Kde jsou dva nebo tři ve jménu mém, já jsem uprostřed

Datum vydání :   2016-12-21
Autor:   BKP
Je řečeno: „Kde jsou dva nebo tři ve jménu mém, já jsem uprostřed.“ A dále Ježíš říká, že když se dva sjednotí na jakékoliv věci a budou o ni prosit, že jim bude dána. Toto je opravdu klíč, nejen k budování živé církve jako základní buňky, ale i k pravé jednotě, kde uprostřed je Ježíš a kde je třeba, aby obě strany, čili oba věřící, vešli do bezmocnosti, tedy zapřeli sami sebe, vzali svůj kříž, a pak už může Ježíš působit. Pokud není dodržen princip zapření sebe a pokud člověk odmítá nést svůj kříž, Ježíš je paralyzovaný.

Pod lampou: kritika Halíka (12 částí) 12. část

Datum vydání :   2016-12-21
Autor:  
Halík ani se smrtí, s Božím soudem, ani s peklem ani s nebem nepočítá. Jeho řeči o pokoře a zjednodušení svého životního stylu jsou pouhé zbožné fráze, které Halík nemíní realizovat.   Neustále během celého pořadu vtlouká divákům do hlavy lživé postoje: 1) opěvuje islamizaci Evropy 2) opěvuje Františka, který islamizaci a homosexualismus prosazuje 3) očerňuje politiky, kteří bojují proti NWO a islamizaci – Zeman, Orbán, Trump, Konvička... Halík je profesionální náboženský podvodník, který má ducha antikrista v plnosti. Proto dovede klamat, podvádět a svádět tisíce nevinných duší na cestu do záhuby. Komu Halík slouží – Kristu, anebo antikristu? Z jeho dlouholetého úsilí o rafinovanou likvidaci křesťanství prosazováním herezí, buddhismu a jiných pohanských kultů, můžeme bezpečně vyvodit závěr a vyhlásit: Halík není knězem Krista, ale antikrista. Slouží ne Bohu, ale ďáblu!

Pod lampou: kritika Halíka (12 částí) 11. část

Datum vydání :   2016-12-20
Autor:   BKP
Halík má ducha antikrista, a proto i nejryzejší křesťanské ctnosti, jako je víra a pokora, používá k likvidaci křesťanství. Halíkovy teorie o pochybnostech ve víře, které se pak projevují tzv. militarismem, jsou zesměšňováním a zastrašováním křesťanů, aby panáčkovali, jak on jim bude diktovat, a nekriticky přijímali islamizaci i všechny jeho hereze a nesmysly, které jsou proti víře, svědomí a rozumu. Halík útočí na pravdivé křesťany, kteří bez všech spekulací přijali evangelium, základní pravdy víry, z nichž žijí, nesou své kříže a pamatují na poslední věci – smrt, soud a věčnost.

Přinese Bělorusku návštěva Františka požehnání, anebo prokletí?

Datum vydání :   2016-12-20
Autor:   BKP
„Papež“ plánuje návštěvu Běloruska. . Jaký cíl sleduje František? To ví on a architekti NWO. Jaký je ideologický program Františka? Františkovi nejde o vnitřní obrodu křesťanství skrze osobní vztah ke Kristu.  Františkovi nejde o obnovu křesťanské Evropy. Naopak, jde mu o likvidaci morálních základů a zničení křesťanské Evropy.  František nebyl a ani není pravým papežem, protože na něm, jako na heretikovi, leží Boží anathema – prokletí dle Gal 1,8-9. Svou činností a svými návštěvami toto Boží prokletí vnáší na to území, na které je přijat. 

Pod lampou: kritika Halíka (12 částí) 10. část

Datum vydání :   2016-12-19
Autor:   BKP
Halík a liberální teologové ani nenásledují Krista, ani neplní Jeho přikázání, jen je zpochybňují. Dokonce zpochybňují i ty nejzákladnější pravdy víry. Halík zpochybňuje i Kristovo vzkříšení. Ve své knize ho popírá a nazývá ho „eschatologickým“ a „příběhem o dvou dějstvích“, což je totální nesmysl.  Halík se srovnává s Kristem. A to je paradox. Halík tvoří duchovní jednotu s dalajlámou, který se pokládá za vtěleného boha. Je otázkou, jestli duch dalajlámy nevibruje v Halíkovi? S živým Kristem, jehož Božství zpochybňuje a Jehož zákony ruinuje, nemá Halík nic společného. Co má Halík společného s pravdivým vnitřním životem, který sjednocuje duši s Kristem? Nic, jen kalí vody, jakoby orientální meditace, které se koneckonců točí kolem vlastního ega a vlastního sebezbožštění, byly stejnou cestou ke spáse jako pravdivý život s Kristem a vnitřní modlitba, která vyúsťuje v následování Krista.

