Размышление над Словом Жизни Мф. 7,15-16

Дата публикации:   2016-08-27
Автор:   ВВП
Этим словом наш Господь Иисус учит и предостерегает нас, что для того, чтобы удержаться на узкой дороге, ведущей к вечной жизни, мы должны прежде всего внимательно остерегаться ложного учения, ересей и тех, кто их проповедует (еретиков и отступников). Итак, это самое главное – сохранить правоверность и истинное внутреннее отношение к Христу. Поэтому апостол Павел говорит, что если бы пришел какой-то апостол или даже ангел с неба, и проповедовал другое (то есть ложное) евангелие, да будет анафема (см. Гал. 1,8-9).

Ни одно проявление живой веры не напрасно

Дата публикации:   2016-08-24
Автор:   ВВП
Мы должны как можно больше находиться в Божием присутствии, чтобы пребывать в Божией воле, решать, говорить и действовать не от себя, а от Бога. Это пребывание и хождение в Боге предопределено нашей практической верой. Мы должны действительно ходить во вере, как Авраам, снова и снова оживлять свою веру, несмотря на различные испытания. Поэтому ни одно проявление живой веры не напрасно и не останется без ответа.

Мы должны быть зависимыми только от Иисуса

Дата публикации:   2016-08-20
Автор:   ВВП
Господь часто воспитывает нас, чтобы мы ни на что не налеплялись: ни на какой способ, ни на какое воображение, чтобы были полностью нищие духом и соревновались только за одно – за самого Иисуса, чтобы Его нам ничто не заменило и чтобы ни в чем мы не имели глубокого удовлетворения, только в Нем, Который возлюбил нас испокон веков и ради нас унизился к смерти – смерти крестной.

Что делать, чтобы не пойти в чистилище?

Дата публикации:   2016-08-17
Автор:   ВВП
Что делать, чтобы не пойти в чистилище? Мы должны каяться и принять Иисуса как своего Спасителя, жить по вере. Для своего очищения мы также можем использовать различные терпения, душевные и телесные, которые Бог допускает на нас, например, унижение, высмеивание, клевета, поношение... Мы должны принять это с Божией руки, благодарить за все и осознать, что это теперь мое чистилище вместо чистилища после смерти, как говорил св. Августин: «Боже, наказывай меня здесь, на земле, но обереги от мук (огня) после смерти». Я хочу по-настоящему любить себя, то есть ни минуты не хочу быть в чистилище.

Размышление над Словом Жизни Мф. 7,13-14

Дата публикации:   2016-08-13
Автор:   ВВП
Иисус говорит о тесных вратах и узком пути, который ведет к жизни. Эти тесные врата – Христовы заповеди любви, а тот узкий путь – Христов крест и Его смерть, которой мы входим в вечную жизнь. Пространным путем, который ведет к погибели, является путь эгоизма, моральной распущенности, обмана и лжи, который часто связан с демонскими практиками предсказания, магии или спиритизма – фактически с почитанием зла и демонов. Эта дорога ведет к вечной погибели. Спроси себя: Каким путем иду я? Пространным путем греха, или узким путем подражания Христу? Настоящая мудрость считается с концом, со смертью и с вечностью. А глупый есть духовно слепым и забывает о смерти и вечности.  

Призыв к покаянию для Польши

Дата публикации:   2016-08-12
Автор:   ВВП
Уважаемые члены Правительства Польши и польского епископата! В истории Европы и Церкви польский народ сделал много добра. Если бы не мужество Яна Собеского, то Европа была бы мусульманской. С 26 по 31 июля 2016 г. в Кракове состоялась всемирная встреча молодежи с Франциском. Сразу же в первый день католический мир был шокирован сообщением о ритуальном убийстве 85-летнего французского священника прямо во время Богослужения. Франциск вспомнил об этой трагедии лишь алибистически и впоследствии все же агитировал польскую власть, чтобы открылась исламизации через принятие мусульманских «иммигрантов». А хуже того: Иоанн Павел II в Ассизи (1986 г.) созвал встречу с языческими лидерами, с ними молился и своим жестом дал понять, что христианство и язычество являются равноценными дорогами к спасению, а это – ересь максима! Канонизация еретика означает самоубийство Церкви, поскольку этим одновременно канонизируется и дорога апостасии! Единственным решением является покаяние.

