Русский > Публикации УПГКЦ

«Се, Матерь твоя»

Дата публикации:   2019-02-03
Автор:   ВВП
Если я отдал Иисусу свои грехи и сораспялся с Ним, тогда могу в молитве пережить и принятие Матери Иисуса. Слово Божие говорит: «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: „Жено! Се, сын Твой! ”.  Потом говорит ученику: „Се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе (по-гречески „eis ta idia” − в себя)». Ученик принял Ее в свое глубочайшее естество. Сейчас я также сознательно Ее принимаю. Теперь снова это оживляю, актуализирую к данному времени.



Как переживать Божье присутствие?

Дата публикации:   2019-02-02
Автор:   ВВП
Иисус говорит: «Я с вами во все дни вашей жизни». Поэтому мы должны осознавать присутствие Бога. Темнота, которая есть в человеке, действительно очень большая! Эту темноту можем назвать «глупостью» и «самоуничтожением». Человек сам себя уничтожает. Бог даром дает нам прощение грехов, даром! Он лишь хочет, чтобы мы вошли в Его присутствие, признали свой грех, отдали его Иисусу и приняли Его прощение.



Размышление над Словом Жизни Рим. 6,23

Дата публикации:   2019-01-26
Автор:   ВВП
«Возмездие за грех - смерть, вечная смерть, вечный ад». Это справедливый приговор над грехом, который является бунтом против Бога и послушанием дьяволу. Корень греха в нас несет ядовитые плоды, которыми мы наносим вред себе, другим и выступаем против Бога. Поэтому мы должны знать и снова вспомнить, что выход, то есть спасение от вечной смерти, есть только в Иисусе, который является Сыном Божьим и стал человеком ради нас, чтобы избавить нас от греха. Осознай, что пока ты во времени, то имеешь шанс идти со смертным приговором под крест Иисуса. Здесь через веру, которая опять же действует только во времени твоего жизненного испытания, ты имеешь исключительную возможность отменить весь смертный приговор, потому что смерть за грех за тебя взял Господь Иисус - Он справедливо заплатил своей смертью на кресте. Если верой примешь Иисуса, то получишь дар - жизнь вечную.



Слово Патриарха Илии на праздник Богоявления

Дата публикации:   2019-01-20
Автор:   ВВП
Иисус пришел на Иордан, чтобы креститься там у Иоанна крещением покаяния. Он, Сын Божий, который не имел никакого греха, стоял в толпе среди грешников. Он смирился, чтобы дать нам пример. Евангелие свидетельствует, что когда Иисус крестился, открылись небеса, и послышался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный». Сутью этого праздника является откровение, что Иисус есть истинный Бог и обещанный Спаситель. Принятие этого таинства с нашей стороны обусловлено искренним покаянием.



Размышление над Словом Жизни Рим. 6,22

Дата публикации:   2019-01-12
Автор:   ВВП
Условием освобождения от греха является то, что мы стали рабами Богу. Оригинал снова подает слово «рабы». Термин «раб» очень часто используется в 6 главе послания к Римлянам. С одной стороны, существует реальность рабства греху. Это значит, что даже если человек хочет выйти из рабства собственными силами, это невозможно. Из этого вида рабства человек не может освободиться ‒ ни собственной силой, ни любой другой, только Божьей силой, а ее Бог дает при одном условии ‒ что человек полностью отдаст себя Богу. Это значит, что принимает заповеди и дает себя вести Божьим Духом ‒ уже не духом мира и духом лжи. Но это освобождение имеет главное условие ‒ потерять свою душу ради Христа и Евангелия (Мк. 8,35).



Дух Ирода

Дата публикации:   2019-01-05
Автор:   ВВП
Когда мудрецы с Востока пришли в Иерусалим, они спрашивали его жителей: «Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф.2,2). Для жителей Иерусалима это было неожиданностью. Они смотрели друг на друга и говорили: «Никакой царь не родился». Тогда официальным царем был царь Ирод, жестокий правитель. Жители Иерусалима послали мудрецов к Ироду. Когда царь услышал, что они говорят о рождении иудейского царя, испугался.



Почему Иисус пришел?