Rozjímání nad 1Kor 6,9-10

Datum vydání :   2016-12-18
Autor:   BKP
Boží slovo říká, že nespravedliví nebudou mít účast v Božím království. Opakem nespravedlnosti je spravedlnost. Spravedlivý je ten, kdo dává Bohu to, co Bohu patří, a člověku to, co patří člověku. O svatém Josefovi je napsáno, že byl muž spravedlivý. Písmo svaté ale především mluví o Boží spravedlnosti a ta spočívá v tom, že hřích byl spravedlivě potrestán. Ježíš na kříži vzal trest za všechny naše hříchy a všechny naše nespravedlnosti. Jedině když uvěříme v Krista, tedy když se oblečeme do Jeho spravedlnosti, můžeme být spaseni. Naší vlastní sílou nemůžeme odčinit trest za hříchy ani za kořen hříchu, který je v nás.

Byl sněm na Krétě kanonický, či heretický? Patriarcha Bartoloměj vyhrožuje

Datum vydání :   2016-12-18
Autor:   BKP
Krétský sněm, jehož iniciátorem je patriarcha Bartoloměj, je evidentně heretický! Je i proti Písmu i proti svaté Tradici a vede k autogenocidě pravoslavné církve! Tzv. ekumenismus s apostatickým Vatikánem, v jehož čele stojí arciheretik František, vede v současné době i k synkretismu s pohanskými kulty a k úctě k jejich démonům (srov. II. Vaticanum s tzv. úctou k pohanství).

Pod lampou: kritika Halíka (12 částí) 9. část

Datum vydání :   2016-12-18
Autor:   BKP
Tyto dny 4 kardinálové předložili Františkovi 4 dubia (pochybnosti) a žádali odpověď. Nedostali ji. Jeden bod z dubií: „Je po vydání exhortace ‚Amoris laetitia‘ (srov. č. 304) nadále třeba považovat za platné učení Jana Pavla II. v encyklice ‚Veritatis splendor‘ č. 79, založené na Písmu svatém a Tradici Církve, týkající se existence absolutních mravních norem, které zakazují vnitřně špatné skutky a jsou závazné bez výjimky?“ František na otázku neodpovídá, protože je heretik a popírá existenci absolutních mravních norem, které zakazují vnitřně špatné skutky, to je hříchy. Tím už ale není ani katolíkem ani křesťanem. A tyto heretické postoje Františka jsou voda na mlýn pro pana Halíka.

Pod lampou: kritika Halíka (12 částí) 8. část

Datum vydání :   2016-12-17
Autor:   BKP
Proč je křesťanství dneška matné, slabé a unavené? Díky takovým heretikům jako je Halík a pseudopapež František. Hereze neomodernismu zpochybnily všechny základní pravdy křesťanství, a tím podřezaly kořeny zdravému duchovnímu životu. Křesťanství je slabé pro hereze synkretismu, který v dekretu Nostra aetate vyhlásil úctu k pohanství a jeho démonům. Tato duchovní otrava přinesla 50 let po II. vatikánském koncilu katastrofální ovoce. Halík patří k těm hrobařům křesťanství, liberálním teologům, falešným prorokům, kteří opustili pravověrné učení Písma i Tradice a přijali podivuhodné aggiornamento se lží a s hříchem. Samozřejmě takové františkovské křesťanství nemůže obrodit ani vlažné křesťany, ne tak přivést na cestu pravdy lidi hledající. Halík ale nechce obnovu křesťanství, on chce jeho definitivní likvidaci a prosazení multikulturalismu propagací neopohanství a islámu.

Pane, ať vidím!

Datum vydání :   2016-12-17
Autor:   BKP
V bližním máme vidět Krista. Ježíš je v mém bližním, především v mém bratru; on je pokřtěn, přijal Krista, chce Jej upřímně následovat, chce dokonce pro Něho i život obětovat, a přesto je zde jakási bariéra – duchovní vězení. Ani můj bratr nevidí v sobě Krista a ani já Ho v něm nevidím, a navíc Krista nevidím ani v sobě, tedy je zde dvojnásobná slepota – dva nevidí. Tedy Ježíš, který je ve vězení, ve vězení duše infikované dědičným hříchem. Proto prosím: Ježíši, probodni mé kamenné srdce, abych si byl vědom, že si žiji svůj vlastní styl života, že hledám a prosazuji jen a jen svou vůli a vůbec nehledám Boží království a jeho spravedlnost. Jsem duchovně slepý. Nevidím Ježíše v sobě a nevidím Ho ve svém bližním. Ježíš je v tobě i ve tvém bratru a bolestné je to, že ty Ho nevidíš a oči tvé víry jsou k této pravdě slepé.