Критика Франциска на Всемирном дне молодежи

Дата публикации:   2016-08-10
Автор:   ВВП
26.07.2016 года, в день открытия Всемирного дня молодежи, во Франции два исламисты вошли в храм и во время Богослужения жестоко перерезали горло 85-летнему священнику. Ответственность за преступление взяло на себя Исламское государство. 26-31.07.2016 года в Кракове состоялась встреча молодежи с Франциском. Почти в каждой проповеди для молодежи он манипуляционным способом напоминал, что необходимо принимать исламских иммигрантов. Возвращаясь из поездки в Польшу 31 июля, Франциск абсурдно реагировал на брутальное убийство 85-летнего священника.  Цитата Франциска: «Мне не нравится говорить о мусульманском насилии». Ответ: Но убийства священников и верующих Франциску, пожалуй, нравятся. Как это так, что он реагирует на брутальное убийство своего священника таким абсурдным и циничным способом? Как это так, что он не добивается справедливого наказания исламистов и не предостерегает перед ними общественность? Вместо того, несмотря на все кровавые теракты и преступления, он твердо их защищает и абсурдно призывает общественность не идентифицировать ислам с насилием! Так может реагировать только самый большой предатель и циник.

Католическая молодежь обманута!

Дата публикации:   2016-08-10
Автор:   ВВП
На Всемирных днях молодежи в Кракове псевдопапа Бергольо нечестно и цинично обманул католическую молодежь. В пяти проповедях он захватил ее непосредственностью, мнимой простотой и интересом к молодым людям. Проповедь местами была почти харизматической и через нее действовал дух. Но какой? Этого духа молодой, неопытный христианин трудно распознает, тем более, что Бергольо постоянно повторял молодежи, что Бог их любит «фанатично» такими, какие они есть... без покаяния, без отвращения от греха, без правоверного учения. В своем обращении к молодежи он не акцентировал даже на минимальных моральных принципах, без которых христианство мертво. В то же время, завоевав в Кракове доверие молодежи, Бергольо достиг того, что она приняла его идеологию и взгляды, которые в действительности являются антихристовыми и сатанинскими.

Ад реальный

Дата публикации:   2016-08-09
Автор:   ВВП
Да, ад является реальной опасностью, которая касается каждого. Но у нас есть Иисус, Который пришел, чтобы спасти нас от ада. Поэтому страх перед адом должен быть для нас сильным стимулом к истинному покаянию, чтобы мы спасли свою душу. Во время нашей земной жизни Бог бесконечно милостив и добр, но после смерти – Он справедлив. Здесь Он милосердный, но если мы отвергаем Его милосердие, то после смерти осуждаем себя на вечность без Него. Тогда нас ждет только справедливость. Когда здесь, на земле, Бог допускает наказания, то это из любви, чтобы мы не шли в ад. Священное Писание говорит, что в ад пойдут те, которые хотят туда идти; в небо также пойдут только те, которые хотят туда идти. Итак, каждый сам несет ответственность за свою вечную погибель. Поэтому мы должны принять Божью благодать, которую Бог дает нам через веру. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3,16). Итак, речь идет о том, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную!

Видеть Иисуса в своем брате

Дата публикации:   2016-08-08
Автор:   ВВП
Эммауские ученики сказали Иисусу: «Господи, останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру». И день нашей жизни уже склонился к вечеру, поэтому надо одного-единственного: чтобы Иисус открыл нам глаза, как Еммауским ученикам, чтобы мы видели Его в себе и в своих братьях. Тогда, если увидим ошибку, которую брат постоянно повторяет, мы не будем осуждать его в своих мыслях, но будем видеть Иисуса, которого он ранит, а одновременно это ранение Иисуса моим братом напомнит мне и многие мои ранения моего Господа.