Celý tento systém feng šuej je spojen s pohanskými magickými praktikami a s falešnou vírou, která je zaměřena na mnohé nesmysly, skrze něž je člověk klamán, svazován a je mu slibováno falešné štěstí i falešná prosperita. O věčnosti, o svědomí, o morálce zde není ani slovo. Hovoří se jen o duchovnu, o harmonii s tzv. energií čchi, a to podle filosofie jinu a jangu. Jde zde o celý systém lži. Určitým předmětům se připisuje duchovní síla. Lidé, kteří jsou povrchními křesťany se těmito praktikami, propagovanými v masmédiích, nechávají klamat.

Kořenem pohanství je snaha naklonit si „božstvo“ či se harmonizovat s tzv. energiemi – démony. Kdo se však setká s Kristovým evangeliem, toho život se od základu mění. Změní myšlení a věří evangeliu (srov. Mt 1,15).

Pohanství dnes dělá účinnou misii v Evropě, která odpadla od živého křesťanství.

Citujeme z literatury feng šuej:

„Achátové zvonkohry jsou určeny k dekoraci prostoru. Achát je kamenem štěstí, talismanem umělců, čistí všechny čákry.“ Toto vše je lež a hloupost. Žádné čákry neexistují. Tento pojem je spojen s pohanskými religiemi buddhismem a hinduismem. Křesťan nevěří v nějaké talismany, ale v pomoc a vedení Boží.

„Kůň úspěchu je symbolem vytrvalosti, oblíbeným talismanem pro studenty.“ Další hloupost. Co má společného kůň s úspěchem?

„Zrcátko ba-gua používá se k ochraně domu před negativními energiemi a vlivy.“ I toto je nesmysl a pověrčivost.

„Želva s dračí hlavou slouží jako podpora při vedení firmy. K dosažení úspěchu a kariéry. Je symbolem dlouhověkosti, síly a odolnosti.“ Toto připomíná výklady z věštících praktik a snářů. Takovým bajkám věří lidé, kteří se nechávají klamat nesmyslnými teoriemi a zotročovat lživými filosofiemi. Jde v podstatě o modlářství a hříchy proti prvnímu Božímu přikázání.

Další citace: „Cílem feng šuej je dosáhnout vyváženosti mezi jednotlivými elementy jin a jang. Při vchodu do bytu je snaha prostor jangovat. Ve feng šuej je žádaná energie jangová, protože přináší prosperitu.“ Toto vše jsou bajky a hlouposti. Žádnou prosperitu nepřináší, spíš ztrátu zdravého rozumu a démonickou posedlost. „Nositeli základních kvalit energie čchi je pět elementů – voda, země, oheň, dřevo, kov.“ Ve feng šuej se vše točí okolo tzv. kosmické energie, kterou v Číně nazývají ‚čchi‘, v Indii ‚prama‘ a v Japonsku ‚ki‘. Zde nejde o kosmické, ale o démonské energie – démony.

„Feng šuej se snaží o harmonii vnitřního světa s fyzickým prostředím.“ Nejde však o harmonii, ale o podvod. Podle těchto filosofií musí být každá věc na určeném místě, a to od kuchyně až po WC. Všude jde o údajné vyzařování tzv. energie a chudák člověk, který se nechá spoutat těmito nesmyslnými teoriemi. Prý na WC máme dát nad sebe květináč s kaktusem, že prý by tak měl vcucnout všechno negativní. Zřejmě vcucnutí všeho negativního, tedy hlouposti a debilnosti, by přišlo tehdy, až by dotyčnému tento květináč s kaktusem spadl na hlavu. Pak by asi vystřízlivěl a přišel k zdravému rozumu. Celý systém feng šuej je snůškou nesmyslů a bajek a falešnou vírou, jaká otvírá démonům (energii čchi).

Další debilní rada: „Mějte při spláchnutí na WC deklík zaklopený, neboť byste si mohli spláchnout štěstí.“ Tyto a podobné rady můžeme dát do humoristického časopisu a ne jimi řídit praktický život!

