Размышление над Словом Жизни Рим. 6,22

Дата публикации:   2019-01-12
Автор:   ВВП
Условием освобождения от греха является то, что мы стали рабами Богу. Оригинал снова подает слово «рабы». Термин «раб» очень часто используется в 6 главе послания к Римлянам. С одной стороны, существует реальность рабства греху. Это значит, что даже если человек хочет выйти из рабства собственными силами, это невозможно. Из этого вида рабства человек не может освободиться ‒ ни собственной силой, ни любой другой, только Божьей силой, а ее Бог дает при одном условии ‒ что человек полностью отдаст себя Богу. Это значит, что принимает заповеди и дает себя вести Божьим Духом ‒ уже не духом мира и духом лжи. Но это освобождение имеет главное условие ‒ потерять свою душу ради Христа и Евангелия (Мк. 8,35).

Слово Жизни Рим. 6,22 (от 13.01.2018 до 27.01.2019)

Дата публикации:   2019-01-12
Автор:   ВВП
«Ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец ‒ жизнь вечная»

Дух Ирода

Дата публикации:   2019-01-05
Автор:   ВВП
Когда мудрецы с Востока пришли в Иерусалим, они спрашивали его жителей: «Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф.2,2). Для жителей Иерусалима это было неожиданностью. Они смотрели друг на друга и говорили: «Никакой царь не родился». Тогда официальным царем был царь Ирод, жестокий правитель. Жители Иерусалима послали мудрецов к Ироду. Когда царь услышал, что они говорят о рождении иудейского царя, испугался.

Почему Иисус пришел?

Дата публикации:   2019-01-04
Автор:   ВВП
Иисус пришел, чтобы избавить нас от грехов, чтобы открыть нам дверь к вечной жизни, к вечной славе в небе. Бог дал Своего Сына, чтобы тот, кто верует в Него, не погиб, но имел вечную жизнь. Второе Божие Лицо принимает человеческий облик, становится человеком, чтобы мы стали детьми Божиими, наследниками Божиего Царства.

Главный вопрос

Дата публикации:   2019-01-03
Автор:   ВВП
Из истории о визите мудрецов к Ироду для нас главным является вопрос: «Где родившийся Царь Иудейский?». Тем Царем Иудейским есть Иисус Христос. И мы должны спрашивать с искренним сердцем, с искренней тоской: «Где тот Царь? Где Иисус?» Где родился Иисус? В пещере, в хлеву. Для Него не было места. Там, где нет покаяния, там и сегодня нет места для Иисуса. Без покаяния нет места для Иисуса. Но Иисус должен быть в нас. Душа каждого из нас должна быть живым вертепом, где рождается Иисус.

Размышление над Словом Жизни Рим. 6,19

Дата публикации:   2018-12-29
Автор:   ВВП
Апостол здесь указывает, что грех особенно злоупотребляет нечистотой и беззаконием. Поэтому мы должны радикально стать на сторону праведности. Здесь будто бы есть два флага: флаг рабства зла, а с другой стороны ‒ флаг настоящей свободы. В этой борьбе надо тренироваться в искусстве сражения. Прежде всего, мы должны избегать близкого случая к греху, что является признаком настоящего смирения и мудрости. Если это невозможно, но с нашей стороны мы сделали все, то Бог даст выход.

Слово Жизни Рим. 6,19 (от 30.12.2018 до 13.01.2019)

Дата публикации:   2018-12-29
Автор:   ВВП
«Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые».

Непорочное зачатие – луч света во тьме

Дата публикации:   2018-12-21
Автор:   ВВП
После первого греха вся наша земля как бы окуталась тьмой и находилась в рабстве дьявола, который действует через ложь и смерть. Но эту тьму пронзает свет – Бог дает Непорочную Деву, через которую потом приходит сам Бог и становится человеком. Возрадуемся! Бог дает нам спасение через свою Мать.

Метанойя – ортопраксия (Адвент-2018)

Дата публикации:   2018-12-18
Автор:   ВВП
В настоящее время духовного хаоса, необходимо иметь четкую ориентацию, какие средства ведут к духовной жизни ‒ ортопраксии. Многие люди были крещены и даже приняли миропомазание, но без обращения и пути покаяния, они являются мертвыми членами Церкви (см. Лк. 13,3). Иисус, хотя был без греха, принял крещение покаяния и на Него сошел Святой Дух (Мф. 3). Он дал нам пример. Обращение и покаяние ‒ это фундаменты ортопраксии.

Слово Жизни Рим. 6,17-18 (от 16.12 до 30.12.2018)

Дата публикации:   2018-12-18
Автор:   ВВП
«Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности»

Размышление над Словом Жизни Рим. 6,17-18

Дата публикации:   2018-12-15
Автор:   ВВП
Помним, что настоящая свобода есть только во Христе. Поэтому надо обращаться к Иисусу в молитвах не только в период покоя, но и когда мы подвергаемся конкретным испытаниям. Борьба с грехом ‒ это тяжелая борьба, но и победа самая славная! Нас ждет венец вечной славы. Если мы боремся с грехом в нас, тем самым помогаем победить и другим. С одной стороны, можем передать им опыт, а с другой - даем им хороший пример. Перед нами апостолы, пророки, мученики боролись с грехом и победили его. Некоторые в этой борьбе пролили свою кровь, пожертвовали жизнью. Это настоящие святые, настоящие герои, которым мы должны подражать.