Дата публикации:   2019-01-04
Автор:   ВВП
Иисус пришел, чтобы избавить нас от грехов, чтобы открыть нам дверь к вечной жизни, к вечной славе в небе. Бог дал Своего Сына, чтобы тот, кто верует в Него, не погиб, но имел вечную жизнь. Второе Божие Лицо принимает человеческий облик, становится человеком, чтобы мы стали детьми Божиими, наследниками Божиего Царства.



Главный вопрос

Дата публикации:   2019-01-03
Автор:   ВВП
Из истории о визите мудрецов к Ироду для нас главным является вопрос: «Где родившийся Царь Иудейский?». Тем Царем Иудейским есть Иисус Христос. И мы должны спрашивать с искренним сердцем, с искренней тоской: «Где тот Царь? Где Иисус?» Где родился Иисус? В пещере, в хлеву. Для Него не было места. Там, где нет покаяния, там и сегодня нет места для Иисуса. Без покаяния нет места для Иисуса. Но Иисус должен быть в нас. Душа каждого из нас должна быть живым вертепом, где рождается Иисус.



Непорочное зачатие – луч света во тьме

Дата публикации:   2018-12-21
Автор:   ВВП
После первого греха вся наша земля как бы окуталась тьмой и находилась в рабстве дьявола, который действует через ложь и смерть. Но эту тьму пронзает свет – Бог дает Непорочную Деву, через которую потом приходит сам Бог и становится человеком. Возрадуемся! Бог дает нам спасение через свою Мать.



Метанойя – ортопраксия (Адвент-2018)

Дата публикации:   2018-12-18
Автор:   ВВП
В настоящее время духовного хаоса, необходимо иметь четкую ориентацию, какие средства ведут к духовной жизни ‒ ортопраксии. Многие люди были крещены и даже приняли миропомазание, но без обращения и пути покаяния, они являются мертвыми членами Церкви (см. Лк. 13,3). Иисус, хотя был без греха, принял крещение покаяния и на Него сошел Святой Дух (Мф. 3). Он дал нам пример. Обращение и покаяние ‒ это фундаменты ортопраксии.



Эпиклеза /4 часть: Эпиклеза ‒ храм и иконостас/

Дата публикации:   2018-12-06
Автор:   ВВП
Библейской моделью христианского храма является визия, данная Богом (Моисею). Она была реализована в Иерусалимском храме. Основную структуру составляют Святая Святых, где Бог присутствует особым образом; святыня, где священники приносили жертвы Богу, и место для людей. Восточный храм с иконостасом, алтарем и кивотом  сохраняет до сих пор эту библейскую структуру храма. И в Западной Церкви так было до II Ватиканского Собора, прежде чем состоялась абсурдная реформа. Священник, который представляет людей и приносит за них на престоле жертву Богу, после реформы повернулся спиной к центру храма, где находится кивот, в котором постоянно присутствует Бог. Сегодня суть необходимой реформы заключается в том, чтобы вернуть литургическое положение священника так, как было на протяжении всей истории, а именно, лицом к кивоту ‒ к духовному центру храма.



Эпиклеза /3 часть: Эпиклеза ‒ переживание в Литургии/

Дата публикации:   2018-12-03
Автор:   ВВП
Это один из способов переживания эпиклезы, который практикуется в некоторых монастырях.



Размышление над Словом Жизни Рим. 6,16

Дата публикации:   2018-11-30
Автор:   ВВП
Этот стих из Священного Писания указывает на глубокую истину о послушании, плодом которого является вечная жизнь в небесах или вечная смерть в аду. Ни один человек, который целиком не служит Богу, не является свободным, но есть рабом первородного греха, который находится в нем. Он автоматически отдает себя в послушание первородному греху, то есть логову лжи и зла в своем нутре. Он затмевает разум и ослабляет волю, так что человек не переносит правду о себе, отвергает настоящее благо, не желает служить Богу и соблюдать Его заповеди. Основной вопрос: кого я слушаю и кому служу? Греху? Это ведет к вечной смерти. Слушаю ли я Бога и служу Ему? Это ведет к оправданию от греха и к вечной жизни! Жизнь коротка. Не знаешь ни дня, ни часа своей смерти. Будь разумным! Служить Богу означает царствовать! 