„Vhodné bude, když umístíte do vstupní haly sošku Buddhy, anebo jiného orientálního boha, jako znak přátelského pozdravu a štěstí v domě.“ Zde už je jasně vidět, že tato pohanská výzdoba vede k hříšnému modlářství a k úplné apostazi od křesťanství.

Ve feng šuej se zvířatům dávají nesmyslné přívlastky: žába hojnosti, netopýři s dlouhým životem, koště prý vymetávající problémy a trápení, slon prý představující moudrost a sílu, ropucha prý přinášející bohanství.

Jde skutečně o snůšku bajek, které nemají s pravdivým životem nic společného. Je to říše pověr a nesmyslů, které vedou ke ztrátě rozumu, k pověrčivosti, strachu a nakonec přivedou do otroctví démonické svázanosti a pod prokletí. Je vůbec možné, aby se křesťané takovým nesmyslům otevřeli a dali jim víru? Ano je. Svědčí o tom bolestná zkušenost řeholních sester:

„Jednou do našeho společenství přišel mladý muž a prosil o modlitbu za svou manželku, která měla rakovinu vnitřních orgánů. Před modlitbou však ještě chtěla rozhovor.

Jednalo se o zdánlivou maličkost. Odříkala se feng šuej a navrhli jsme jí, aby předměty jako vějíř s barevnými pávy a malou porcelánovou želvu, na důkaz svého obrácení vyhodila. Odpověděla nám: ‚Já jsem se feng šuej odřekla, vím, že kdybych vějíř pověsila na přesně určené místo na stěně, kde hrají roli světové strany a souhra barev a věřila bych v jejich význam, působily by skrze to okultní síly. Já ho však na to místo už nepověsím. Podobně s želvou. Vím, že kdyby byla na stanoveném místě, začala by okultně působit. Ale nepřikládám-li tomu tento význam, je nesmyslné želvu a vějíř vyhazovat.‘ Sestra zareagovala: ‚To je ale nebezpečné!‘ Odpověděla: ‚Ano, velmi nebezpečné.‘ Daly jsme jí přečíst úryvek z listu Filipanům. Přestože předtím hovořila bez problémů, když začala číst, dusila se. Konkrétní požadavek pokání pokládala za nepochopení celého problému z naší strany. Systém myšlení jí prostě nedovolil vyměnit ducha. Formálně se všeho odřekla a byla přesvědčena, že teorie stačí. Tvrdila nám: ‚Je nesmysl vyhodit želvu a vějíř s pávy, to bych musela vyhodit všechno. Ve feng šuej má všechno určitý význam: stůl, židle, skříně... To mám vyhodit všechen nábytek? A to není všechno. Já přesně vím, jak působí stromy. To je mám všechny skácet? A také vím, co každá čára na ruce znamená. Stačí mi jen zběžně uvidět vaši ruku a hned mohu číst. To mám všem lidem usekat ruce?‘ Ne, ona želvu nevyhodí a pávy také ne, protože jde o princip. Musela by pak kapitulovat s tímto systémem myšlení a začít dělat konkrétní skutky pokání a obrácení, a to jí tento intelektuálský duch čchi nedovoluje.“

Tato filosofie není nevinná a stejně tak ani tato démonská energie čchi. Je to cesta apostaze, cesta do zavržení!

Křesťanská výzdoba bytu

Jaká má být křesťanská výzdoba bytu, domu? Je dnes vůbec ještě nějaká? Centrem bytu se stala televize a snad někde na stěně je malý křížek či malý obrázek Bohorodičky, vévodí zde však obrazy krajin či dokonce nahotiny. V některých bytech křesťanů jsou dokonce i okultní předměty či symboly zvěrokruhu. Podle nich zvláště ženy a děvčata nosí na krku místo křížku či medailky znaky štíra, škorpióna, lva atd. Bohužel, k takovým přívěskům pak mají pověrčivý vztah. Takto disponovaní křesťané už snadno přijmou i pohanskou výzdobu podle feng šuej.

Tento fakt nás musí provokovat, abychom usilovali o to prožít opravdové obrácení. Pak bychom měli učinit i očistu bytu od pohanských symbolů, ale i očistu knihovny, CD s filmy, hudbou atd. a udělat křesťanskou výzdobu. Pohanská výzdoba vnáší do prostoru prokletí a nepokoj, protože otvírá místo, kde žijeme, démonickému působení. Dnešní novopohané už mají s démony (s tzv. negativními energiemi) zkušenosti. Nastala desakralizace našich bytů a jejich znesvěcení. Nyní musí nastat jejich posvěcení a sakralizace.

Obrazy a předměty, které nám připomínají svaté věci, mají svůj duchovní význam, navíc jsou-li i čistě provedeny a posvěceny.

U dveří by měla být nádobka se svěcenou vodou. Když se vrátíme domů, měli bychom se očistit skrze úkon víry a přežehnáním svěcenou vodou.

Centrem by neměla být televize, skrze níž především do našich domů vnikl duch světa a nečistoty. Centrem by měl být modlitební kout s oltářem a na něm Písmo svaté. Tento kout se může zatáhnout závěsem či záclonou. Večer nebo tehdy, když se chceme společně či jednotlivě modlit, je možno závěs odtáhnout. Zde by měl být kříž, anebo obraz Bohorodičky s Ježíšem v náručí.

Pozor, ne všechny náboženské obrazy disponují k modlitbě. Obraz musí být takový, že v nás probouzí úctu a disponuje k čisté lásce ke Kristu.

Může být i jiná varianta výzdoby, místo modlitebního koutu (praxe ve východní církvi) může být nechána volná stěna a na ní velký obraz, například Kristovy tváře, a na boční stěně jen symbol kříže se jménem Ježíš. V tomto jménu je naše spása, před tímto jménem se musí sklonit každé koleno a všichni démoni před ním utíkají. S tímto jménem v srdci i na rtech bychom měli jednou umírat. Je vhodné, aby před obrazem svítilo malé světélko lampy se slabou žárovkou (doutnavkou), podobné věčnému světlu.

Kříž bez korpusu může být namalován na boční stěně a na druhé boční stěně může být namalován prázdný hrob vytesaný ve skále a odvalený kámen symbolizující Kristovo vzkříšení. Variant výzdoby může být více, ale zásada je, aby to vše  disponovalo k modlitbě a posvěcovalo prostor.

Pokud někdo bude stavět rodinný dům, může si vybudovat podzemní kapli jako poustevnu tak, že v ní bude možno i hlasitě volat k Bohu, aby to nerušilo okolí. Mnozí muži se odreagovávají křikem na fotbale, jiní skrze alkohol... To však nevyřeší ani hlubokou bolest duše z marnosti ani vědomí viny a touhu po Bohu. Tato bolest a touha je naplněna jen v hluboké vnitřní modlitbě a k tomu pro mnohé poslouží vnitřní volání, spojené s vnějším, kde si člověk v Boží přítomnosti uvědomuje svou ubohost, své hříchy a Boží lásku. „Duch Boží v nás volá vzdechy nevyslovitelnými“ (Ř 8,26). Pokud není tato možnost podzemní kaple, pak každopádně je třeba rozmístit nábytek tak, aby centrem bytu byl posvátný prostor, kde se dá modlit!

S tímto rozmístěním a reformou bytu je vhodné spojit také ustanovení času pro společnou modltibu podle zaslíbení: „Kde jsou dva nebo tři v mém jménu, tam jsem já uprostřed nich.“ (Mt 18,20) Čas od 20 do 21 hod. (svatá hodina) by měl být každý den posvěcen modlitbou, zpěvem a četbou Písma svatého. Potom do našich domovů přijde pokoj skrze Ducha svatého. Pak zde už nebude místo pro démonické duchy čchi!

                         V Kristu biskupové UHKC

                                                               + Samuel

                                                               + Markian, OSBM

                                                               + Eliáš, OSBM

                                                               + Metoděj, OSBM

Adresa: Klášter OSBM, 80660 Pidhirky, Brodivský r-n, Lvovská obl, Ukrajina    www.community.org.ua