Русский > Публикации УПГКЦ

Размышление над Словом жизни Мф. 7,19

Дата публикации:   2023-04-29
Автор:   ВВП
Здесь Иисус говорит не о физическом дереве, а о человеке и его плохих поступках. Он говорит это в заключение слов о лжепророках, которые приходят в овечьей шкуре, но внутри являются хищными волками. Затем Иисус говорит: «По плодам их узнаете их», и добавляет: «Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?». И продолжает: «Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а плохое дерево приносит и плоды плохие. Не может дерево доброе приносить плоды плохие, ни дерево плохое приносить плоды добрые». Мы в своей природе, нарушенной первородным грехом, по сути, не можем приносить плоды, которые имеют вечную ценность. Корень первородного греха – это семя дьявола, это гордыня самообожествления и бунт против Бога: или грубая явная гордыня и высокомерие, или тонкая духовная гордыня различных фарисеев, которая еще хуже. Все это исходит из отравленного корня, поэтому Иисус говорит: «Отвергнись себя», то есть залежи зла в себе.



Размышление над Словом жизни Мф. 7,15

Дата публикации:   2023-04-15
Автор:   ВВП
Это предостережение Христа также очень актуально. Сегодня многие пастыри Церкви уже не являются слугами Христа, а слугами антихриста. Конечно, явно они так не выступают. Они действительно имеют овечью шкуру и используют психологические методы манипулирования людьми. Говорят о любви, сострадании, слушании, распознавании, принимании, сопровождении, приветствовании, а на самом деле все это ловушка, и за всем этим кроются зубы хищных волков, раздирающие наивные и часто искренние обманутые души. Эти пастыри говорят только о любви, но избегают истинной любви Христова креста.



Размышление над Словом жизни Мф. 7,13

Дата публикации:   2023-04-03
Автор:   ВВП
Этот совет Иисуса очень важен. Он касается каждого из нас. Когда мы прислушаемся к этому важному совету, это принесет плоды – вечную жизнь и вечное счастье в Царстве Небесном. Но эти тесные врата узкие, и, к сожалению, многие люди не знают их, не хотят их искать, а если им на них укажут, то игнорируют их во свой временный и вечный вред. А Иисус, напротив, предостерегает от широких врат и пространного пути, ведущего к вечной гибели. Это трагедия и болезненная реальность, что есть много тех, которые избрали этот широкий жизненный путь, оканчивающийся смертью. Этот широкий путь не приносит в жизни подлинного счастья и мира, но тревогу сердца и неуверенность. Тогда в час смерти приходит отчаяние и следует вечная гибель. Это не преувеличение или только какое-то устрашение, это серьезное предостережение нашего Спасителя, чтобы мы шли по узком пути, о котором Он сказал: «Я – Путь, Истина и Жизнь». «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною».



Размышление над Словом жизни Мф. 7,12

Дата публикации:   2023-03-21
Автор:   ВВП
Этим словом мы напоминаем себе очень важное правило для нашей личной жизни, для отношений с нашими близкими и с другими людьми. Обычно мы имеем требования к другим, что они должны делать, или грусть над тем (и даже упреки), что они не делают то, что мы себе представляли. Или даже ходим нахмуренные, потому что они не додумаются, что нам бы хотелось. Это взгляд «ветхого человека». Именно из этого нездорового мышления мы должны сделать выводы и наоборот – научиться истинной самокритике. Нужно считаться с тем, что так же нездорово думает и другой человек. Ведь если бы мы мыслили вертикально, то есть искали, прежде всего, Божьего Царства, спасения своей души и на молитвах общались с Богом, то мы боролись бы, прежде всего, за Божье Царство в себе и ставили бы его на первое место над временными и преходящими ценностями, такими как человеческая слава, признание, чрезмерное богатство, тщеславие и т.д. 



Размышление над Словом жизни Мф. 7,7

Дата публикации:   2023-03-05
Автор:   ВВП
На многих местах Священное Писание призывает нас, чтоб мы просили. Просьба связана с обещанием. Осознаем себе основное правило: если просим о том, что не согласуется с Божией волей и что было бы нам во вред, Бог нам этого не даст, потому что Он нас любит. Но если мы с верой просим о чем-то хорошем, Бог обещает, что выслушает нас. Здесь также подчеркивается выносливость. Она должна быть связана с нашим исканием и буквально с нашим стучанием. Искание – это болезненный процесс. Человек нуждается в чем-то необходимом, ищет это и чувствует при этом определенную боль, печаль. Но когда это найдет, очень радуется. Иисус говорит, что мы должны, прежде всего, искать Божье Царство и что все остальное нам приложиться.



Размышление над Словом жизни Мф. 7,6

Дата публикации:   2023-02-19
Автор:   ВВП
Это слово Иисуса призывает нас к мудрости. Мы должны быть искренни, но также осторожны. Существуют люди, которые ненавидят правду, не хотят ее даже слышать, будут ее извращать и обратят против тех, которые ее им искренне сказали. Поэтому следует считаться и с этой реальностью. Если так хотим засвидетельствовать о Господе Иисусе с целью, чтобы человек отвернулся от своих греховных путей, то нужно сначала молиться, кому мы должны свидетельствовать и кому можем открыться.



Размышление над Словом жизни Мф. 7,5

Дата публикации:   2023-02-04
Автор:   ВВП
Этому утверждению предшествуют слова Иисуса: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: „Дай, я выну сучок из глаза твоего”, а вот в твоем глазе бревно?» (стихи 3-4). Этим словом о бревне и сучке в глазу Господь Иисус указывает на духовную слепоту, то есть на гордость человека, который концентрируется на свое эго и имеет ложное видение реальности. Причина в том, что человек не ходит через веру в Божьем свете, который дает познание, что в нашем нутре есть тьма, генетический код – наследие от прародителей, то есть первородный грех, логово зла внутри нас, которое называется эго. Как человек должен вынуть это духовное бревно, то есть избавиться от ложного взгляда на себя и ближнего? Это вынимание бревна требует живой веры в Бога и одновременно готовности делать шаги к правде, то есть шаги самокритики.



Размышление над Словом жизни Мф. 7,1-2

Дата публикации:   2023-01-27
Автор:   ВВП
Человеческой природе характерно осуждать и критиковать других. Это само по себе не плохо, потому что если бы суд был правильным, то может принести пользу. Но проблема в том, что мы не видим ситуацию другого человека в комплексе, а видим лишь определенную деталь. Чтобы суд был полезен, мы должны смотреть на ближнего так, как на него смотрит Бог, а этого мы, конечно же, в полной мере не способны сделать. Но можем, когда осуждаем что-то отрицательное, по крайней мере осознать, что то же делали или делаем и мы. Если бы кто-то громко упрекнул нас за нашу ошибку, мы многими способами будем доказывать, что хотя и совершили определенное зло, но хотели добра, и даже сделали при этом определенное добро, которого другой человек не видит или не хочет видеть. Если умеем сами себя так проворно защищать, мы должны использовать эту мерку, когда хотим критиковать других. Правильный суд – это тот, который основан на любви к ближнему.



Размышление над Словом жизни Мф. 6,34

Дата публикации:   2023-01-10
Автор:   ВВП
Господь Иисус устанавливает нам принципы и для обыденных дел нашей повседневной жизни. Это обычные заботы, заботы о будущем, о еде, о финансах, о здоровье, о себе и своей семье, заботы, связанные с домом или квартирой и т. д. Иисус дает простое указание, что мы не должны заботиться о завтрашнем дне, потому что для каждого дня довольно своей заботы. Итак, мы должны сосредоточиться на том, чтобы согласно Божией воле прожить данный нам день. Иисус говорит: «Довольно ему своей заботы». В другом месте Иисус говорит, что мы должны бодрствовать, потому что не знаем, когда придет смерть. Она лишит нас всех забот. Писание говорит, что мы должны использовать время. Заботы лишают нас покоя. Если человек загружен многими заботами, ему необходимо сформулировать шкалу ценностей и различить, что в данной ситуации нужно сделать в первую очередь, а то, что не столь актуально или даже не нужно, отложить.



Размышление над Словом жизни Мф. 6,33

Дата публикации:   2022-12-26
Автор:   ВВП
Снова наступает Рождественское время. Господь Иисус пришел в этот мир. Он родился в бедном Вифлееме. О Его приходе 2000 лет назад вспоминаем именно во время Рождественских праздников. Прежде всего мы должны искать Царство Божие. Где есть Иисус, там есть и Царство Божие. Зададим себе важный вопрос: где есть Иисус во время Рождественских праздников? Ищу ли я Его прежде всего в молитве? Стремлюсь ли к единству с Ним? Слушаю ли Его тихий голос в слове Божием или в различных ситуациях дня, которые я переживаю? Где здесь Иисус? То, что в течение дня выделяем время для встречи с Ним – практически четыре раза: в 9:00, в 12:00, в 15:00 и в 18:00 – это уже требует от нас определенного самоотречения из любви к Иисусу. Уже то, что думаем о соблюдении этого обязательства и посреди дня ищем момент, когда можем утихнуть и внутренне с Ним соединиться, является именно тем поиском Царства Божия, к которому призывает нас Господь.