Эпиклеза /2 часть: Святой Дух и эпиклеза/

Дата публикации:   2018-11-29
Автор:   ВВП
Иисус перед своей смертью, прежде чем пожертвовать на кресте свое Тело и Кровь, установил, чтобы эта Его крестная жертва приносилась Богу во оставление грехов. Символические жертвы за грехи, когда жертвовалась кровь и жизнь жертвенных агнцев в Иерусалимском храме, потеряли свое значение. Иисус является тем настоящим Агнцем, который взял на себя грехи мира (Ин. 1,29). Прежде чем совершить свою крестную жертву Иисус установил новую жертву, которая также является новым заветом (Мф. 26,26) во оставление грехов. 



Эпиклеза /1 часть: Отличие между восточной и западной Литургией/

Дата публикации:   2018-11-28
Автор:   ВВП
Восточная Литургия св. Василия Великого и св. Иоанна Златоуста (4 век) содержит эпиклезу. Эпиклеза имеется также в других восточных обрядах. Она происходит непосредственно из апостольской традиции. Какая разница между западной и восточной Литургией? Западная Литургия была радикально исправлена на ІІ Ватиканском Соборе. В рамках поправок вместо одного канона было установлено четыре. Дособорная латинская Литургия не имела в каноне ни одного упоминания о Святом Духе. Исправленная Собором Литургия уже имеет упоминание о Святом Духе, но оно включено еще перед словами преложения (консекрации). В отличие от этого, восточная Литургия содержит т.н. усердное призывание Святого Духа, то есть эпиклезу, но только после слов установления.



Как мы реагируем, когда приходит испытание?

Дата публикации:   2018-11-23
Автор:   ВВП
Наша грехом испорчена природа находится в позиции бунта против Бога и ближних. Как она проявляется, когда приходит испытание?Посмотрим на несколько примеров из Священного Писания. Израильтяне, которые перешли Красным морем, словно по суше, и были наглядными свидетелями одного из величайших чудес, кроме многих других в Египте, за несколько дней взбунтовались против Бога, отлили себе золотого тельца и сказали: «Это наш Бог, который вывел нас из Египта». Это невероятно, но все же реальность.



Даже маленький ребенок как-то понимает, что умрет

Дата публикации:   2018-11-21
Автор:   ВВП
Каждый человек, и даже маленький ребенок как-то понимает, что придет смерть. Он понимает: «Дедушка и бабушка умерли – и я тоже умру. А что будет потом?». Ответ очень прост: потом будет небо или ад. Это вовсе не высокая теология. Умный человек ставит следующий вопрос: «А что нужно для того, чтобы попасть на небо?». Библия дает ответ: «Если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим. 10,9). Потом надо выстоять в истинной вере, в покаянии и верности Господу до самой смерти.



Размышление над Словом Жизни Рим. 6,13

Дата публикации:   2018-11-17
Автор:   ВВП
«Не предавайте членов ваших греху в орудия неправды». Что это значит? Речь идет о шагах практической веры и подражания Христу. Тогда из этой веры каждый получит личный опыт. Конечно, здесь речь идет об определенной борьбе, своеобразном перерождении или постепенной духовной операции ‒ мы уже не должны отдавать свои члены в орудия неправды. Наоборот, вместо греха, мы должны отдать свои члены Богу в орудия праведности.



Мученики шли на смерть, потому что любили Бога

Дата публикации:   2018-11-13
Автор:   ВВП
Иногда Бог делает чудеса, а иногда человек оказывается в полном бессилии. В жизни святых читаем о различных чудесах, которые Господь делал мученикам. Некоторых ложили на раскаленное железо и с ними ничего не случилось. Других бросили диким зверям, но они им не нанесли никакого вреда. Но на конец им все же отрубили голову. Мученики не сомневались в том, что Бог может сделать для них еще больше чудес! Но они не искали сенсаций. Их не интересовало, спасет их Бог, или нет. Они шли на смерть, потому что любили Иисуса.



Успех миссии – обращение душ – зависит от мирных жертв

Дата публикации:   2018-11-10
Автор:   ВВП
Как жаль, что тем, которые терпят, никто не проповедует, чтобы жертвовали свои страдания, чтобы стали мирными жертвами за других. Им не скажут, что от них зависит успех миссий, поскольку речь идет о духовной борьбе. Напротив, проповедники полагаются на внешнее психологическое воздействие, которое можно легко натренировать. Но это не действует. Даже если проповедник будет говорить самые красивые вещи, люди будут смотреть на него, как на глупца. Или оценят его: «Он умеет красиво говорить», но никто не изменится. Почему? Потому что это только психологическое воздействие.