Русский > Публикации УПГКЦ
Размышление над Словом Жизни Гал. 5,17-18
Дата публикации: 2019-05-18Автор: ВВП
Если мы водимся Духом Божьим, то закон больше не может нас судить, потому что Дух Божий не ведет нас к греху. Напротив, Он дает нам силу к борьбе; а если падаем, Он дает нам силу сразу же каяться, немедленно встать и дальше бороться ‒ не оставаться в отчаянии или в духе предательства своей души и Иисуса, Который, чтобы искупить нас, заплатил за нас Своей смертью.
Размышление над Словом Жизни І Кор. 11,31-32
Дата публикации: 2019-05-04Автор: ВВП
Закон Божий свят. Мы признаем это, но все же нарушаем его. Какой выход? Только один - покаяние. А в чем заключается покаяние? В том, что я признаю перед самим собой грех. В Первом послании к Коринфянам написано, что если мы судим самих себя, то не будем судимы. Но с этим судом, с этой правильной самокритикой, мы не можем остаться на полпути. И Иуда судил себя самого, но окончил в отчаянии, став самоубийцей. Настоящее суждение самого себя должно быть связано с верой в то, что за мои грехи заплатил Иисус Христос - следовательно я отдам свои грехи Ему, под силу Его Крови. А тогда осуществляется: «Если ходим во свете, Кровь Христа очищает нас от всякого греха».
Размышление над Словом Жизни Рим. 7,16-17
Дата публикации: 2019-04-21Автор: ВВП
Апостол Павел объясняет, что именно потому, что я не хочу зла, которое делаю, я соглашаюсь с Законом, что он добр. Далее он указывает на корень зла во мне, который влияет на мои чувства, разум и волю, а также указывает на то, что этим корнем зла является первородный грех во мне. Поэтому мы должны бороться с грехом и не забывать о словах Христа: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной»; «потому что узок путь, ведущий в жизнь» (Мф. 7,14).
Размышление над Словом Жизни Рим. 7,14-15
Дата публикации: 2019-04-06Автор: ВВП
Апостол Павел здесь указывает на противоречия, то есть на определенную духовную шизофрению, которую вызывает первородных грех в нас. Божий закон свят, но каждый из нас находится под влиянием телесности и душевности. Как на тело, так и на душу действует закон греха. Но наш дух жаждет Бога, однако он связан падшей природой, которая держит его, словно в заключении. Каждый может убедиться в том, что в нас действует закон греха. Доказательством является то, что мы хотим делать добро, любим добро, но, несмотря на это, делаем зло, которое ненавидим и не хотим. Здесь существует закон греха. Закон – это принцип, который повторяется; это не что-то одноразовое. Закон греха действует, пока мы живем эту жизнь во времени. Необходимо с этим считаться; и слово Божие предупреждает нас об этом. Поэтому мы должны ходить в вере. Однако существует не только закон греха, но и закон Духа (как об этом будем размышлять в следующих стихах), а он действует тогда, когда мы в конкретных ситуациях соединяемся с нашим Спасителем Иисусом Христом.
Дополнение к предыдущему Слову жизни Рим. 7,5-6
Дата публикации: 2019-04-06Автор: ВВП
Реальность такова, что даже если мы обратились и пытаемся подражать Христу, то все же на нас далее действует сила первородного греха, который находится в нас. Его залежь находится глубоко в нашей душе. Мы должны отдавать его к Христовой смерти, парализовать его верой. Это значит, что в данный момент полностью отдадим себя Богу, то есть полностью отречемся от своей воли, а одновременно верой соединимся с распятым Христом. Таким образом залежь зла парализована и мы не можем грешить. Но поскольку наша жизнь продолжается во времени, то через некоторое время снова приходит испытание. На нас действуют мир, дьявол и логово зла, то есть наша нарушенная природа. Она хочет снова обмануть нас, чтобы мы поверили лжи, утратили единство с Иисусом и начали делать добро собственной силой, без Бога
Размышление над Словом Жизни Рим. 7,5-6
Дата публикации: 2019-03-23Автор: ВВП
Если человек отвергает Господа Иисуса как Спасителя и Того, Кто освобождает от власти греха, тогда в человеке действуют страсти, которые закон не побеждает, а, наоборот, побуждает. Так что закон является неэффективным в борьбе со страстями. Он правдиво называет зло злом и ложь ложью, а также указывает на наказание, но не дает силы. Страсти, которые порождает грех в нас, приносят плоды смерти.
Размышление над Словом Жизни Рим. 7,4
Дата публикации: 2019-03-09Автор: ВВП
В предыдущих 1-3 стихах есть сравнение о жене и двух мужьях. Первый представляет Божий закон, справедливый и совершенный. Второй муж представляет Христа. Если жена соединена с первым, то к ней только выдвигаются требования, но этот совершенный муж – закон – даже пальцем не пошевелит, чтобы помочь ей выполнить эти требования. Она жаждет выйти замуж за другого, но не может избавиться первого. Он не собирается умирать, а потому должна умереть сама жена. Далее сказано, что мы должны приносить плоды Богу, но условие – чтобы мы принадлежали другому, Воскресшему из мертвых, то есть Иисусу. Тогда принесем обильные плоды. Иисус сказал: «Без Меня ничего не можете делать» (Ин. 15).