Эпиклеза /4 часть: Эпиклеза ‒ храм и иконостас/

Дата публикации:   2018-12-06
Автор:   ВВП
Библейской моделью христианского храма является визия, данная Богом (Моисею). Она была реализована в Иерусалимском храме. Основную структуру составляют Святая Святых, где Бог присутствует особым образом; святыня, где священники приносили жертвы Богу, и место для людей. Восточный храм с иконостасом, алтарем и кивотом  сохраняет до сих пор эту библейскую структуру храма. И в Западной Церкви так было до II Ватиканского Собора, прежде чем состоялась абсурдная реформа. Священник, который представляет людей и приносит за них на престоле жертву Богу, после реформы повернулся спиной к центру храма, где находится кивот, в котором постоянно присутствует Бог. Сегодня суть необходимой реформы заключается в том, чтобы вернуть литургическое положение священника так, как было на протяжении всей истории, а именно, лицом к кивоту ‒ к духовному центру храма.

Эпиклеза /3 часть: Эпиклеза ‒ переживание в Литургии/

Дата публикации:   2018-12-03
Автор:   ВВП
Это один из способов переживания эпиклезы, который практикуется в некоторых монастырях.

Слово Жизни Рим. 6,16 (от 02.12 до 16.12.2018)

Дата публикации:   2018-11-30
Автор:   ВВП
«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?»

Размышление над Словом Жизни Рим. 6,16

Дата публикации:   2018-11-30
Автор:   ВВП
Этот стих из Священного Писания указывает на глубокую истину о послушании, плодом которого является вечная жизнь в небесах или вечная смерть в аду. Ни один человек, который целиком не служит Богу, не является свободным, но есть рабом первородного греха, который находится в нем. Он автоматически отдает себя в послушание первородному греху, то есть логову лжи и зла в своем нутре. Он затмевает разум и ослабляет волю, так что человек не переносит правду о себе, отвергает настоящее благо, не желает служить Богу и соблюдать Его заповеди. Основной вопрос: кого я слушаю и кому служу? Греху? Это ведет к вечной смерти. Слушаю ли я Бога и служу Ему? Это ведет к оправданию от греха и к вечной жизни! Жизнь коротка. Не знаешь ни дня, ни часа своей смерти. Будь разумным! Служить Богу означает царствовать! 

Эпиклеза /2 часть: Святой Дух и эпиклеза/

Дата публикации:   2018-11-29
Автор:   ВВП
Иисус перед своей смертью, прежде чем пожертвовать на кресте свое Тело и Кровь, установил, чтобы эта Его крестная жертва приносилась Богу во оставление грехов. Символические жертвы за грехи, когда жертвовалась кровь и жизнь жертвенных агнцев в Иерусалимском храме, потеряли свое значение. Иисус является тем настоящим Агнцем, который взял на себя грехи мира (Ин. 1,29). Прежде чем совершить свою крестную жертву Иисус установил новую жертву, которая также является новым заветом (Мф. 26,26) во оставление грехов. 

Эпиклеза /1 часть: Отличие между восточной и западной Литургией/

Дата публикации:   2018-11-28
Автор:   ВВП
Восточная Литургия св. Василия Великого и св. Иоанна Златоуста (4 век) содержит эпиклезу. Эпиклеза имеется также в других восточных обрядах. Она происходит непосредственно из апостольской традиции. Какая разница между западной и восточной Литургией? Западная Литургия была радикально исправлена на ІІ Ватиканском Соборе. В рамках поправок вместо одного канона было установлено четыре. Дособорная латинская Литургия не имела в каноне ни одного упоминания о Святом Духе. Исправленная Собором Литургия уже имеет упоминание о Святом Духе, но оно включено еще перед словами преложения (консекрации). В отличие от этого, восточная Литургия содержит т.н. усердное призывание Святого Духа, то есть эпиклезу, но только после слов установления.

Как мы реагируем, когда приходит испытание?

Дата публикации:   2018-11-23
Автор:   ВВП
Наша грехом испорчена природа находится в позиции бунта против Бога и ближних. Как она проявляется, когда приходит испытание?Посмотрим на несколько примеров из Священного Писания. Израильтяне, которые перешли Красным морем, словно по суше, и были наглядными свидетелями одного из величайших чудес, кроме многих других в Египте, за несколько дней взбунтовались против Бога, отлили себе золотого тельца и сказали: «Это наш Бог, который вывел нас из Египта». Это невероятно, но все же реальность.

Даже маленький ребенок как-то понимает, что умрет

Дата публикации:   2018-11-21
Автор:   ВВП
Каждый человек, и даже маленький ребенок как-то понимает, что придет смерть. Он понимает: «Дедушка и бабушка умерли – и я тоже умру. А что будет потом?». Ответ очень прост: потом будет небо или ад. Это вовсе не высокая теология. Умный человек ставит следующий вопрос: «А что нужно для того, чтобы попасть на небо?». Библия дает ответ: «Если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим. 10,9). Потом надо выстоять в истинной вере, в покаянии и верности Господу до самой смерти.

Слово Жизни Рим. 6,13 (от 18.11 до 02.12.2018)

Дата публикации:   2018-11-17
Автор:   ВВП
«Не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности».