Móda super-východných ikon

Za módou takzvaných pravých východných ikon je, žiaľ, zamaskovaný duch New Age, ktorý sa snaží preniknúť do našich chrámov. Hlavne sa sleduje, aby postavy na ikonách mali dlhé prsty, nosy, uši a boli temné. Sv. Ján Krstiteľ na niektorých módnych ikonách vyzerá ako nejaký démon či lúpežník. Mnohé ikony pôsobia depresívne – v očiach postáv sa zračí skôr hrôza a odpor ako svätosť. Z niektorých vychádza nečistota, násilie a súčasný duch sveta. Jednoduchý človek dokáže rozlíšiť, ktorá ikona disponuje k modlitbe a ktorá nie. Avšak igumen či kňaz, ktorý chce byť na úrovni, ovplyvnený filozofiou a duchom dekadentného umenia, práve takéto ikony vychvaľuje ako unikát a ako návrat k tzv. starej východnej špiritualite. Okrem ikon, za ktorými je výslovne vtelený antikristovský duch, existujú ešte ikony bezduché, tých je väčšina, tie však nikoho k Bohu nepozdvihnú.

Skutočná ikona je tá, ktorá pomáha pravdivo sa modliť. Môže ju napísať len ten umelec, ktorý má ducha pokánia a modlitby, ktorému je modlitba životnou potrebou a ktorý skutočne vníma duchovný boj. Ikona takéhoto umelca je živým svedectvom, živým evanjeliom! Bohužiaľ, takých ikon je málo. Dnešní ikonopisci skôr len kopírujú už napísané ikony. Ak však sami nežijú v pravde kresťansky, tak ešte i do týchto ikon vnášajú jed svojho svetského ducha.

Dnes okolo seba, bohužiaľ, vidíme iné tzv. „ikony“, napr. na billboardoch, ktoré taktiež sprítomňujú ducha, ale nečistého – sú to prevažne nahotiny. Dnešné dekadentné umenie, ktoré je presiaknuté nečistým duchom, preniklo i do cirkevnej ikonografie. Vplyvy ducha New Age odvádzajú od živého vzťahu ku Kristovi a otvárajú dvere pohanstvu.

Aj z minulosti máme ikony či sochy, za ktorými je nečistý duch. Argumentovať tým, že ikona, obraz či socha je historická, a preto príkladná, je v tomto prípade demagógiou! Nám nejde o históriu ani o umenie, ale o ducha, ktorého reprezentuje! Toto je podstata rozlišovania!!!

V Katolíckych novinách na Slovensku je fotografia, na ktorej arcib. J. Babjak slávnostne ukazuje „ikonu“ biskupa Gojdiča, OSBM. S hrôzou hľadíme na túto tzv. ikonu, na ktorej je urážlivo znázornený mučeník biskup Gojdič, OSBM tak, ako keby bol debilný (túto karikatúru údajne namaľoval sám arcib. J. Babjak, SJ).

Taktiež na inom mieste je reklama novej ikony umiestnenej na pútnickom mieste Litmanová. Ani v najmenšom však nevyjadruje čistotu, skôr pravý opak. Spôsob sedenia i celkový výraz pôsobí nečisto. Táto tzv. ikona napriek tomu, že je namaľovaná podľa umeleckých parametrov, je v skutočnosti urážkou a výsmechom Prečistej Bohorodičky!

V Košiciach dali postaviť veľmi drahý ikonostas. Bohužiaľ, v úprimnom veriacom sa tam nezrodí žiadna dispozícia k modlitbe, ani nezíska oduševnenie či pokoj.

Istý kňaz v Poľsku dal vytvoriť ikonostas slávnemu ikonopiscovi. Na žiaľ, veriaci na ňom vôbec nedokázali rozoznať, o akých svätých sa jedná a boli tak pohoršení, že tzv. umelecké ikony, plné nečistoty a démonickosti, museli byť z chrámu odstránené!

Takéto ikony (obrazy) nie sú oknami do Božieho sveta, ale sú oknami do sveta démonského.

Bohužiaľ, obidvaja naši gréckokatolícki biskupi J. Babjak, SJ a M. Chautur, CSsR vnucujú toto dekadentné umenie s duchom New Age študentom, kňazom aj rehoľníkom ako vrchol duchovnosti! Nevedia, že ikonu môže hodnotiť iba človek čistý, ktorý vníma duchovný boj a stále sa oddeľuje od ducha sveta! To, že niečo môže byť aj na tzv. vysokej umeleckej úrovni a spĺňať parametre ikonopisectva, ešte nedáva záruku, že je to čisté a Božie!

Pri hlavnej stanici v Kyjeve je nový pravoslávny chrám. Väčšina ikon, ako na stenách, tak i na ikonostase, vnáša do duše pokoj a disponuje k modlitbe. Podobne je to i v iných pravoslávnych chrámoch. Bohužiaľ, v našej cirkvi na Slovensku sú anti-ikonopisci!

Biskupi Babjak a Chautur potrebu vnútorného obrátenia v diecézach nevidia. Túto prvoradú povinnosť nahrádzajú tým, že sa vyžívajú vo vonkajších veciach a nazývajú to východnou špiritualitou! Ale to je podvod a falošná cesta! Takýchto namaľovaných strašiakov a karikatúr majú na svedomí už desiatky! Oveľa horšie však je to, že majú na svedomí zmrzačené duše mladých ľudí, ktorí chceli ísť za Kristom. Urobili z nich živé karikatúry, ktoré spolu s tými namaľovanými vyháňajú ľudí z chrámu i z cirkvi. Kiež by sa skrze pravdivé pokánie najskôr sami stali živými ikonami Ježiša Krista. Jedine to povedie k pravdivej očiste a reforme, nesúcej ovocie už tu na zemi a odmenu vo večnosti.

V Kristovi biskupi UHKC

+ Eliáš, OSBM

+ Samuel

+ Markian, OSBM

+ Metoděj, OSBM

Monastýr Pidhirky 4.6. 2008

Kópie:

-   Kardinálom a biskupom katolíckej cirkvi

-   Biskupom pravoslávnych cirkví na Ukrajine

Adresa: Klášter OSBM, 80660 Pidhirky, Brodivský r-n, Lvovská obl., Ukrajina

www.community.org.ua