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Cinque parti della celebrazione della Domenica – Parte II (video)

Data di pubblicazione:   2020-02-07
Autore:   PCB
Cinque parti della celebrazione della Domenica – Parte II. + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Cinque parti della celebrazione della Domenica – Parte I (video)

Data di pubblicazione:   2020-02-05
Autore:   PCB
Cinque parti della celebrazione della Domenica – Parte I. + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – VII parola dalla croce: “Padre (Abbà), nelle tue mani consegno il mio spirito” (Lc. 23,46) (video)

Data di pubblicazione:   2020-02-03
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – VII parola dalla croce: “Padre (Abbà), nelle tue mani consegno il mio spirito” (Lc. 23,46). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – VI parola dalla croce: “Tutto è compiuto!” (Gv. 19, 30) (video)

Data di pubblicazione:   2020-02-02
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – VI parola dalla croce: “Tutto è compiuto!” (Gv. 19, 30). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – V parola dalla croce: “Eloì, Eloì, lemà sabactàni?” (Mc. 15,34) (video)

Data di pubblicazione:   2020-02-01
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – V parola dalla croce: “Eloì, Eloì, lemà sabactàni?” (Mc. 15,34). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – IV parola dalla croce: “Ho sete” (Gv 19,28) (video)

Data di pubblicazione:   2020-01-31
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – IV parola dalla croce: “Ho sete” (Gv 19,28). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – III parola dalla croce: “Ecco la tua madre!” (Gv 19,26) (video)

Data di pubblicazione:   2020-01-30
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – III parola dalla croce: “Ecco la tua madre!” (Gv 19,26). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – II parola dalla croce: “In verità ti dico, oggi sarai con me nel paradiso.” (Lc 23, 43) (video)

Data di pubblicazione:   2020-01-29
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – II parola dalla croce: “In verità ti dico, oggi sarai con me nel paradiso.” (Lc 23, 43). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



Sette parole dalla croce – I parola dalla croce: “Padre, perdona loro, perchè non sanno quello che fanno” (Lc. 23,34) (video)

Data di pubblicazione:   2020-01-28
Autore:   PCB
Sette parole dalla croce (La riflessione) – I parola dalla croce: “Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno” (Lc. 23,34). + Elia Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino



L’Epiclesi /Quarta parte: Lo spazio liturgico e l’iconostasi/

Data di pubblicazione:   2018-12-09
Autore:   PCB
Il modello biblico del tempio cristiano è la visione data da Dio (a Mosè). Questo modello è stato applicato al Tempio di Gerusalemme. La struttura di base consiste nel Santo dei Santi, dove Dio è presente in modo speciale, il Luogo Sacro, dove i sacerdoti offrivano sacrifici a Dio, e il posto per i fedeli. Il tempio orientale con l’iconostasi, l’altare e il tabernacolo ha conservato questa struttura biblica fino ad oggi. La Chiesa occidentale aveva preservato questa struttura fino al Concilio Vaticano II che attuò una riforma assurda. Dopo la riforma, il sacerdote, che rappresenta il popolo e offre sacrifici a Dio sull’altare in loro favore, ha voltato le spalle al centro del tempio, che è il tabernacolo, dove la presenza di Dio dimora costantemente. L’essenza della necessaria riforma oggi è di ripristinare la posizione liturgica del sacerdote in modo che sta di fronte del tabernacolo - il centro spirituale del tempio – come era praticato in tutta la storia.



L’Epiclesi /Terza parte: Come vivere l’Epiclesi durante la Liturgia/

Data di pubblicazione:   2018-12-08
Autore:   PCB
Questo è uno dei modi per vivere l’Epiclesi, come è praticato in alcuni monasteri.



L’epiclesi /Seconda parte: Lo Spirito Santo e l’Epiclesi/

Data di pubblicazione:   2018-12-07
Autore:   PCB
Quando venne lo Spirito Santo? Solo dopo che Gesù compì il Suo sacrificio sulla croce, risuscitò dalla morte e ascese al cielo nel quarantesimo giorno in cui fu glorificato. Solo allora Egli manda lo Spirito Santo in pienezza sugli Apostoli, e lo Spirito Santo illumina la loro mente e rafforza la loro volontà. Gli apostoli, che fuggirono per paura e non stavano sotto la croce, ora diventano eroi di fede che, uno per uno, versano il loro sangue per amore di Cristo come martiri. Dopo la discesa dello Spirito Santo capirono ciò che Gesù aveva fatto nell’Ultima Cena quando stabilì la nuova alleanza e diede il Suo corpo e sangue per la remissione dei peccati. Compresero che lo Spirito Santo rende presente questo mistero attraverso le sue parole di Istituzione e attraverso coloro che Gesù scelse, cioè gli Apostoli e i loro successori.



L’Immacolata concezione è il raggio di luce nelle tenebre

Data di pubblicazione:   2018-12-07
Autore:   PCB
Dopo il peccato originale tutta la nostra terra come se si immerse nelle tenebre e rimanesse nella schiavitù del diavolo che agisce per mezzo della menzogna e della morte. Ma in mezzo a queste tenebre penetra un raggio di luce – Dio dà Immacolata Vergine dalla quale poi viene Dio stesso che diventa uomo. Rallegriamoci! Dio ci dà la salvezza attraverso la Sua Madre!