Размышление над Словом жизни Мф. 6,22

Дата публикации:   2022-11-26
Автор:   ВВП
Если человек имеет больной глаз или теряет зрение, то страдает от этого. Если потеряет зрение полностью, то находится в полном мраке и не видит ничего из материальных вещей. И в выражении лица, особенно во взгляде, отражается внутренняя гармония или, наоборот, дисгармония человека. Нахмуренное лицо, злой взгляд, завистливый или похотливый глаз указывают на грех и дисгармонию или духовное рабство, которым человек порабощен. В настоящее время с помощью т.н. современных психологий даже величайший преступник может натренировать искусственные улыбки, любезные взгляды, но на самом деле это неестественное и ложное. Однако рано или поздно это разоблачиться.



Размышление над Словом жизни Мф. 6, 20-21

Дата публикации:   2022-11-12
Автор:   ВВП
Господь Иисус призывает нас, чтобы мы собирали себе сокровища на небе – там, где уже есть вечность. Мы живем во времени, а здесь есть воры, которые крадут у нас самое ценное – наше время, которое было дано нам Богом, чтобы в нем мы обрели спасение. Если его потеряем, потеряем счастливую вечность. У человека на все есть время, но нет времени на свою душу и на Бога. Божье слово гласит: «Се, стою у твоей двери и стучу. Кто откроет Мне, к тому войду». Но большинство христиан отвечают Иисусу: «Подожди, теперь на Тебя нет времени. Теперь я должен что-то решать по мобильному, теперь должен в Интернете прочитать интересные новости, теперь нужно посмотреть фильм, поиграть игры на компьютере, пообщаться в социальных сетях, это занимает большую часть моего времени». И человек не осознает, как проходит время.



Размышление над Словом жизни Мф.6,19

Дата публикации:   2022-10-29
Автор:   ВВП
Наша природа, нарушенная первородным грехом, не думает о сокровищах на небе, где нам их  ржа не разъедает, и воры не крадут, но тяготеет к материализму. Она видит в нем обеспечение будущего, и даже находит удовольствие в жизненной гордыне и презирает других, у которых нет имущества. В притче о богаче, который хотел разрушить свои житницы и построить бо́льшие, Иисус говорит: «Безумный, в сию ночь душу твою возьмут  у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?». Конечно, такие люди не считаются ни со смертью, ни с концом. Тогда во время тяжелой болезни, а особенно в час смерти, они переживут большой шок. Если и сохранят христианскую веру, но сердцем  будут привязаны к имуществу, то в час смерти им будет трудно избавиться от демона мамоны. Иисус ясно говорит: «Не можете служить Богу и мамоне».



Размышление над Словом жизни Мф. 6,14

Дата публикации:   2022-10-16
Автор:   ВВП
Это единственный комментарий Иисуса к молитве «Отче наш», в которой мы просим: «Отче, ... прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Условием того, чтобы Бог простил мне, является то, что я прощаю гораздо меньшие проступки, которые совершил против меня мой ближний. Человек, осознающий свои согрешения перед Богом и наказание, которое ожидает его за эти согрешения, воспринимает как очевидное то, что Бог от него требует. Далее Иисус добавляет: «А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших», так что это совершенно понятно. Существуют люди, которые говорят: «Я не могу избавиться от чувства вины, я не могу поверить в то, что Бог действительно мне простил. Я исповедовал свои грехи, но меня не оставляет чувство вины». Причиной беспокойства в душе и неуверенности в прощении является именно то, что человек не прощает своим ближним их мелкие согрешения и остается в горечи.



Размышление над Словом жизни Мф. 6,6

Дата публикации:   2022-10-01
Автор:   ВВП
В 7 стихе Иисус продолжает: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им...». Затем Иисус говорит о том, как мы должны молиться, и дает нам молитву «Отче наш» (стихи 9-13). Слово жизни уверяет нас: «...Отец твой (Бог), видящий тайное, воздаст тебе явно». А 8 стих дополняет: «Ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него». Мы должны создать себе основные условия для молитвы. Одно из них – войти в свою комнату и затворить за собой дверь, то есть утихнуть и не оставаться умом и сердцем в своих планах и заботах. Сегодня большими препятствиями для того, чтобы утихнуть, являются интернет, масс-медиа, мобильные телефоны, а тем самым постоянное общение с людьми. Для такого общения не нужно заходить в комнату. Но для общения с Богом необходимо внешнее отделение от мира, а также внутреннее утихание мыслей.



Размышление над Словом жизни Мф. 6,3

Дата публикации:   2022-09-17
Автор:   ВВП
В связи с этим наставлением Иисус говорит: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного». Далее Иисус объясняет: «Когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою» (Мф. 6,1-2). И продолжает: «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Итак, Иисус подчеркивает, что мы не должны искать признания от людей или даже какой-то славы. Если мы реализуем этот Христов совет, то мы охранены от многих разочарований. Иисус говорит о том, что мы должны совершать добрые поступки тайно, имея мотивацию – нравиться Богу. К тому же, этим мы собираем сокровища в небе, где их не истребит ржа, не пожрет моль и не похитят воры. Такая мотивация требует веры. Она связана с определенной жертвой, и человек может даже ожидать, что за эту жертву его еще и очернят и пренебрегут им. Но если человек терпит все это из любви к Богу, то имеет еще большую заслугу перед Богом.



Размышление над Словом жизни Мф. 5,44

Дата публикации:   2022-09-06
Автор:   ВВП
Нам следует быть благодарными, что враги побуждают нас к тому, чтобы мы вообще молились. В иных обстоятельствах мы думаем, что у нас нет времени на молитву, или же мы рассеяны и всего лишь рецитируем какие-то слова, которые совсем не затрагивают наше сердце. Но данная ситуация затрагивает наше сердце. Примером молитвы за врагов является для нас сам Иисус. Когда Ему в руки вбивали гвозди, Он сказал: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают». Его молитва является для нас примером.



Размышление над Словом жизни Мф. 5,38-39

Дата публикации:   2022-08-20
Автор:   ВВП
Эту цитату нельзя вырывать из контекста, иначе мы пришли бы к ошибочным выводам. Данный принцип касается тех случаев, когда нужно предотвратить лавину мстительности. Ведь если человека оскорбили, он автоматически хочет отплатить другому, даже если сам спровоцировал агрессивную реакцию, или тогда, когда его несправедливо обидели. Эта реакция – желание отомстить – исходит из нарушенной человеческой природы. Тогда человек уже не руководствуется нормами справедливости, но поддается духу гнева и ненависти и за один зуб хочет выбить другому все зубы, а за один глаз – оба глаза. Хочет отомстить, и то с процентами, и не допускает возможности прощения. Иногда это заходит так далеко, что человек мстит даже потомкам того, кто нанес ему обиду. Этот автоматизм мести, исходящий из «ветхого человека» в нас, вовсе не считается ни с Богом, ни с собственной виной перед Богом, ни с реальностью справедливого Божьего суда и вечности.



Размышление над Словом жизни Быт. 4,7

Дата публикации:   2022-08-06
Автор:   ВВП
Эти слова Господь сказал Каину перед тем, как он совершил братоубийство. Почему он убил брата? Потому что в его сердце была зависть из-за того, что Авель живет перед Богом праведно и приносит Ему из своих первородных овец Богоугодные жертвы. В противоположность этому, Каин был эгоистом и не имел отношения ни к Богу, ни к своему брату. Он упрекал Бога за то, что Бог не выслушивает его неискренних молитв из сердца, полного зависти, враждебности, вплоть до ненависти относительно своего брата, и то без причины. Господь говорит, что недостаточно быть пассивным, но нужно делать добро – касательно Бога и своих братьев. Бог предостерегает нас: Если не будем делать добро, то грех будет лежать у дверей нашей души, чтобы ослепить нас и господствовать над нами, как над Каином. Поэтому Бог повелевает: Ты господствуй над ним, то есть над грехом, а не будь его рабом.



Размышление над Словом жизни Мф. 5,32

Дата публикации:   2022-07-29
Автор:   ВВП
Во времена Иисуса супружество еще не было таинством, поэтому, например, у царя Давида, как мы знаем, было несколько жен. В этом стихе, касающемся неразрывности супружества, Иисус указывает на ветхозаветную практику, о которой было сказано: «Если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную». Но Иисус говорит: «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует». Что говорит католический Катехизис? Что такое таинство супружества? Таинство супружества ‒ это таинство, освящающее католических мужчину и женщину для неразлучной супружеской жизни и дающее им право на особые благодати для надлежащего исполнения супружеских обязанностей.