Размышление над словом жизни Рим. 7,3
Дата публикации: 2019-02-23Автор: ВВП
Божественная цель нашего включения в Христа не была отрицательной, но прекрасной и положительной ‒ «чтобы принадлежали другому» (Рим. 7,4). Смерть расторгла старую супружескую связь, и женщина, которая была в отчаянии от постоянных требований бывшего мужа, который даже пальцем не пошевелил, чтобы помочь ей их выполнить, теперь свободна и может выйти замуж за другого мужа, который дает ей силу выполнить все, что от нее требует. А результат этого нового союза? «Принесение плода Богу» (7,4). Через Христа неблагоразумная и грешная женщина умерла, но будучи соединена с Ним в смерти, она становится соединена с Ним и в воскресении, и в силе воскресшей жизни приносит плоды Богу. Воскресшая жизнь Господа Иисуса в ней дает ей силу исполнять все требования святости, которые Бог возлагает на нее. Закон Божий не отменяется, но исполняется в совершенстве, потому что воскресший Господь теперь живет в ней Своей жизнью, а Его жизнь всегда нравится Отцу.
Размышление над словом жизни Рим. 7,1-2
Дата публикации: 2019-02-09Автор: ВВП
Вначале обратим внимание на 1-4 стихи 7 главы, где апостол Павел указывает на наше освобождение от закона. Здесь есть одна жена и два мужа. Первый муж ‒ это закон, второй муж ‒ это Христос, а женой есть ты. Закон много требует, но не предлагает помощи для выполнения требований. Господь Иисус также требует много, и даже еще больше, но то, чего от нас требует, одновременно в нас и выполняет. Закон имеет свои требования, и не поможет нам их выполнить. Христос также ставит нам свои требования, но Сам выполняет в нас все, что от нас требует. Неудивительно, что жена стремится освободиться от первого мужа, чтобы смогла выйти замуж за другого. Но ее единственная надежда кроется в смерти первого мужа. Однако он крепко держится жизни. Закон будет существовать всю вечность. Если закон никогда не минует, то как я могу быть соединен с Христом? Как я могу выйти замуж за другого мужа, если первый отказывается умирать? Есть только один выход. Если он не хочет умереть, то умру я, а тогда супружество будет расторгнуто. Это Божий способ, как освободить нас от закона.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,23
Дата публикации: 2019-01-26Автор: ВВП
«Возмездие за грех - смерть, вечная смерть, вечный ад». Это справедливый приговор над грехом, который является бунтом против Бога и послушанием дьяволу. Корень греха в нас несет ядовитые плоды, которыми мы наносим вред себе, другим и выступаем против Бога. Поэтому мы должны знать и снова вспомнить, что выход, то есть спасение от вечной смерти, есть только в Иисусе, который является Сыном Божьим и стал человеком ради нас, чтобы избавить нас от греха. Осознай, что пока ты во времени, то имеешь шанс идти со смертным приговором под крест Иисуса. Здесь через веру, которая опять же действует только во времени твоего жизненного испытания, ты имеешь исключительную возможность отменить весь смертный приговор, потому что смерть за грех за тебя взял Господь Иисус - Он справедливо заплатил своей смертью на кресте. Если верой примешь Иисуса, то получишь дар - жизнь вечную.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,22
Дата публикации: 2019-01-12Автор: ВВП
Условием освобождения от греха является то, что мы стали рабами Богу. Оригинал снова подает слово «рабы». Термин «раб» очень часто используется в 6 главе послания к Римлянам. С одной стороны, существует реальность рабства греху. Это значит, что даже если человек хочет выйти из рабства собственными силами, это невозможно. Из этого вида рабства человек не может освободиться ‒ ни собственной силой, ни любой другой, только Божьей силой, а ее Бог дает при одном условии ‒ что человек полностью отдаст себя Богу. Это значит, что принимает заповеди и дает себя вести Божьим Духом ‒ уже не духом мира и духом лжи. Но это освобождение имеет главное условие ‒ потерять свою душу ради Христа и Евангелия (Мк. 8,35).
