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Cherem-anatema (maledizione)
Data: 2010-05-25Autore: Vescovi della CUOGC
Cherem-anatema (maledizione)
Quello che era nell’Antico Testamento “herem”-maledetto doveva essere distrutto, perche’ era ripugnante davanti a Dio e poteva essere contaggioso per tutti. (Deutrn.7,26) Un’epidemia procede nello stesso modo. L’infezzione spirituale sono le eresie con la seguente perdita di Fede e la morte.
Gli israeliti ritenevano le maledizioni un cibo velenoso il quale decompone l’anima toglendole le forze.. La maledizione inghiottisce la Terra, gli abitanti muoiono dalla sciccita’, dalle malattie, di non raccolta, dai cataclismi climatici e ogni tipo di disgrazie. Tutto cio’ l’uomo contaminato tocca e’ destinato a scomparire. (Dt.28,16-68) La causa principale del giuramento sono empietà ed idolatrie. L’uomo che era sotto il giuramento diventa pericoloso per tutti quelli che lo circondano, il suo cadavere deve essere tolto (Dt.21,23) insieme con il suo posesso (Gs. 7,25).
Nella bataglia cherem significava la distruzzione totale di tutti e di tutto con la spada ed il fuoco. (Dt.7-5) Tralasciare qualcosa di maledetto portava la maledizione per tutto il popolo d’Israele. (Dt.7,26). Proprio per questo sono stati distrutti gli abitanti di Iabes (Gdc.21,10 e seqv.), di Gerico (Gs.6,24). Nella vita religiosa degli israeliti cherem significava il castigo per allontanamento (apostasia) dal Signore. (Lv.20,2-6) Questo castigo nel Dt.13, 13-18 si è esteso sulle città e popolazioni che peccavano onorando gli idoli.
Nei tempi di Gesu’ Cristo le maledizioni (cherem) significava esclusione dal popolo d’Israele acompagnato dalle maldicenze. (Dt.28, 16-46) La persona maledetta diventava soccialmente e relligiosamente privo ogni diritto. (I Cor.5, 11; 2Gv.10 e sgv.)
Per capire meglio mettiamo alcuni esempi dal Nuovo Testamento dove si parla di maledizione in greco anatema – sarai maledetto e corrisponde cherem dall’Antico Testamento che significa consegnare al tribunale di Dio.
I Cor.16, 22; Gal.1,8 e sgv.Dio per mezzo dell’apostolo annuncia la maledizione su quelli sche predicano altro Vangelo e non amano Cristo Signore.
Rm.9,3 san Paolo desiderava essere maledetto al posto dei suoi fratelli, purchè si salvino.
I Cor.12,3 l’espressione anathema = sarai maledetto cade su colui che non ha lo spirito di Cristo e mai su quello che hanno lo Spirito di Dio.
All’epoca di Cristo cadeva la maledizione “cherem”- anathema su Gerarchia che aggiva con autorità di Dio. Loro stessi si autoescludono dal regno di Dio e sono un esempio spaventoso d’indurimento per tutte le generazioni.
Anche oggi la Parola di Dio porta anatema su apostati che accettano lo spirito di eresie ed in quel modo annunciano un’altro vangelo. L’apostolo sottolinea: sarai maledetto (anatema)!
Gal.1, 7-9 “L’altro vangelo non esiste, solo che vi sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire il vangelo di Cristo.Orbene, se anche noi stessi o un angelo dal cielo vi predicasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo predicato, sia anatema! (anathema esto!)”
La maledizione è caduta su ogni vescovo che ha accettato un’altro vangelo (per mezzo di teologia storico-critica) e un’altro spirito (dell’anticrista). A loro è indirizzata l’avvertenza di san Giovanni apostolo: “...non ricevetelo in casa e non salutatelo; poichè chi lo saluta partecipa alle sue opere perverse.” (Gv.10-11).
ANATEMA-CHEREM RESA PUBBLICA
Il 24.05.2010 l’anatema (cherem) era fatta ufficiale su 2271 vescovi, in precedenza su 1612 vescovi, in tutto sui 3883 vescovi attivi. Su tutti i cardinali è caduta l’anatema ancora nel 15.09.2009. Oltrettutto è caduta su 989 vescovi emeriti ai quali si è chiesto di confessare la Fede, ma a quelli che hanno già tradito la Fede (non a tutti i vescovi emereti) si e’ chiesto di confessare la Fede per i motivi di salute, amnesie e c.c.
Il Signore ha compiuto già il suo giudizio sulla gerarchia decaduta per mezzo dei Vescovi del Sinodo Ortodoxo. (COGCU)
+Elia, OSBMr +Markiano, OSBMr
+Metodio, OSBMr +Samuele, OSBMr
Leopoli, 24.05.2010
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