебе благодать, чтобы выйти из апостатической структуры и начать верно служить Богу! Сегодня выйти из этой структуры – это не какая-то экстравагантность или услуга Богу, а безусловная необходимость, потому что апостатическая структура стала системой антихриста! Не думай, что в ней индифферентно проживешь и обеспечишь свою собственную жизнь и даже свое спасение! Очень ошибаешься, потому что не знаешь таинства греха, который есть в тебе и который вместе с духом этого мира коварно и постепенно тебя обманет и опутает! Будешь думать, что служишь Богу, а на самом деле будешь служить антихристу! Какого духа имеет структура, такому духу служишь и ты. Если структура имеет духа предательства Христа, и ты будешь предателем. Если структура имеет духа ереси, то еретиком будешь и ты. Если структура имеет духа антихриста, то его получишь и ты. В данной ситуации, если хочешь служить Богу и спасти свою душу, нужно выйти из системы, которая на себя увергла  Божию анафему –  проклятие. Другого решения не существует. Здесь осуществляется Слово Божие: «Выйдите из Вавилона». (Об. 18,4). Если не послушаешь и не сделаешь шаг веры, то станешь рабом системы антихриста и потянешь за собой души к погибели. Эта система воплотит в тебя духа и извратит все ценности. Величайшая трагедия заключается в том, что ты не будешь этого осознавать. Почему? Потому что потеряешь благодать Божию, чувствительность, совесть. Когда будешь убивать Христовых свидетелей высмеиванием и моральной ликвидацией, будешь уверен, что служишь Богу. Это тебе говорит Иисус (ср. Ин. 16,1-2). Чем хуже ты будешь, тем большие выгоды и карьеру будешь иметь, но потом Господь внезапно позовет тебя на свой суд и услышишь Его слова: «Отойди от меня ... Не знаю тебя» (Мф. 7,23).

Практический совет: чтобы создать настоящую общину, необходимо хотя бы  один целый день в неделю совместно проводить в молитве: кроме Литургии, 4-5 часов проводить на молитвах. На внутренней молитве Святой Дух будет тебе и братьям указывать актуальные проблемы и пути их решения. Тогда будешь по-настоящему счастливым священником, свидетелем Христа, даже если вся епархия выступит против тебя и против твоих близких братьев, которые творят с тобой единство. Тогда к тебе полностью будут относиться слова, которые относились к апостолу Павлу: «Пока живем, нас все время отдают на смерть из-за Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса была явной в нашем смертном теле» (2 Кор. 4,11).

Реформированный Чин Св. Василия (ЧСВВр), в котором есть епископы и священники, в этот день посвящает 4-5 часов на молитву: 1 час все вместе молимся внутреннюю молитву, а потом – свидетельство о пережитой молитве. И так это повторяется. Один час молитвы и свидетельство посвящены подготовке воскресной проповеди. На второй день мы проводим еще 3,5 часа в молитве, кроме времени, выделенного на Литургию. Без настоящей молитвы невозможно творить истинное единство ни с Богом, ни со своими братьями. Без внутренней молитвы, которая ведет к истинному подражанию Христу и истинному покаянию, священническая жизнь становится солью, которая потеряла силу!

Если будешь иметь общину священников, то создай малую группу из мужчин, где будешь передавать им свой опыт, подбадривать их и воспитывать из них своих учеников. Они станут закваской на данной территории.

Дорогой брат во Христе, сделай шаг покаяния, перестань упоминать в Литургии имя папы отступника. Не бойся отлучения от апостата. Бойся ада за предательство Иисуса Христа!