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,19
Дата публикации: 2018-12-29Автор: ВВП
Апостол здесь указывает, что грех особенно злоупотребляет нечистотой и беззаконием. Поэтому мы должны радикально стать на сторону праведности. Здесь будто бы есть два флага: флаг рабства зла, а с другой стороны ‒ флаг настоящей свободы. В этой борьбе надо тренироваться в искусстве сражения. Прежде всего, мы должны избегать близкого случая к греху, что является признаком настоящего смирения и мудрости. Если это невозможно, но с нашей стороны мы сделали все, то Бог даст выход.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,17-18
Дата публикации: 2018-12-15Автор: ВВП
Помним, что настоящая свобода есть только во Христе. Поэтому надо обращаться к Иисусу в молитвах не только в период покоя, но и когда мы подвергаемся конкретным испытаниям. Борьба с грехом ‒ это тяжелая борьба, но и победа самая славная! Нас ждет венец вечной славы. Если мы боремся с грехом в нас, тем самым помогаем победить и другим. С одной стороны, можем передать им опыт, а с другой - даем им хороший пример. Перед нами апостолы, пророки, мученики боролись с грехом и победили его. Некоторые в этой борьбе пролили свою кровь, пожертвовали жизнью. Это настоящие святые, настоящие герои, которым мы должны подражать.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,16
Дата публикации: 2018-11-30Автор: ВВП
Этот стих из Священного Писания указывает на глубокую истину о послушании, плодом которого является вечная жизнь в небесах или вечная смерть в аду. Ни один человек, который целиком не служит Богу, не является свободным, но есть рабом первородного греха, который находится в нем. Он автоматически отдает себя в послушание первородному греху, то есть логову лжи и зла в своем нутре. Он затмевает разум и ослабляет волю, так что человек не переносит правду о себе, отвергает настоящее благо, не желает служить Богу и соблюдать Его заповеди. Основной вопрос: кого я слушаю и кому служу? Греху? Это ведет к вечной смерти. Слушаю ли я Бога и служу Ему? Это ведет к оправданию от греха и к вечной жизни! Жизнь коротка. Не знаешь ни дня, ни часа своей смерти. Будь разумным! Служить Богу означает царствовать!
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,13
Дата публикации: 2018-11-17Автор: ВВП
«Не предавайте членов ваших греху в орудия неправды». Что это значит? Речь идет о шагах практической веры и подражания Христу. Тогда из этой веры каждый получит личный опыт. Конечно, здесь речь идет об определенной борьбе, своеобразном перерождении или постепенной духовной операции ‒ мы уже не должны отдавать свои члены в орудия неправды. Наоборот, вместо греха, мы должны отдать свои члены Богу в орудия праведности.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,11
Дата публикации: 2018-11-03Автор: ВВП
Этот стих из 6 главы послания к Римлянам также является таинством. Условием его открытия есть живая вера и хождение в вере, то есть реализация истин веры. Видим, что для того, чтобы считаться в вере с духовными законами, главным является единство с нашим Господом Иисусом Христом, потому что они действуют только в Нем. В Его смерти на кресте и в Его славном воскресении есть победа над грехом. Поэтому важно, чтобы мы имели личное отношение к Христу распятому и воскресшему. Через крещение мы были погружены к Христовой смерти и воскресению, а здесь, во времени, мы должны верой реализовать эти истины. В Иисусе Христе мы мертвы для греха и живы для Бога.
Размышление над Словом жизни Рим. 6,7-8
Дата публикации: 2018-10-20Автор: ВВП
Что означает выражение «умерший освободился от греха»? Здесь имеется в виду не физическая смерть, но духовное умирание силе греха, которая имеет власть над человеком. Поэтому сказано, что такой человек освобожден от греха. Поэтому тот, кто духовно умер с Христом, оправдан, но одновременно и освобожден от рабства греха.
Размышление над Словом Жизни Кол. 3,1-3
Дата публикации: 2018-10-06Автор: ВВП
Далее слово Божие связано с призывом: «Ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога». Дословный перевод звучит: «интенсивно состязайтесь за реальности, которые исходят сверху». А дальше сказано, что о них мы должны думать, а не об обмане мира. Разумеется, что мы должны думать и о земном, когда должны искать и исполнять Божью волю. Но мы должны думать о них не в духе мира сего, а из перспективы вечности, а это большая разница. Вещи должны служить нам, а не мы вещам. Мы должны служить Богу, а потому должны думать о горнем.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,6
Дата публикации: 2018-09-22Автор: ВВП
Слово Божье говорит, что наш ветхий человек был распят со Христом, чтобы было упразднено (katargéthé) или парализовано тело греха (soma hamartiás), то есть чтобы логово зла, ветхий человек в нас был бездейственный ‒ распятый. Писание говорит: это потому, чтобы мы уже не были рабами (dúleuzin) греха. Мы даже не осознаем, что мы рабы греха, что над нами есть хозяин, который называется грех, и который держит нас в рабстве. Мы думаем, что мы свободны, но это не так, мы рабы греха. Свободным является только тот, кто находиться в единстве с Христом. Иисус дал нам истинную свободу именно на кресте. И эту свободу мы можем пережить, когда активно соединены с Христом. Если мы пребываем с Ним в единстве, то уже не действуют законы греха. В единстве с Христом есть свобода.
Размышление над Словом Жизни Рим. 6,4
Дата публикации: 2018-09-08Автор: ВВП
Когда кто-то похоронен, это означает, что перед тем наступила абсолютная смерть. То есть если мы актуально верой соединены с Христовой смертью, тогда грех в нас ‒ «ветхий человек» (то есть месторождение зла) мертв, бездейственный. И именно теперь открывается второе таинство, связанное с крещением: у нас начинает действовать новая жизнь. Но это не ангельская жизнь, или какая-то наша фиктивная прошлая жизнь. Это жизнь Бога, жизнь Иисуса Христа в нас! Через веру и единство со смертью Христа мы даем место Богу, Иисусу Христу, чтобы Он мог в нас жить. А это наше величайшее достоинство!