L’Epiclesi /Prima parte: La differenza tra la Liturgia orientale e quella occidentale, la questione dell’Epiclesi./

Data di pubblicazione:   2018-12-06
Autore:   PCB
La Liturgia orientale di San Basilio il Grande e quella di San Giovanni Crisostomo (IV secolo) contiene l’Epiclesi. L’Epiclesi si trova anche in altri riti orientali. Essa deriva direttamente dalla tradizione apostolica. Qual è la differenza tra la Liturgia orientale e quella occidentale? La Liturgia occidentale è stata radicalmente modificata dal Concilio Vaticano II. La riforma conciliare ha introdotto quattro canoni anziché uno. La Liturgia latina preconciliare non aveva nessuna menzione dello Spirito Santo nel Canone. La Liturgia conciliare riformata fa menzione dello Spirito Santo, ma questa menzione è stata inserita prima delle parole dell’Istituzione. A differenza della Liturgia latina, la Liturgia orientale include l’invocazione intensa dello Spirito Santo, oppure l’Epiclesi, ma dopo le parole dell’Istituzione.



Uno per tutti, tutti per uno

Data di pubblicazione:   2018-08-25
Autore:   PCB
Sebbene i quattro moschettieri fossero combattenti laici, combattendo in unità contro il male e contro la gerarchia ecclesiastica, c'era molto senso nel loro motto, se viene percepito correttamente: uno per tutti, tutti per uno. L'Uno è il Signore Gesù, perché è già morto per tutti noi e vuole costruire questa unità in tutti noi.



Come Maria dobbiamo portare Cristo agli altri

Data di pubblicazione:   2017-12-23
Autore:   PCB
Tutti noi abbiamo in noi dalla prima donna Eva il veleno di peccato originale che produce la morte. Ma Gesù sul Gòlgota ci diede la Sua Madre – la nuova donna, come la madre di una nuova generazione. Noi La accogliano spiritualmente ed anche accogliamo il Suo programma. Gesù dice:“Chi ascolta le Mie parole e le mette in pratica, è Mia Madre, fratello e sorella”. Però, qui abbiamo una condizione, cioè non solo ascoltare la Parola di Dio ma anche metterLa in pratica, come la Santa Vergine. Allora questa parola di Cristo possiamo portare agli altri.



La Conferenza biblica: La vita nuova in Cristo. Il Sacramento del Battesimo (I)

Data di pubblicazione:   2017-11-14
Autore:   PCB
La Conferenza biblica: La vita nuova in Cristo. Il Sacramento del Battesimo (I)



Convertitevi e credete al Vangelo (Mc. 1, 15). III parte: Il peccato originale (in Adamo) e la liberazione (in Cristo)

Data di pubblicazione:   2017-03-03
Autore:   PCB
Cristo sulla croce ha pagato con il Suo sangue per nostri peccati. Insieme con Lui sulla croce è stato crocifisso nostro l’uomo vecchio (Adamo). Cristo è diventato il riscatto per i nostri peccati, come anche per la nostra natura di Adamo vecchio. In quel giorno sulla croce erano crocifissi non solo i nostri peccati, ma anche la nostra natura umana. Quando Cristo era crocifisso, siamo stati crocifissi con Lui anche noi (la nostra natura di Adamo vecchio). Se capiremo questa verità, tutto il resto diventerà per noi chiaro: “Sono stato (la natura di Adamo vecchio) crocifisso con Cristo e non sono più io (ego) che vivo, ma Cristo vive in me” (Gal. 2, 20).



Parola di vita Matteo 6, 22-23

Data di pubblicazione:   2016-04-22
Autore:   PCB
Gesù dice: “La lucerna del corpo è l’occhio”. Alcune traduzioni danno questa variante: “Il candelabro del corpo è l’occhio”. Poi Gesù parla dell’occhio che è sano o puro, e il frutto di questo è – tutto il corpo è nella luce.Bisogna tener presente che l’uomo ha l’occhio fisico e l’occhio interiore – spirituale. L’occhio spirituale è l’espressione della vita interiore: l’uomo che vive secondo le leggi divine è sapiente, cioè ha la luce della sapienza; oppure vive nel peccato, compie il male e di conseguenza rimane nelle tenebre – è cieco spiritualmente. Quel occhio spirituale è lo sguardo interiore verso Dio, l’ascolto della voce della coscienza, la comprensione di quello che Dio vede tutto e che non c’è niente che possa rimanere nascosto. “Se, dunque la luce che è in te è tenebra, quanto grande sarà la tenebra!”. Se l’uomo uccide la luce della coscienza, che gli dà Dio, ed essa diventa tenebra, l’uomo aspetta eterna tenebra della perdizione. Quindi, che cosa dobbiamo fare noi? Dobbiamo attraverso continuo pentimento entrare nella luce, che è Cristo e Sua Parola. Noi dobbiamo distanziarci dalla menzogna ed amare la Verità che è Cristo stesso.



Come portare la propria croce

Data di pubblicazione:   2016-03-02
Autore:   PCB
Il nemico di Dio ci attacca per distruggere l’opera di Dio e il cristianesimo, per rubare Cristo dalle anime e gettarle nella perdizione eterna. Suoi attacchi vengono sia dall’esterno che dall’interno ed hanno un significato. Bisogna vedere in essi la croce che dobbiamo vedere.